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中庸名句

 釋中慶 2019-04-22

君子之道，淡而不厭、簡(jiǎn)而文、溫而理。知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯?？膳c入德矣。——《中庸·第三十三章》

君子和而不流；強(qiáng)哉矯。中立而不倚；強(qiáng)哉矯。國(guó)有道，不變?nèi)?；?qiáng)哉矯。國(guó)無(wú)道，至死不變；強(qiáng)哉矯。——《中庸·第十章》

好學(xué)近乎知。力行近乎仁。知恥近乎勇。——《中庸·第二十章》

道之不行也，我知之矣：知者過(guò)之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過(guò)之；不肖者不及也。——《中庸·第四章》

素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤——《中庸·第十四章》

君子動(dòng)而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。——《中庸·第二十九章》

有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也。有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措——《中庸·第二十章》

其次致曲。曲能有誠(chéng)。誠(chéng)則形。形則著。著則明。明則動(dòng)。動(dòng)則變。變則化。唯天下至誠(chéng)為能化。——《中庸·第二十三章》

誠(chéng)者自成也，而道自道也。——《中庸·第二十五章》

博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。——《中庸·第二十章》

生而知之；或?qū)W而知之；或困而知之：及其知之，一也。——《中庸·第二十章》

唯天下至誠(chéng)，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本——《中庸·第三十二章》

君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。——《中庸·第三十三章》

天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。——《中庸·第二十六章》

萬(wàn)物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流；大德敦化。——《中庸·第三十章》

雖有其位，茍無(wú)其德，不敢作禮樂(lè)焉。雖有其德，茍無(wú)其位，亦不敢作禮樂(lè)焉。——《中庸·第二十八章》

君子內(nèi)省不疚，無(wú)惡于志。君子之所不可及者，其唯人之所不見(jiàn)乎。——《中庸·第三十三章》

誠(chéng)者，不勉而中不思而得：從容中道，圣人也。——《中庸·第二十章》

射有似乎君子。失諸正鵠，反求諸其身。——《中庸·第十四章》

禍福將至，善必先知之；不善，必先知之。故至誠(chéng)如神。——《中庸·第二十四章》

居上不驕，為下不倍。國(guó)有道，其言足以興；國(guó)無(wú)道，其默足以容。——《中庸·第二十七章》

天地之道，可一言而盡也。其為物不貳，則其生物不測(cè)。——《中庸·第二十六章》

君子不動(dòng)而敬，不言而信。——《中庸·第三十三章》

天命之謂性；率性之謂道——《中庸·第一章》

人一能之，己百之。人十能之，己千之。——《中庸·第二十章》

國(guó)家將興，必有禎祥；國(guó)家將亡，必有妖孽。——《中庸·第二十四章》

君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)以徼幸。——《中庸·第十四章》

為政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。——《中庸·第二十章》

溫故，而知新，敦厚以崇禮。——《中庸·第二十七章》

仁者，人也，親親為大。義者，宜也，尊賢為大。——《中庸·第二十章》

天之生物必因其材而篤焉。故栽者培之，傾者覆之。——《中庸·第十七章》

道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。——《中庸·第一章》

君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。——《中庸·第一章》

君子素其位而行，不愿乎其外。——《中庸·第十四章》

素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難。君子無(wú)入而不自得焉。——《中庸·第十四章》

博厚，所以載物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。——《中庸·第二十六章》

唯天下至誠(chéng)為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性。——《中庸·第二十二章》

愚而好自用，賤而好自專。——《中庸·第二十八章》

茍不至德，至道不凝焉。——《中庸·第二十七章》

萬(wàn)物并育而不相害。道并行而不相悖。——《中庸·第三十章》

誠(chéng)者，天之道也。誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中不思而得：從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也——《中庸·第二十章》

至誠(chéng)之道可以前知。國(guó)家將興，必有禎祥；國(guó)家將亡，必有妖孽。——《中庸·第二十四章》

天地之大也，人猶有所憾。故君子語(yǔ)大，天下莫能載焉，語(yǔ)小，天下莫能破焉。——《中庸·第十二章》

中庸其至矣乎！民鮮能久矣。——《中庸·第三章》

寬柔以教，不報(bào)無(wú)道，南方之強(qiáng)也。君子居之。——《中庸·第十章》

君子遵道而行，半途而廢：吾弗能已矣。——《中庸·第十一章》

辟如天地之無(wú)不持載，無(wú)不覆幬。辟如四時(shí)之錯(cuò)行，如日月之代明。——《中庸·第三十章》

今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬(wàn)物載焉。——《中庸·第二十六章》

好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，災(zāi)必逮夫身。——《大學(xué)·第十一章》

庸德之行，庸言之謹(jǐn)；有所不足，不敢不勉——《中庸·第十三章》

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