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來(lái)源:致良知四合院(ID:zhiliangzhiSHY) “未來(lái)之星”企業(yè)專(zhuān)場(chǎng)學(xué)習(xí)會(huì)(5月1日-7日)剛剛結(jié)束,我們收到了一封來(lái)自企業(yè)高管的感謝信: “感謝四合院的敬慈老師,解開(kāi)了我這幾年心里那個(gè)大大的心結(jié),讓我的心更加的光明,這個(gè)過(guò)程一點(diǎn)兒都不痛苦,很快活、很舒展,雖然淚流滿面、痛哭流涕。感謝倪老師!” 這位同仁口中的“倪老師”,是四合院品牌部的一名年輕員工,名叫倪敬慈??吹竭@封感謝信,敬慈心里其實(shí)非常吃驚。因?yàn)樗约阂矝](méi)有想到,僅僅是四十分鐘的一次訪談,就能給對(duì)方帶來(lái)如此深刻的心靈觸動(dòng),讓對(duì)方如此受益。其實(shí),在這40多分鐘里,她并沒(méi)有說(shuō)很多話,更多的時(shí)候只是在傾聽(tīng)這位同仁講述自己的故事。 敬慈(右一)在四合院學(xué)習(xí)會(huì)的工作現(xiàn)場(chǎng) “當(dāng)時(shí)這位同仁站在臺(tái)上分享時(shí),我就在臺(tái)下聽(tīng)著,我看到她非常激動(dòng)。她說(shuō)七天的學(xué)習(xí)讓她看到了一個(gè)美麗的新世界。短短的幾分鐘發(fā)言,她只是表達(dá)了一份感動(dòng)和欣喜,卻沒(méi)有詳細(xì)闡述她是如何看到這個(gè)美麗的新世界。我感覺(jué)她有些言猶未盡,于是,就特意找到她,采訪了她。”敬慈回憶當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。 “我跟她一起坐在沙發(fā)上,大多數(shù)時(shí)間里,我只是很專(zhuān)注地看著她的眼睛,認(rèn)真聽(tīng)她傾訴,她哭的時(shí)候,就握著她的胳膊,安慰她……”敬慈覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的自己對(duì)這位小姐姐充滿同情和理解,但是并沒(méi)有說(shuō)很多話,然而這位同仁已經(jīng)淚流滿面,泣不成聲。 交流中的四個(gè)層面 也許是我們現(xiàn)代人太孤獨(dú),渴望傾訴、渴望傾聽(tīng)、渴望理解,一個(gè)傾聽(tīng)者足以讓我們心存感恩。但更重要的是,這位傾聽(tīng)者必須擁有發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài)與關(guān)懷,因?yàn)檎嬲\(chéng)是一種偉大的力量!這就是為什么在未來(lái)之星,一位年輕的工作人員,就可以贏得陌生人的信任,足以讓一位陌生的企業(yè)高管傾吐內(nèi)心的酸甜苦辣。 在未來(lái)之星學(xué)習(xí)會(huì)上,“言教-身教-境教-心教”是中華文化和圣賢思想得以利益人心的四個(gè)層面: 言傳、身教,指的就是志愿者、工作人員與學(xué)員們彼此交流時(shí),莊重地坐著,專(zhuān)注地聽(tīng)著,注視著對(duì)方的雙眼,分享著圣賢思想甘露。 境教指的是,在“未來(lái)之星”現(xiàn)場(chǎng),大家經(jīng)過(guò)五六天中華文化思想的“浸泡”,感受著志愿者們的真誠(chéng),本身就營(yíng)造了一個(gè)高能、正向的能量場(chǎng)。在這個(gè)場(chǎng)域中,大家更能互相信任,吐露心聲。這就是環(huán)境的巨大作用。 心教指的是內(nèi)心升發(fā)的能量。倘若傾聽(tīng)者內(nèi)心能有一顆關(guān)愛(ài)和呵護(hù)對(duì)方的心,眼神中就能傳遞溫暖與感動(dòng),因而對(duì)方可以從中收到能量。而這,就是最關(guān)鍵的“心教”。 在交談中如是呈現(xiàn)“言教-身教-境教-心教”,對(duì)方的收獲必定超乎預(yù)期。由此及彼,一次交談尚且如此,今天我們經(jīng)營(yíng)企業(yè),實(shí)踐3.0戰(zhàn)略,又何嘗不是這樣? 很多企業(yè)都在制訂和踐行3.0戰(zhàn)略。3.0戰(zhàn)略的核心是:建設(shè)自己、成就他人。那么,企業(yè)在產(chǎn)品和服務(wù)之中,到底如何才能建設(shè)自己、成就他人?如何傳遞出一份中華文化的光明? 同樣,我們可以從以上四個(gè)層面去認(rèn)識(shí)和理解—— 層面一:言教 在產(chǎn)品中放置一張寫(xiě)有圣賢教誨的卡片,卡片上介紹“心-道-德-事”四部曲,寫(xiě)著“人生四大”內(nèi)容,或者明心凈心十步法。 企業(yè)董事長(zhǎng)也可以開(kāi)設(shè)直接與客戶溝通的個(gè)人公眾號(hào),分享一些關(guān)于圣賢思想的文章或者自己學(xué)習(xí)中華文化的感悟,這都是在“言教”層面上傳播圣賢思想。 層面二:身教 比言傳更重要的是身教,以身作則是領(lǐng)導(dǎo)力最好的展現(xiàn)!無(wú)論是在公司內(nèi)部還是在公司外部,董事長(zhǎng)自己的生命狀態(tài)發(fā)生改變,董事長(zhǎng)的眼神變得真誠(chéng),董事長(zhǎng)的握手變得更加有力,周?chē)膯T工也好,客戶也好,都會(huì)在第一時(shí)間感受到! 企業(yè)家少不了各種應(yīng)酬,但你可以將一頓飯的時(shí)間,變成一次人格力量和道德光輝的展現(xiàn),讓你的客戶感受到一份與眾不同的莊嚴(yán),讓他人感受到一份心靈的清涼。當(dāng)企業(yè)家把自己學(xué)習(xí)中華文化的收獲以人格的力量展示出來(lái),這不僅滋養(yǎng)客戶心靈,給他人留下深刻印象,更能贏得他人的尊重。這就是“身教”的力量。 此時(shí)的飯局就不再是相互恭維的觥籌交錯(cuò),而是彼此之間心與心之間的深刻互動(dòng)。人們多么渴望心靈的鏈接?。〈饲?,你或許從未意識(shí)到這一點(diǎn)。但是學(xué)習(xí)了中華文化以后,你可以確信無(wú)疑地與他人建立這份心靈的鏈接,給與他人心靈的滋潤(rùn)。 層面三:境教 境教所呈現(xiàn)出來(lái)的,其實(shí)是“勢(shì)成之”的力量。你的產(chǎn)品和服務(wù),乃至戰(zhàn)略和品牌,要有數(shù)據(jù)、有畫(huà)面、有事實(shí)、有證據(jù),足以讓他人信服,得到他人的信任。比如你如果開(kāi)設(shè)了個(gè)人公眾號(hào),就要在粉絲數(shù)和閱讀量上得到受眾認(rèn)可——我們就是要向大家展現(xiàn)一份因?yàn)檑`行中華文化而帶來(lái)的與眾不同。你的產(chǎn)品和服務(wù)設(shè)施,也應(yīng)該在呈現(xiàn)形式上告別過(guò)去的平庸平淡,擁有一份卓爾不群的特質(zhì)。 層面四:心教 心教,根本上是企業(yè)創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)、經(jīng)營(yíng)者、管理者的“心光”所承載的能量。起心動(dòng)念的心光的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)光速。太陽(yáng)發(fā)出的光線,8分鐘之后才能抵達(dá)地球,但是當(dāng)你想到太陽(yáng)的那一刻,太陽(yáng)其實(shí)瞬間就“在”你心中了,你的心光瞬間就能抵達(dá)太陽(yáng)。 企業(yè)一把手如果能夠心心念念,將一份利而不害的善意融入產(chǎn)品和服務(wù),對(duì)于消費(fèi)者和客戶的這份祝福的能量,可以直接抵達(dá)他們。彼此的心與心鏈接越緊密,越能感受到其中能量。 那么,作為企業(yè)一把手,如何能讓自己念頭所承載的能量更大呢?答案就是開(kāi)發(fā)心靈寶藏?!兜赖陆?jīng)》中講:“虛而不屈,動(dòng)而愈出?!碧斓亻g這個(gè)巨大的能量場(chǎng),通過(guò)人與人、心與心的鏈接構(gòu)造起來(lái),真實(shí)不虛,并且可以通過(guò)我們的努力,得以建設(shè)和鞏固。 所以我們要時(shí)時(shí)管理自己的念頭,持續(xù)觀照-反省-引導(dǎo),不斷領(lǐng)悟“行為作用與反作用”。建設(shè)自己,凈化心靈,念念之間,真誠(chéng)想著通過(guò)產(chǎn)品和服務(wù)利益客戶,讓你的美好心光,照耀和溫暖他人的成長(zhǎng)之路。 每家企業(yè)的3.0戰(zhàn)略都可以從以上四個(gè)層面入手,找到最恰當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)和弘揚(yáng)中華文化與圣賢思想的表達(dá)方式。 |
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來(lái)自: 吳工圖書(shū)館 > 《健康及生活》