《月儀帖》傳為西晉書法家索靖所書，是章草名帖。我們今天見(jiàn)到的是《鄰蘇園法帖》拓本，縱32厘米?！对聝x帖》為書信文例，按月令書寫。但傳至今日，該拓本已缺四至六月，計(jì)18頁(yè)。書法是從文字的實(shí)用中滋生、發(fā)展起來(lái)的一種藝術(shù)，潛意識(shí)的創(chuàng)造力在其藝術(shù)機(jī)制中占有無(wú)可比擬的地位。古代流傳的大量法書名跡，大多在問(wèn)世之初僅是一種實(shí)用品，后來(lái)，在人們的藝術(shù)審美、鑒賞的活動(dòng)中，成了一種藝術(shù)珍品。

這一點(diǎn)，與其它門類的藝術(shù)相比較，是相當(dāng)不同而奇特的。從藝術(shù)的角度看，這種非理性的創(chuàng)作意識(shí)所創(chuàng)造出來(lái)的美，使一切矯揉造作，刀劈斧鑿的藝術(shù)品相形見(jiàn)拙。所以，書法美的持久性便生之其中。

可以作一試驗(yàn)，一幅再美的畫，掛在家中均會(huì)久而生厭，而一幅好的書法作品，則可以展現(xiàn)幾十年，像唐太宗那樣，到棺材墳?zāi)怪腥ィ惨选短m亭序》帶去作伴。

當(dāng)然，這種審美觀念，也包含了“流便”的含義。《月儀》字字獨(dú)立，卻字字活躍，字字流暢，字字相銜，渾然一體，試觀該帖，很難挑出一個(gè)臃雜之字和一處煩瑣之筆。既簡(jiǎn)潔，又易辨識(shí)，毫無(wú)矯揉造作的炫耀點(diǎn)畫。