近年來，語文教學(xué)，一直為社會所詬病。筆者身在教學(xué)一線，每天跟課堂相伴，自然少不了聽課、評課。各種有關(guān)課堂的觀摩、評比、展示活動以及研課、磨課、同課異構(gòu)等各種教研活動層出不窮。一個普遍現(xiàn)象就是，網(wǎng)絡(luò)語言插科打諢，文本解讀不著邊際，多媒體使用眼花繚亂?，F(xiàn)在，又增加了“微視頻”、“微課”等元素。語文課堂氛圍越來越熱鬧了，教學(xué)內(nèi)容越來越光鮮亮麗了，教學(xué)的環(huán)節(jié)越來越復(fù)雜了，課堂承載的東西越來越多了。面對如此現(xiàn)象，像我一樣的最基層的語文老師，卻憂心忡忡，課堂的生動應(yīng)該在于學(xué)生的生動，課堂的精彩，應(yīng)該在于學(xué)生的精彩，作為老師惟有用心，才能創(chuàng)造生動，塑造精彩。扎實和樸實才是語文教學(xué)的本色，而不應(yīng)該盲目趕時髦。

一、語文教學(xué)要使用規(guī)范語言

“一言既出，駟馬難追”這句成語足以說明說話的影響和效應(yīng)，而作為語文教師在教學(xué)中更應(yīng)做到規(guī)范授課語言。語文教師在日常教學(xué)中應(yīng)努力探索自己的語言風(fēng)格，或者清新優(yōu)美、秀麗婉轉(zhuǎn)、情濃意豐；或者語言流暢、語勢雄健、激情四溢；或者簡潔明了、要言不煩、切中要害。語文教師的教學(xué)語言只有做到聲情并茂，生動優(yōu)美，富于表現(xiàn)力，才能對學(xué)生表達(dá)能力起到潛移默化潤物細(xì)無聲的作用。

語言是人類文化傳承的符號，是人類智慧的結(jié)晶，是人與人溝通的橋梁和紐帶，是我們?nèi)谌肷鐣幕A(chǔ)，更是我們教師傳道授業(yè)解惑的基石。而現(xiàn)實中的一些學(xué)生由于受影視、媒體等多方面因素的影響，在作文中常常會趕時髦似的，不假思索地寫出像“衣衣不舍”、“雞不可失”等這樣的成語，這樣的成語本身不僅發(fā)生了錯誤，而且改變了意義，如果老師不能及時指出這些錯誤并督促學(xué)生加以改正，長期下去，學(xué)生潛意識里這就是對的，就會對學(xué)生的語言面貌及規(guī)范造成長久的負(fù)面影響。

我曾經(jīng)遇到過這樣的一位語文教師，他花了很多時間，把網(wǎng)絡(luò)中最新出現(xiàn)的詞匯，通過整理、匯總，將名稱、用法、含義等統(tǒng)統(tǒng)打印出來，發(fā)給學(xué)生，要求進(jìn)行識記，并美其名曰：這就是生活中最鮮活的語言，同學(xué)們應(yīng)該善于汲取。所以，在這位老師的影響下，學(xué)生的作文中經(jīng)常出現(xiàn)“俠友們拍磚請注意口氣和態(tài)度，否則很容易轉(zhuǎn)化為人參公雞”，類似這樣讓人摸不著頭腦的語言就不足為怪了?！肮嗨薄ⅰ安锁B”、“東東”、“蛋白質(zhì)”等網(wǎng)絡(luò)語言漫天飛舞，弄得人云里霧里。這些網(wǎng)絡(luò)語言時下卻成了許多學(xué)生眼中的時髦玩意，時常掛在嘴邊。作為語文教師應(yīng)該正確對待，并給以積極必要的控制和引導(dǎo)，不能讓網(wǎng)絡(luò)語言污染了我們的交流環(huán)境，否則就會給我們規(guī)范的語言帶來沖擊和危害。

二、語文教學(xué)要回歸常識研讀文本

課文研讀就是品析、欣賞課文，這是語文教學(xué)所要做的最基礎(chǔ)、最細(xì)膩的工作，它是語文教學(xué)的根，是語文教學(xué)的起跑線，也是語文教師的專業(yè)水平和教學(xué)基本功的體現(xiàn)。語文常識是語文教師經(jīng)過若干次成功、失敗的經(jīng)驗積淀以后獲得的樸素的理性知識。語文教師對課文的研讀誠然需要教師有個性化和創(chuàng)意，但也不能天馬行空、信馬由韁、信口開河，而應(yīng)回歸到語文教學(xué)的一般常識上來，不要盲目跟風(fēng)，趕時髦。

我曾經(jīng)聽過一節(jié)語文課，是施耐庵的《智取生辰綱》（人教版九年級上冊），這節(jié)課行將結(jié)束之時，老師提出了這樣一個問題：“晁蓋等人奪取生辰綱后，楊志怎么辦？”同學(xué)們發(fā)言很積極，有的說：“楊志隱姓埋名了”，有的說：“經(jīng)商做生意開公司了”，有的說：“移民國外了”，有的說：“到韓國整容了”……同學(xué)們真是敢想，說得不亦樂乎，老師對同學(xué)們的這種發(fā)散性的思維，眼睛眨都不眨一下地大加鼓勵贊賞！但是，我總覺得本文選自《水滸》，教師所設(shè)計的問題及學(xué)生回答問題都應(yīng)遵循這部小說的基本精神和基本常識。首先應(yīng)該要對原文中楊志的命運有所了解，小說中楊志起初想尋死，后逃走，謝都管等人將罪過全都推到了楊志身上，并誣陷他與賊寇勾結(jié)，楊志從小立下的光宗耀祖的夢想破滅了，后來遇見了魯智深，二人同在二龍山落草為寇。據(jù)此，引導(dǎo)學(xué)生對這一問題進(jìn)行探討交流。所以，對這個問題的解讀必須結(jié)合小說《水滸》本身，并遵守小說教學(xué)的一般規(guī)律。只有這樣學(xué)生才能理解，實際上擺在楊志面前的有且只有一條路，被“逼”無奈只能“上梁山”。

還有一次，我聽過一位老師教學(xué)《江雪》（自讀課本）這首詩，先摘錄其中一段教學(xué)片斷：

……

師：讀到這里，同學(xué)們還有什么疑問?

生1：這么冷的天，那個老翁，為什么還在江上釣魚?

師：這個問題提得好，誰能幫他回答這個問題？

生2：我知道。因為那老翁愛吃魚。

生3：我認(rèn)為是老翁家里窮，沒什么吃的了。

生4：我想，那老翁釣魚是要拿去賣的。

師：哈哈!同學(xué)們說的很有道理。

……

面對學(xué)生的質(zhì)疑，“這么冷的天，那個老翁，為什么還在江上釣魚?”，我覺得，這是一個非常有價值的問題，絕對是一個精彩的生成。而我們語文教師不能只追求形式上的“一問一答”熱熱鬧鬧，而應(yīng)該回到詩歌教學(xué)的常規(guī)上來，用教學(xué)的機智和智慧演繹師生生命的歷程。教師不妨介紹一下這首詩的背景資料。如，柳宗元參與王叔文政治集團(tuán)的“永貞革新”，失敗后被貶為湖南永州司馬，本首詩就是在這種情況下寫成的。永州是蠻荒之地，但政治上更是失意、苦悶和彷徨。然后，通過與學(xué)生對話交流，知人論世，逐步明確詩歌所蘊含的深層含義：老人不是在釣魚，而是內(nèi)心孤獨的一種表現(xiàn)。并可借此引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)這首詩“千萬孤獨”藏頭詩的特點，回歸詩歌教學(xué)的常識，就能避免文本解讀淺嘗輒止的“平面化”的傾向。

三、語文教學(xué)要有“靜”界

現(xiàn)在的語文課堂，我們常常會發(fā)現(xiàn)：詩意的課堂中，教師才情涌動；自主的課堂上，學(xué)生激情澎湃；探究的課堂里，多媒體課件花樣翻新……這樣雖然很搶眼、炫麗、直觀，但常常會把課文講解與閱讀切割的零零碎碎，學(xué)生的閱讀被擠壓了，文字的感受、思考和想象給干擾了，語文課非?？粗氐恼Z感也被放逐了，語文教學(xué)越發(fā)變得浮躁與時髦，而這種熱熱鬧鬧的背后，潛伏著語文教學(xué)“靜”界的缺失。靜，對于語文教學(xué)非常重要，我們語文教師理應(yīng)找回語文教學(xué)中不該缺失的“靜”界。

我最近在一次市級優(yōu)秀課評比活動中，聽到了一節(jié)宗璞的《紫藤蘿瀑布》（人教版七年級上冊）。這篇課文主要敘述了作者被一樹盛開的、美麗的紫藤花吸引，駐足觀賞，然后浮想聯(lián)翩，原先失去親人的悲痛和焦慮化為了寧靜和喜悅。這位年輕老師在新課導(dǎo)入，課文朗誦，文章的分析，語言的評析等環(huán)節(jié)中，他說的話都是詩，都是演講，抑揚頓挫，節(jié)奏鮮明，都是富有哲理且寓意深刻的，一個又一個的排比句。再看看教師的那個派頭，那個架勢活脫脫的一個時尚節(jié)目的主持人。這樣的課的看上去確實很“養(yǎng)眼”，但問題是，這樣“像霧、像風(fēng)、又像雨”的語文教學(xué)已經(jīng)嚴(yán)重脫離了其本真，正如全國著名特級教師于永正所說：“語文教學(xué)講得太多，太繁瑣，討論的太多，發(fā)掘的太深，增容得太多，耕了別人的田，荒了自家的園?！碧K霍姆林斯基也曾說過：“教育技巧的一個重要標(biāo)志，就是讓課堂上出現(xiàn)一種靈敏的寂靜的氣氛，學(xué)生們仔細(xì)地傾聽著每一句話，你可以逐漸地把聲音放低，用不著使用那種專門的演講似的語調(diào)對他們說話，這種調(diào)子很快會引起學(xué)生的疲勞?！倍谥攸c賞析“花之美”時，由于這位教師花哨的非語言的元素太多，學(xué)生們?nèi)鄙僬Z文學(xué)習(xí)的“靜”態(tài)，內(nèi)心越發(fā)變得浮躁，無法靜下心來，走進(jìn)文本去領(lǐng)略、思考、感悟，陷入了一種“疲勞”之中，無論老師怎么通過讀、思、劃、悟，來對紫藤蘿的“花瀑”、“花穗”、“花朵”三方面加以品味，學(xué)生就是感覺不到作者由粗到細(xì)、由大到小描繪紫藤蘿花的那種美麗嬌媚、生機勃勃。更體會不出作者在對紫藤蘿花的“色”、“形”、“態(tài)”細(xì)致描寫中字里行間所流露出的喜愛和贊美之情。

上學(xué)期，我應(yīng)邀到一所學(xué)校參加一個教研活動，聽了一節(jié)語文課，杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（人教版八年級下冊）。沒有黑板，使用的是白板，開篇就來了個“微視頻”，把大家?guī)У搅恕俺啥级鸥Σ萏谩庇斡[了一番，接下來，什么作者簡介、正音正字、藝術(shù)手法等等，只要用電子筆一點，都會悄然而至，學(xué)生還沒完全看清楚，卻又飄然而逝。特別是有關(guān)“喪亂”的背景介紹，又來了一段“微視頻”介紹杜甫四處漂泊，生活無著，在成都草堂艱難生活的“四年”光景，幻燈片制作之精美，聲、光、電一齊上陣，好不熱鬧，讓同為語文老師的我很是汗顏。我認(rèn)為學(xué)生的語文素養(yǎng)生于“靜”心，成于呵護(hù)。語文教師的的責(zé)任就是引導(dǎo)、指導(dǎo)，幫助學(xué)生進(jìn)入你的世界中去。對于杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩，我倒覺得，教師理應(yīng)抓住“破”這個詩眼，通過對詩中“風(fēng)卷茅屋”、“群童抱茅”、“屋漏難眠”情節(jié)的梳理及語言的品讀，領(lǐng)悟詩人在受到家“破”和國“破”不幸遭遇的情況下，推己及人的憂國憂民的情懷。“情感性”是語文教學(xué)的重要特點之一，語文教師必須盯住學(xué)生的眼睛，時刻與之交流對話，不做作，不夸張，不矯飾，樸素真誠，充滿生活氣息，感受語言文字的脈脈溫情，只有這樣，課才能講好。只顧擺弄精美的PPT，播放什么“微視頻”，表面上熱熱鬧鬧，眼中卻沒有了學(xué)生，腦中沒有了理性和思考的天空，這樣的語文教學(xué)必定會嚴(yán)重制約老師專業(yè)能力的發(fā)展，思想容易碎片化、拼湊化，更會影響學(xué)生對文本的理解和閱讀興趣。

葉圣陶先生曾說過，教育應(yīng)該是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)，至少語文教學(xué)絕對是這樣的，它需要我們語文教師要像農(nóng)夫一樣，培土、澆水、施肥，從容、簡單、執(zhí)著，潛心教學(xué)，只有這樣才能摒棄浮躁、功利，回歸語文教學(xué)本真。