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本回主要描述了寶玉上學(xué)講書和黛玉夢魘兩個(gè)故事。 賈寶玉在父親賈政的逼迫下再入私塾,他的老師賈代儒是一個(gè)典型的八股腐儒,為了賣弄一番八股說教,要寶玉講解“后生可畏”、“好德如好色”語句,這兩句出自《論語·子罕》中,其意是勵(lì)志人生和所謂道德修養(yǎng)。賈寶玉巧妙地回答了這位迂腐的老師。像賈代儒這樣的老塾師不免要?dú)w入“四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也矣”之列,只是寶玉不愿意當(dāng)作老師面說破“老大無成”這些話,幾次看了老師一眼,實(shí)有譏諷之意。意思是說像你這樣學(xué)了一輩子的八股文,有什么可聞呢?第二句寶玉本來不愿意講,迫于無奈,還是講了幾句【殊不知寶玉之好色只是天性,毫無人欲】(美·浦安迪《紅樓夢批語偏全》·桐花鳳閣本批語)寶玉說“人那里肯把天理好的像人欲似的?”老師未明白卻說好。紅學(xué)家們認(rèn)為賈寶玉講天理、人欲,與前八十回大異其趣。這是帶著有色眼鏡看后四十回,這一回里寶玉講了很多不愿“念書”走“仕途經(jīng)濟(jì)”之道的話,甚至連黛玉幾句不痛不癢的勸告話都很反感,如果從寶玉話語分析,完全與前八十回主體思想是一致的。 黛玉夢魘一段故事,寫出了黛玉的真心,句句實(shí)在、凄涼婉轉(zhuǎn)、酸楚入微。但是有的紅學(xué)家認(rèn)為【這樣鮮血淋漓,剖心挖肝的畫面實(shí)在不能給人以美感,用來表現(xiàn)賈寶玉、林黛玉的愛情,實(shí)在太不協(xié)調(diào)】還有的認(rèn)為這是【俗筆、惡筆,令人不堪卒讀】(馮其庸·《瓜飯樓重校評批紅樓夢》)縱觀《紅樓夢》前八十回,多處描述寶黛愛情都是用“心”來表達(dá)的。第二十回黛玉道:“我為的是我的心。”寶玉道:“我也為的是你的心?!钡诙呕亍皩氂竦男膬?nèi)想的是:別人不知我的心還可恕,難道你就不想我的心里眼里只有你?”第五十七回寶玉對紫鵑說:“我只愿這會子立刻就死了,把心迸出來你們瞧見了······”紫鵑悄向黛玉道:“寶玉的心倒實(shí)·····”因此,本回出現(xiàn)寶玉挖心一段“我拿我的心給你瞧”并不驚奇,這恰恰是故事必然延伸一段高潮。悲劇就靠這些小故事鋪墊,所謂的美感并不都是花前月下,夢魘本來就是生活真實(shí)寫照,在悲劇中體現(xiàn)美感更能激動人心。同時(shí)這一段夢中描寫黛玉心中的賈母形象,“老太太獃著臉兒笑道”“老太太總不言語”“我倒被他弄乏了”【也就是平兒黛玉深藏內(nèi)心對賈母的觀感,寫得何等深刻!】(周紹良《細(xì)說紅樓》)難怪黛玉發(fā)出絕望的嘆息“平時(shí)何等待的好,可見都是假的。”此話意味深長。 另外,林黛玉與賈惜春兩段話語,語淺意深,令人三思。當(dāng)襲人對自己在寶玉未來成婚后的處境不禁擔(dān)心起來,想試探一下林黛玉,林黛玉便說:“這也難說。但凡家庭之事,不是東風(fēng)壓了西風(fēng),就是西風(fēng)壓了東風(fēng)?!边@句話讓襲人作為和尤二姐、香菱身份一樣的人感到膽寒。后來毛主席引用了這句帶有哲理性的話,有了政治的理念,也就成為名句。另一句,當(dāng)惜春與探春、史湘云等人議論林黛玉的病情時(shí),惜春道: “林姐姐那樣一個(gè)聰明人,我看他總有些瞧不破,一點(diǎn)半點(diǎn)兒都要認(rèn)起真來。天下事那里有多少真的呢。”惜春看透了林黛玉的“心病”,即是黛玉對愛情太執(zhí)著,沒有看清這個(gè)世界。惜春的話與黛玉夢中的話“可見都是假的”遙遙相映,一真一假。現(xiàn)實(shí)也是這樣,天下事假多真少,何必要認(rèn)其真來,唯有看破紅塵一身輕。這與《紅樓夢》第一回“好了歌” “空”的世界 一脈相承。 |
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