這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的簡(jiǎn)單粗暴，那我也就以簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)回答，所謂來(lái)而不往非禮也。

首先，孔子是儒教的創(chuàng)始人，但是這個(gè)更多是后世封的。

他老人家自己當(dāng)代過(guò)得都是“凄慘無(wú)比”，向各國(guó)諸侯推薦自己的“禮教”基本都是無(wú)功而返，曾經(jīng)還在去陳國(guó)和蔡國(guó)路途中被困住，差點(diǎn)沒(méi)餓死，更不要說(shuō)榮華富貴了，所以說(shuō)他“跪舔”統(tǒng)治階級(jí)那純粹是無(wú)稽之談。

其次，孔子更多像是個(gè)學(xué)者和老師，而絕非政治家

孔子這個(gè)“萬(wàn)世師表”可以說(shuō)是當(dāng)之無(wú)愧，他是第一個(gè)開創(chuàng)了對(duì)弟子“因材施教”的先生，“弟子三千，賢者七十二”，為知識(shí)傳播和人才培養(yǎng)做出了巨大貢獻(xiàn)。

但是要說(shuō)政治才能他連三流都稱不上，就像管仲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)鮑叔牙乃是君子，但卻不適合接任他齊國(guó)宰相的意思一樣，為政講究的是小人君子各用其長(zhǎng)，以孔老夫子這道德修養(yǎng)恐怕很難做到——三千弟子他最愛的就是顏回，可顏回也一樣不適合當(dāng)官。

再次，儒教最初也是天行健，君子以自強(qiáng)不息，變成“奴教”是后世的事情

儒教如今以出偽君子和功利小人而著稱，多少人夸夸其談，上午還在大談為人民服務(wù)，下午就被雙規(guī)了，一看貪了好幾十億，所以弄得儒教也讓人大罵不止，連孔子也背了許多鍋。

但其實(shí)最早的儒教絕非“犬儒”之學(xué)，孟夫子甚至明確提過(guò)“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇”，那意思就是君主你拿我當(dāng)國(guó)士看待，我就全心全力報(bào)效，你要是拿我當(dāng)雞犬看待的話，老子直接就抽你丫的了，這哪里有半分犬儒的意思？

只不過(guò)好好的儒教，在漢武帝年間被董仲舒給砍了一刀，兩腿沒(méi)了；到了宋代又被程朱理學(xué)砍了一刀，成太監(jiān)了；到了明清又被八股文下了點(diǎn)毒，徹底成殘廢了，這才讓儒教

變成了如今這個(gè)模樣，但是這個(gè)鍋，卻真的不該由孔夫子和孟夫子來(lái)背，要罵就罵董仲舒，二程一朱，以及明清兩超那些惡毒至極的君主吧。