李劍作品《心有猛虎，細(xì)嗅薔薇》

虎，百獸之王。

體型雄健、虎嘯震天，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代、地域它都是勇猛、威武的化身。

額頭上與生俱來(lái)的“王”字花紋，更是“王者”的象征，被尊為“山君”、“獸中之王”。

在古代，老虎代表著至上的權(quán)利，威嚴(yán)的刑法。

但嚴(yán)格的封建等級(jí)制度，使得平民階層嚴(yán)禁接觸虎飾品，違反者甚至可能會(huì)遭受牢獄之災(zāi)。

如在唐朝，開(kāi)國(guó)皇帝李淵之祖名為李虎，所以在當(dāng)時(shí)“虎”字在民間被明令禁止。

讀書(shū)人便將老虎喚為“大蟲(chóng)”，現(xiàn)在看來(lái)也不失掉書(shū)袋的文雅。

《周禮》中有“白琥禮西方”之說(shuō)。五行說(shuō)中，白虎又被尊為西方的守護(hù)神。

厚重的文化底蘊(yùn)，植根于民族基因的圖騰崇拜，賦予老虎豐富的內(nèi)涵，吉祥的寓意。

在玉雕藝術(shù)領(lǐng)域，白虎更被視為是能避邪禳災(zāi)、懲惡揚(yáng)善、護(hù)佑安康的圣獸。

但玉雕中的虎多為大件，并不適合佩戴。小佩件中則很少雕刻老虎題材，大概是方寸之間，難顯頂天立地的虎威。

小編曾習(xí)畫(huà)數(shù)年，深知畫(huà)虎亦是最難，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)人物雖畫(huà)了不少，但卻難成一件虎作。

因而時(shí)常有“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨”或“畫(huà)虎不成反類(lèi)犬”的感嘆。

當(dāng)然在玉雕中表現(xiàn)虎勢(shì)更為困難。

難在如何在不經(jīng)意間表現(xiàn)出虎的王者之氣，蓄力欲躍之態(tài)、不怒自威之勢(shì)，觀之既無(wú)矯揉造作之感，也無(wú)突兀平乏之意。

除此之外作品還應(yīng)流露出創(chuàng)作者的思想感情、抒發(fā)出心中逸氣，留下綿長(zhǎng)暇想的空間。

為此，玉雕師李劍精選金皮原石，色澤凝練鮮艷、玉質(zhì)細(xì)膩油潤(rùn)。

雕刻上將整塊玉料大膽切割，保留原石的皮色之美。

俏色巧雕獸面紋形式，細(xì)細(xì)打磨成一頭一尾，既畫(huà)龍點(diǎn)睛，又遙相呼應(yīng)，最是耐人尋味。

虎骨刻畫(huà)流暢緊致、肌肉飽滿(mǎn)健壯，虎面不失童趣，虎眼靈動(dòng)有神。

整體老虎呈靜靜蟄伏之態(tài)，威嚴(yán)的猛獸，也有伏下身子，細(xì)品花香之時(shí)。

擬人化、情緒化的處理方式，使得老虎霸氣不失柔情，冷峻又富有親近感。

正如一個(gè)陽(yáng)剛的男性，無(wú)論你性格多么剛猛精進(jìn)、殺伐果斷，在生活中也有被溫柔美麗折服的時(shí)候。

心有猛虎，細(xì)嗅薔薇，正是該作品要表達(dá)的核心意境。