|
如果我是一個(gè)從前的哲人，來到今天的世界，我會(huì)最懷念什么？一定是這六個(gè)字：善良，豐富，高貴。 看到醫(yī)院拒收付不起昂貴醫(yī)療費(fèi)的窮人，聽?wèi){危急病人死去；看到商人出售假藥和偽劣食品，制造急性和慢性的死亡；看到礦難頻繁，礦主用工人的生命換取高額利潤；看到每天發(fā)生的許多兇殺案，往往為了很少的一點(diǎn)錢或一個(gè)很小的緣由奪走一條命……我為人心的冷漠感到震驚，于是我懷念善良。 善良，生命對生命的同情，多么普通的品質(zhì)，今天仿佛成了稀有之物。中國哲人都認(rèn)為，同情是人與獸區(qū)別的開端，是人類全部道德的基礎(chǔ)。沒有同情，人就不是人，社會(huì)就不是人呆的地方。人是怎么淪為獸的？就是從同情心的麻木和死滅開始的，由此下去可以干一切壞事，成為法西斯，成為恐怖主義者。善良是區(qū)分好人和壞人的最初界限，也是最后界限。 看到今天許多人以滿足物質(zhì)欲望為人生唯一目標(biāo)，全部生活由賺錢和花錢兩件事組成，我為人們心靈的貧乏感到震驚，于是我懷念豐富。 豐富，人的精神能力的生長、開花和結(jié)果，上天賜給萬物之靈的最高享受，為什么人們棄之如敝屣呢？中外哲人都認(rèn)為，豐富的心靈是幸福的真正源泉，精神的快樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于肉體的快樂。上天的賜予本來是公平的，每個(gè)人天性中都蘊(yùn)涵著精神需求，在生存需要基本得到滿足之后，這種需求理應(yīng)覺醒，他的滿足理應(yīng)越來越成為主要的目標(biāo)。那些永遠(yuǎn)折騰在功利世界上的人，那些從來不諳思考、閱讀、獨(dú)處、藝術(shù)欣賞、精神創(chuàng)造等心靈快樂的人，他們是怎樣辜負(fù)了上天的賜予啊，不管他們多么有錢，他們是度過了怎樣貧窮的一生啊。 看到有些人為了獲取金錢和權(quán)力毫無廉恥，可以干任何出賣自己尊嚴(yán)的事，然后又依仗所獲取的金錢毫無顧忌、肆意凌辱他人的尊嚴(yán)，我為這些人的靈魂的卑鄙感到震驚，于是我懷念高貴。 高貴，曾經(jīng)是許多時(shí)代最看重的價(jià)值，被看得比生命還重要，現(xiàn)在似乎很少有人提及了。中外哲人都認(rèn)為，人要有做人的尊嚴(yán)，要有做人的基本原則，在任何情況下都不可違背，如果違背，就意味著不把自己當(dāng)人了。今天的一些人就是這樣，不知尊嚴(yán)為何物，不把別人當(dāng)人，任意凌辱和侮辱，而根源正在于他沒有把自己當(dāng)人，事實(shí)上你在他身上也已經(jīng)看不出絲毫人的品性。高貴者的特點(diǎn)是極其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的體現(xiàn)。人的靈魂應(yīng)該是高貴的，人應(yīng)該做精神貴族，世上最可恨也最可悲的豈不是那些有錢有勢的精神賤民？ 我聽見一切時(shí)代的哲人在向今天的人們呼喚：人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號，你才是作為真正的人在世間存活。 善良、豐富、高貴——令人懷念的品質(zhì)，人之為人的品質(zhì)，我期待今天更多的人擁有它們。 1、請說說本文作者的思路是怎樣的，并加以簡單說明。 2、作者為何以“善良·豐富·高貴”為文章標(biāo)題？ 3、試簡要概述文章第二段的主要內(nèi)容。 4、在這篇文章中作者表達(dá)了對人們怎樣的呼喚？請用自己的語言概述。 5、在現(xiàn)實(shí)生活中心靈冷漠的人不少，但心存善良的人也有許多。請舉出一個(gè)你所知道 的關(guān)于“善良”的事例。 《善良·豐富·高貴》：1、以“總——分——總”的思路來寫，先總寫最懷念六個(gè)字：善良、豐富、高貴，然后具體分析懷念的原因，最后發(fā)出呼喚，揭示主題。2、以三個(gè)并列詞語作標(biāo)題，并以間隔號隔開，在表現(xiàn)形式上別具一格，能吸引讀者的注意；文章的標(biāo)題概括了文章的主要內(nèi)容，也揭示了文章的主題：“善良、豐富、高貴”是令人懷念的品質(zhì)。3、由當(dāng)今社會(huì)中種種不良現(xiàn)象看到人心的冷漠，交代懷念善良的原因。4、期待更多的人擁有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號。5、開放性試題，所舉事例符合要求即可。示例：我們學(xué)校某某同學(xué)生病了，他家非常貧困，同學(xué)們紛紛捐獻(xiàn)出自己的零花錢，幫助某某同學(xué)治病。 |
|
|
