高倉健飾演的杜丘，曾是陽剛審美的代表

其實(shí)，半個(gè)世紀(jì)前，“直男”是GAY圈中對(duì)于異性戀男的一個(gè)特殊稱呼。1941年，喬治·W·亨利博士寫了一本關(guān)于男同性戀者的訪談錄。在書中，他用“to go straight”這個(gè)短語形容那些因?yàn)榉N種原因退出gay圈轉(zhuǎn)而喜歡女人的ex-gay們，后來，這個(gè)詞用來表示異性戀男性與bent（彎曲的）相對(duì)。中國古代很難找到直男的說法，“直”在中國古代一般不指代性取向，而是一種性格氣質(zhì)，《說文》道：“直,正見也?！敝袊苏f一個(gè)人直，往往是說他性格正直、剛毅或比較“拗”，比如“拗相公”王安石就是一個(gè)很直的人。

在消費(fèi)社會(huì)，“直男”被商品經(jīng)濟(jì)重新發(fā)掘出來，并賦予了新的含義。對(duì)“直男”的批評(píng)主要集中在他們的性別態(tài)度和審美趣味上。簡書上有一篇文章，叫《“直男”到底有多可怕》，其中一個(gè)例子就是用來調(diào)侃“直男”的審美趣味，作者說：“如果你化了全套妝容只是涂個(gè)裸色口紅，‘直男’們會(huì)稱贊：‘好漂亮、皮膚真好、素顏都這么美！’但如果你涂個(gè)顏色重一點(diǎn)的口紅，其他什么都沒涂，‘直男’們就會(huì)竊竊私語：‘這女的化這么濃的妝，太妖艷了吧！’”

在社交論壇和新媒體，消費(fèi)“直男”的文章如流水線產(chǎn)品，源源不斷冒出來，普遍論調(diào)是：“國內(nèi)直男配不上國內(nèi)女性”、“直男的趣味如同災(zāi)難”等，知乎上曾有一篇文章，叫《天朝直男審美到底是個(gè)什么姿勢水平》，就認(rèn)為“中國男性普遍缺少成熟的趣味和對(duì)生活的熱忱”。

的確，有部分男性的性別觀大有“非我異性必不正常”的立場，他們即便不反對(duì)LGBT群體，也會(huì)默許對(duì)后者的打擊。而部分男性，也確實(shí)存在審美趣味上的問題。但是，為什么這會(huì)演變?yōu)榫W(wǎng)友對(duì)“直男”這一整體概念的攻擊呢？

要知道，“直男”原本只是形容“身為異性戀的男性”，沒有褒貶色彩，也不含對(duì)審美趣味的評(píng)判。畢竟，沒有調(diào)查表明異性戀男性與審美趣味、性態(tài)觀念的必然聯(lián)系，放眼網(wǎng)絡(luò)上攻擊“直男”的帖子，往往也只是用個(gè)例推整體，用一套煽動(dòng)話術(shù)營造出鄙視鏈，但它們的嚴(yán)謹(jǐn)程度都是不足的。

為什么貶損直男的文本市場巨大？這與消費(fèi)社會(huì)的邏輯密不可分。在消費(fèi)社會(huì)中，資本會(huì)主動(dòng)取悅購買力最強(qiáng)的群體，通過生產(chǎn)消費(fèi)符號(hào)，刺激后者的消費(fèi)欲望。那么，在中國，誰是消費(fèi)的主力軍呢？馬云已經(jīng)說了：“女性是消費(fèi)主力軍，抓住女性就抓住了消費(fèi)?！瘪R云的話有數(shù)據(jù)支撐，調(diào)查顯示：超過50%的淘寶賣家是女性。女性賣家店鋪好評(píng)率也高于男性。女性在多個(gè)領(lǐng)域表現(xiàn)出強(qiáng)勁的購買力，奢侈品、飲食、寵物等，戰(zhàn)略咨詢公司貝恩公司發(fā)現(xiàn)：中國消費(fèi)者已是頂級(jí)奢侈品的主要消費(fèi)群體。他們的消費(fèi)比例達(dá)到全部奢侈品消費(fèi)的25%，其中，女性是購買奢侈品的主力。

女性經(jīng)濟(jì)崛起，資本自然要向催產(chǎn)師一樣慫恿女性消費(fèi)，他們挖空心思挑逗女性的情緒，“直男”就成為一個(gè)便捷的工具，在源源不斷調(diào)侃、諷刺、挖苦、黑化“直男”的帖子中，作者經(jīng)常會(huì)通過攻擊“直男”引到特定消費(fèi)品上，比如口紅、服飾、奢侈品，從而吸引讀者注意，大致套路是——開篇對(duì)“直男”審美口誅筆伐，然后提出自以為更高級(jí)的審美品味，進(jìn)而推銷商品。還有一種套路，則是商家將某類商品與“直男”趣味掛鉤，比如絲襪、高跟鞋、口紅、筒裙等等，暗示潛在購買者為了取悅男友/丈夫而購買這些商品。

還有一類網(wǎng)紅，擅于通過消費(fèi)“直男”來鼓吹“新女性”。這本是一個(gè)舊詞，一戰(zhàn)后美國的爵士時(shí)代，以澤爾達(dá)為代表的一批女性就宣揚(yáng)“新女性”，到如今，隨著一批自媒體網(wǎng)紅的推動(dòng)，新女性再次成為時(shí)髦詞匯。但在互聯(lián)網(wǎng)世界，新女性不只是一個(gè)身份符號(hào)，也成為文化與資本角逐的商業(yè)符號(hào)，與其說這一批自媒體網(wǎng)紅有多么熱心中國女性的平權(quán)事業(yè)，不如說他們嗅到了新的商機(jī)，打著塑造新女性的旗號(hào)，制造又一場消費(fèi)狂歡。其實(shí)，這些人哪是什么新女性，不過是用一堆漂亮詞匯撿起一戰(zhàn)后新女性口號(hào)的殘羹冷炙，剝除先輩的政治色彩，只提煉出片面伸張欲望的經(jīng)濟(jì)型新女性。

直男被認(rèn)為喜歡攻擊性弱、長相甜美的女性，比如藝人吳宣儀，是很多直男喜歡的偶像

所以，污名化“直男”的是這一套消費(fèi)文化和它的代言人。有趣的是，在中國互聯(lián)網(wǎng)，最開始將直男一詞流行開來并作為批判對(duì)象的群體，也并非女權(quán)主義者或LGBT人士，而是充斥大量腐女、八卦女的SNS，從性取向而言，這部分人反而是“直女”。在當(dāng)時(shí)，針對(duì)“直男”的批評(píng)還局限在小圈子里，只是到后來，腐女的調(diào)侃被敏銳的商家挖掘，文化資本產(chǎn)業(yè)嗅出其中的利益，于是一場浩浩蕩蕩的“直男”污名戰(zhàn)拉開帷幕。

實(shí)際上，在英國，一個(gè)直男甚至可以大大方方進(jìn)同性戀酒吧(Gay Bar)，而在場的同性戀并不會(huì)因?yàn)槟闶侵蹦芯团懦饽恪！读魧W(xué)》雜志在一篇文章中寫道：“Gay Bar并不是只接受同性戀顧客，作為直男如果想進(jìn)去感受一下也沒有什么不可以。你需要做的，就是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間表明自己的性取向，一句“I am straigtht”就夠了。即使這樣，出于“節(jié)操”，大家還是會(huì)友好地對(duì)待你，所以不用尷尬?！?/span>

在現(xiàn)實(shí)生活中，直男成為女權(quán)主義者的人大有人在。性取向?yàn)楫愋?，并不妨礙他們認(rèn)可“維護(hù)女性權(quán)益，爭取男女實(shí)際平等”的價(jià)值。女權(quán)主義者的一個(gè)基本共識(shí)是：女權(quán)認(rèn)可男女平等，而男權(quán)這個(gè)詞，它是從Patriarchy或Masculism翻譯二來，并非是指“男性權(quán)利”，而是指“以男性為中心的家長制”或“男性優(yōu)越性”。

女權(quán)主義者Roxane Gay曾說：“當(dāng)我們談?wù)撆缘男枨髸r(shí)，必須考慮我們所擁有的其他身份：我們不僅僅是女人，我們是有不同身體、性別表達(dá)、信仰、性取向、社會(huì)階層、個(gè)人能力的人?？吹轿覀兊墓餐c(diǎn)固然重要，然而同樣重要的，是意識(shí)到我們之間的不同、以及這些不同如何影響塑造了我們的生命經(jīng)驗(yàn)。沒有這樣的包容性，我們的女權(quán)便毫無意義。”

作為個(gè)人，如果我們厭倦被誤解、被污名，我們就應(yīng)該自覺抵制那些帶有偏見的符號(hào)，不只是已被污名的“直男”，還有“田園女權(quán)”、“娘炮”這些詞匯。那些討厭被標(biāo)簽化的“直男”們，要回?fù)舻囊膊辉撌桥畽?quán)主義者，被污名化的“直男”，和被污名化的“女權(quán)”，看似水火不容，實(shí)則都是資本塑造的鄙視鏈中被消費(fèi)的對(duì)象，與其相互攻訐，不如正視這種污名現(xiàn)象的巨大弊端。

本文原稿首發(fā)自《看天下政商智庫》，作者授權(quán)轉(zhuǎn)載，二稿有修改

作者：周郎顧曲，自由撰稿人