這是第三次參觀“明止堂”了，每一次參觀都有新的收獲。

“明止堂”是一家民間字磚博物館，位于上海嘉定，館藏古磚三萬(wàn)余塊，品種多樣，年號(hào)磚，記事磚，吉語(yǔ)磚、畫像磚等。

“明止堂”堂主朱明歧，不僅收藏了大量的古磚，而且，家藏古籍萬(wàn)卷。

明止堂記

朱明歧

余筑明止堂于嘉定，廣搜秦漢迄于南朝之古磚三萬(wàn)余方藏于此，人謂獨(dú)步海內(nèi)。或曰:堂稱'明止'，亦有說(shuō)乎?曰:然。

余生于已亥，公元為一九五九，是為亢進(jìn)虛驕之歲也。先父嘗入私塾稍讀書(shū)，而歸于力田。雖然，好藝文而不能休，善二胡，喜書(shū)法，耕作之余以為樂(lè)，頗有儒雅之氣。初，父名余曰'明其'，而入學(xué)之年，漳浦小學(xué)夫子許改為'明岐'。謂'其'乃代詞無(wú)實(shí)義;'岐'者岐山，鳳鳴岐山，周德乃興，而許夫子早歲從戎，固嘗駐屯周原岐山之下也。未料至一九七五年高中畢業(yè)，戶籍登記員再誤改'岐'為'歧'。蓋是時(shí)天下紛攘，'階級(jí)斗爭(zhēng)'、'路線分歧'成街談巷語(yǔ)，登記員想當(dāng)然而書(shū)之。朱明歧，遂成鄙人行走世間之名稱矣。

偶然思之，楊子哀世路多歧而人多盲從，是'明歧'為難，固嘉名也。而改名者渾噩，得名者懵懂，是能'明歧'者乎?天公戲人如此。

居頃之，時(shí)局突變，恢復(fù)高考，歧也不敏，僥幸中式。繼而興改革開(kāi)放大潮，人皆以經(jīng)商逐利為榮，世風(fēng)為之丕變。余亦不能免，乃競(jìng)波逐浪，建廠置業(yè)，陶然自喜。因家母曾罹疾，費(fèi)心于醫(yī)療之事，遂有國(guó)內(nèi)第一張醫(yī)療鎮(zhèn)痛磁貼之發(fā)明，名曰'曼吉'，獲國(guó)家專利而有聞?dòng)谑馈?/span>于是資財(cái)漸蕃。然利之所在，怨?fàn)幩?，概莫能外。曼吉磁貼頻遭侵權(quán)，為之具狀訴訟，奔走四方，倏忽二十年，時(shí)覺(jué)心志困苦，筋骨勞累。人生于此，所得幾何，所失幾何?身在商海，終心有違矣。

往日經(jīng)商之余亦以收藏古籍為樂(lè)，集宋元明清善本逾萬(wàn)卷。一日，西泠印社古籍拍賣，遇一善本，與競(jìng)拍者相持不下，報(bào)價(jià)一路飆升，全場(chǎng)氣氛緊張。余志在必得，血脈賁張，忽心中怦然，若聞空中有神諭見(jiàn)責(zé):爾何其不知止也!凜然一驚，遂放棄舉牌。而場(chǎng)中氣氛頓時(shí)歸于平淡。

自此常思'明止'之義。止者，駐足不前之意，亦安息托居之意?！吨芤住氛鹭詾閯?dòng)，艮卦為止。動(dòng)止相濟(jì)，事乃有恒?？哼M(jìn)無(wú)止，能言不能默，禍由此而生焉。后讀隋儒王通之《止學(xué)》，聞其言而深有感。王通曰:'躁生百端，困出妄念，非止莫阻害之蔓焉。'又曰:'大智知止，小智惟謀。'又曰:'以正化奇，止為樞也'。大抵以一'止'字警世，以多欲貪得為戒。相傳魏征、房玄齡嘗師事王通，深諳止學(xué)，佐大唐而成盛世。返觀諸己:生于'躍進(jìn)'之世，成于驟進(jìn)之業(yè)，心存亢進(jìn)之欲，常有冒進(jìn)之謀，至今安然，已屬僥幸;長(zhǎng)此以往，誰(shuí)謂無(wú)恙?

繼而修學(xué)于復(fù)旦哲學(xué)系，更于儒家經(jīng)典《大學(xué)》篇體悟'明止'之義。《大學(xué)》開(kāi)篇即云:'大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善'。此從政之道，亦修身之道。君子為學(xué)，首在明德;能明德則終將安居于善，成就于善。明乎德而止乎善，則無(wú)所驚慌恐懼，心境澄明，'萬(wàn)紫千紅總是春'也。

因而思余名之三變，自謂:'明歧'固佳，'明止'尤善;既能明歧，終將有止。然名亦無(wú)須再改。甲午春，筑堂于練川之陰，以藏古磚，且為國(guó)內(nèi)字磚研究之基地，遂用'明止'為堂名。所藏磚石，或字或畫，固華夏歷史之陳?ài)E，可以考古鑒往，亦先人情思之留痕，可以怡神養(yǎng)性。得來(lái)非易，所費(fèi)甚夥。然既樂(lè)吾心，亦利于眾，豈不快哉!

予誠(chéng)渺渺，無(wú)以自詡，然夫子不云乎，'盍各言爾志'。是為明止堂記。

（選自朱明歧《明止百磚》）