北大教育專(zhuān)家：父母一定要把孩子留在身邊教育，拒絕讓孩子留守！

雖然春節(jié)已經(jīng)過(guò)去了近三個(gè)月，但回想起那段時(shí)間媒體關(guān)于外出務(wù)工父母和子女之間“斷舍離”的報(bào)道，卻總是難以平復(fù)內(nèi)心。對(duì)于留守兒童，可能很多外出務(wù)工的父母都有感觸，說(shuō)多了都是淚，可是從家庭教育以及社會(huì)環(huán)境來(lái)說(shuō)，北大教育專(zhuān)家還是建議父母把孩子留在自己的身邊，即使再難也要讓孩子感受父母親情的陪伴。

面對(duì)媒體報(bào)道中各種留守兒童在教育以及成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，教育專(zhuān)家指出，留守兒童缺乏必要的關(guān)注以及心理疏導(dǎo)，才是目前留守兒童家庭問(wèn)題的關(guān)鍵。雖然小小的他們理解，為了生活，父母不得不離開(kāi)自己的身邊。

可是每一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，幼小的孩子也希望有爸爸媽媽溫暖的懷抱汲取安全感。孩子畢竟還是孩子，家庭成員的圓滿(mǎn)才能稱(chēng)之為家。如果這份溫暖無(wú)法得到滿(mǎn)足，孩子們自然會(huì)在內(nèi)心深處滋生出對(duì)父母的怨恨。

這也是很多留守兒童看見(jiàn)打工返鄉(xiāng)的父母時(shí)矛盾的心理，他們即渴望看見(jiàn)自己的爸爸媽媽?zhuān)植辉敢馊ズ桶职謰寢尪喽嘟涣鳒贤?。因?yàn)橐荒曛虚L(zhǎng)時(shí)間的分離，已經(jīng)讓他們忘記該如何和爸爸媽媽說(shuō)說(shuō)話(huà)，談?wù)勑摹?/p>

甚至有的留守兒童有著偏激的孤僻心理，留守兒童自殺的新聞也逐漸進(jìn)入我們的視野。為什么他們放棄了自己，放棄了那些愛(ài)著他們卻不得不“分離”的父母？

究其原因還是陪伴的缺失，為孩子提供更好的物質(zhì)條件是愛(ài)，和孩子一起享受假日時(shí)光也是愛(ài)。在留守兒童的心中，可能一個(gè)新奇的玩具并不如和爸爸媽媽多待一會(huì)。玩具遲早會(huì)有變舊的那一天，但是陪伴在爸爸媽媽身邊，卻每天都是溫暖。父母能給孩子最好的禮物，不是短暫的物質(zhì)滿(mǎn)足，而是在他們能夠獨(dú)立翱翔前細(xì)致的陪伴和培育。

很多外出打工的父母也許在困惑，難道給孩子更好的物質(zhì)條件比不每天陪著他們?cè)诶霞疫^(guò)苦日子強(qiáng)嗎？那么試問(wèn)孩子的教育呢，父母之所以是父母，除了給孩子提供更好的物質(zhì)條件基礎(chǔ)外，最根本的責(zé)任是將孩子培育成能夠自主獨(dú)立于社會(huì)的人。吃飽穿暖并不能讓他們?cè)趯?lái)的社會(huì)中站穩(wěn)腳，很可能留守兒童的下一代還是在復(fù)刻當(dāng)年自己父母的模式。

教育專(zhuān)家呼吁父母?jìng)儼押⒆恿粼谧约荷磉?，并不是淺顯的“留在身邊”。而是呼吁廣大外出務(wù)工的父母?jìng)冎匾暫⒆拥募彝ソ逃?，重視孩子的性格以及能力培育。如果不想將?lái)孩子無(wú)限循環(huán)父母的成長(zhǎng)模式，請(qǐng)給孩子更優(yōu)質(zhì)的教育，不論是家庭教育還是擇校。

可能很多人說(shuō)自己對(duì)教育了解不多，不懂怎么教孩子。家庭教育并不是讓所有的家長(zhǎng)都成為學(xué)霸學(xué)神的父母，而是教會(huì)孩子社會(huì)的基本準(zhǔn)則，教會(huì)他們抗壓以及奮進(jìn)的能力。

也許有的家長(zhǎng)會(huì)說(shuō)，大城市尤其是一線(xiàn)城市，外出務(wù)工子女想要就地入學(xué)條件苛刻。對(duì)于戶(hù)籍制度雖然很多人多有說(shuō)辭，但我們不能否認(rèn)這是維持社會(huì)基礎(chǔ)秩序的一項(xiàng)積極制度。并且一線(xiàn)城市的社會(huì)資源飽和度高，競(jìng)爭(zhēng)自然更激烈，普通務(wù)工群體的子女，根本沒(méi)有入學(xué)的機(jī)會(huì)。

難道我們就不能退一步為孩子做一次犧牲嗎？務(wù)工哪里都一樣，雖然薪資條件有所區(qū)別，但城市物價(jià)也存在很大差異。二三線(xiàn)城市的薪資水平雖然較一線(xiàn)城市差很多，但同樣的物價(jià)以及教學(xué)入學(xué)條件的寬容度也會(huì)放寬很多。與其都擠在北上廣，難道就不能考慮為孩子做一次犧牲，換一座更適合自己能力的城市嗎？

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