小時候?qū)W漢字只是學(xué)會讀、寫，并理解其含義，不會去想它的來歷和深層次的意義，慢慢的人長大了，隨著閱歷增長，看到某些字就會去想老祖宗為什么要這樣造這個字？突然一下就頓悟了，不得不感嘆于漢字的博大精深！

比如“悟”這個字，豎心旁一個吾，就是喊你自己去想并多想想自己，人們常說一個人悟性很高，其實就是指的這個人自我思考、獨立思考和反思自己的能力很強，悟性高是一項很強的能力，這個能力就是自己，當(dāng)一個人承認(rèn)了一切問題皆因自己而起時，問題便開始迎刃而解了，所謂響鼓不用重錘，悟性高的人輕輕一點就振聾發(fā)聵。

跟悟性高的人交流你會覺得非常舒服，因為他們很輕松就能領(lǐng)悟別人的意思，領(lǐng)悟就是領(lǐng)到后先悟一下，輸入大腦后經(jīng)過思考再反饋，而不是一味的張口追問然后呢、然后呢？

正如《教父》中所說一眼就能看透事物本質(zhì)的人，和一生都無法看明白的人注定是截然不同的兩種命運，這里說的看透事物本質(zhì)的能力大概就是建立在一個人的悟性之上吧？

很多小孩子包括我們自己小時候不愛學(xué)習(xí)，總是需要家長和老師督促，牽著不走打著倒退，父母焦頭爛額費盡口舌了我們的成績還是一副半吊子，歸根結(jié)底是因為自己還沒醒悟，一個人如果內(nèi)力沒有覺醒，外力起的作用其實是微乎其微，就像你很難扶起一個喝醉的人。

回想一下你是從什么時候開始奮起直追的？一定是你把目光放回自己身上，開始拷問自己，思考自己未來的那一刻，那就是人生頓悟的一刻，其意義不亞于重生。

如果說人生是一次攀登，決定一個人能走多遠的一定是自我驅(qū)動力，外力的幫助非常有限，上百年來遺留在珠峰上的300多具遺體說明了，如果自我驅(qū)動力枯竭了，不要說向上攀登，連向下回撤的機會都沒有了，再多的向?qū)Ф紱]辦法把他們帶回來，因為這個動作可能會犧牲更多無謂的生命。

外力是灌輸，內(nèi)力是汲取，灌輸很難，汲取很容易。教會一個人一門知識和技能是很容易的，但教會一個人思考是很難的，或者說根本沒法教，只能靠自己悟，別人可以幫你做任何事情，唯獨不能替代你思考，就像再愛你的人也無法替你生病一樣，包括最最愛你的父母。

所以，教育的本質(zhì)歸根結(jié)底是喚醒一個人的內(nèi)力覺醒，助其找到一生熱情所在。

悟就是自我思考力，人一輩子就是自我思考力持續(xù)驅(qū)動自我行動力并收獲對應(yīng)結(jié)果的過程，就是一個不斷追尋人生意義所在，不斷醒悟的過程。

叔本華曾從根本上說，只有我們獨立自主的思索，才真正具有真理和生命。因為，惟有它們才是我們反復(fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像夾別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人脫下的衣衫。

一種純粹靠讀書學(xué)來的真理，與我們的關(guān)系，就像假肢、假牙、蠟鼻子甚或人工植皮。而由獨立思考獲得的真理就如我們天生的四肢：只有它們才屬于我們。

書本上和別人那里學(xué)到的都是原料，內(nèi)化以后用來提煉和再創(chuàng)造新的價值，只有自己悟到的那一小部分才真正屬于自己。

這世界上所有偉大的真理無一不是悟出來的，蘋果樹下坐過那么多人，唯獨牛頓悟出了萬有引力，因為他恰好在那個時候獨立思考了這件事。

無知者無畏，有知者有畏，所以悟空是多么悲憫有愛的一個法號，悟到最后就是空，就是明白了所有的事情，就是接受了所有的事情，就是無我，一切歸于平靜。

悟，多好的一個字！妙不可言！