“亡”的本義是“逃走”

“亡”的古文字寫作“

”，由“入”和“豎折”構(gòu)成，此“豎折”讀作“yǐn”，是“一個(gè)用于隱藏的角落”之意

。“亡”是指逃入隱蔽的地方。因?yàn)闁|西藏入隱蔽的地方就不容易找到，所以“亡”還可以表示“丟失”。

“亡羊補(bǔ)牢”是指丟了羊之后，才將羊圈修補(bǔ)好，比喻出了問(wèn)題以后就要想辦法補(bǔ)救，防止繼續(xù)受損。古代另有一個(gè)故事——“歧路亡羊”。說(shuō)的是古人楊子的鄰居家丟失了一只羊，這位鄰居便請(qǐng)求大家?guī)兔φ已?。楊子?wèn)道：“丟了一只羊，為什么要這么多人去找呢?”鄰居回答說(shuō)：“岔路太多了?！闭已虻娜嘶貋?lái)后，楊子問(wèn)：“找到羊了嗎?”鄰居回答說(shuō)：“沒有，因?yàn)椴砺分杏钟胁砺?，我們不知道羊到底從哪條路跑了?！?strong>現(xiàn)在人們用“歧路亡羊”來(lái)比喻如果做事沒有一個(gè)固定的目標(biāo)，就容易迷失方向。

鳥鳴聲聲，“勸”人勤勞

課文中丟了羊的人很后悔沒有聽街坊鄰居的勸告。“勸”其實(shí)最初是“勉勵(lì)”的意思。

“勸”的繁體字為“勸”，左邊的“雚”是一種鳥，“雚”里的兩個(gè)口表示小鳥在鳴叫。如同早晨，布谷鳥叫著“布谷布谷，布谷布谷”，像是對(duì)人們說(shuō)：“快快播谷!快快播谷！”鳥兒聲聲，勸人勤勞。因此，“勸”有“勉勵(lì)、鼓勵(lì)別人做好事”之意，如勸勉、勸善。《荀子》中有一篇文章叫《勸學(xué)》，就是鼓勵(lì)大家要好好學(xué)習(xí)。

此外，“勸”還可以表示“拿道理說(shuō)服人，使人聽從”，如勸告、勸說(shuō)。課文中的街坊就善意地勸告主人公要趕緊堵上羊圈中的窟窿，主人公照做后，果然就再?zèng)]有丟失過(guò)羊。

“告”是向神靈的祈禱

告 = 牛 + 口?！案妗钡墓盼淖质恰?/p>

”，表示用牛、羊祭祀時(shí)，開口向神靈、祖先祈禱和訴說(shuō)。陸游詩(shī)中“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，說(shuō)的是如果大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地，那么你們家祭時(shí)，千萬(wàn)別忘了將這個(gè)好消息告知你們的父親。

“兄”與“告”的意思相近，“兄” 的篆文是“

”，是“口”和“兒”組合，表示有權(quán)利在祭祀中張口向神靈及祖先有所訴求的人。后來(lái)又加上一個(gè)意為祭祀的“礻”寫作“祝”，表示一個(gè)人跪在祭臺(tái)前，張口向神靈禱告、求福。