小學(xué)剛畢業(yè)，費(fèi)曼就開始學(xué)習(xí)初級微積分；在中學(xué)時(shí)候，他就學(xué)了狹義相對論；而在他24歲時(shí)，更是參與了研制原子彈的項(xiàng)目“曼哈頓計(jì)劃”。同時(shí)，他也熱衷畫畫，還在巴西的桑巴樂團(tuán)擔(dān)任過鼓手。他可以與愛因斯坦和波爾等大師討論物理問題，也曾在賭城跟職業(yè)賭徒研究輸贏機(jī)率。

這些耀眼的成就讓人應(yīng)接不暇，但是他關(guān)于學(xué)習(xí)的思考或許更能讓我們實(shí)實(shí)在在地受益。費(fèi)曼有著自成體系的學(xué)習(xí)方法，被稱為“費(fèi)曼技巧”，這不僅幫助他取得舉世矚目的學(xué)術(shù)成就，也被一代代學(xué)生所借鑒、學(xué)習(xí)和認(rèn)可。

他要求實(shí)驗(yàn)室里的人給他用最簡單的語言介紹任何概念，不管這個(gè)概念是多么復(fù)雜，只要這樣下去他就能在最短的時(shí)間內(nèi)了解一個(gè)他完全陌生的領(lǐng)域。

先講個(gè)故事，再告訴你方法。

費(fèi)曼曾經(jīng)在巴西當(dāng)過一段時(shí)間物理老師，他發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)奇怪的現(xiàn)象:

一是學(xué)生們從不提問。（不提問說明你根本沒學(xué)會。）

二是面對同一個(gè)問題，有時(shí)學(xué)生馬上答得出，有時(shí)卻又一片茫然。

原來巴西的學(xué)生上課時(shí)唯一要做的就是坐在那里，把教授講的每個(gè)字記下來，把公式、原理背下來，確保沒有寫錯(cuò)，然后用以應(yīng)付考試。但除了背下來的東西外，其它的他們什么也不會。

只把公式、原理背會，是沒用的，只是一知半解而已。死背的東西，很難學(xué)會應(yīng)用，就是所說的舉一反三。

他坦率地告訴巴西人，他看到的令人震驚的事實(shí):那么多小學(xué)生在書店里購買物理書，那么多巴西小孩在學(xué)物理，比美國小孩更早起步，可是整個(gè)巴西卻找不出幾個(gè)物理學(xué)家。那么多孩子如此用功，卻都是無用功!

他認(rèn)為如何應(yīng)用原理，比記住這個(gè)原理更重要。

這得益于離不開他父親開放式的教育方式。費(fèi)曼從小，他父親讓他充分觀察大自然，天馬行空地思考；在思考的過程中，幫助費(fèi)曼把抽象的概念變成可觸可摸的東西；面對一個(gè)新知識，費(fèi)曼的父親不只是告訴他這是什么，還會把背后的知識和原理都告訴他。

費(fèi)曼學(xué)習(xí)法的核心就是通過轉(zhuǎn)述來鞏固你自己的知識。

先拿出一張白紙，把你要學(xué)習(xí)的這一個(gè)概念寫在白紙上，盡可能的掌握這個(gè)概念。

記住，光看不行，要寫出來，最好用自己理解的話寫出來。光看一往遍，對你來說，只是一個(gè)信息而已，覺得看懂了，其實(shí)只是了解了基本信息。

寫出來，寫出來。在寫的過程中，你會發(fā)現(xiàn)，光看會了不一定就能寫出來。

寫不出來，再回頭看下概念。

如此，經(jīng)過幾個(gè)回合，你能把概念寫出來了，這個(gè)概念你就基本掌握了。

你把自己想像成一個(gè)老師，對面有一個(gè)學(xué)生，你把這個(gè)概念講給這個(gè)學(xué)生。

我敢打賭，你在講的時(shí)候一定會卡殼，不怕，這說明你還沒有完全掌握，還沒有抓住這個(gè)概念的實(shí)質(zhì)。這就是你知識概念的薄弱點(diǎn)。

恭喜你，你發(fā)現(xiàn)了自己以為會其實(shí)不會的地方?；剡^頭，你再學(xué)習(xí)一下這部分，直到真正懂了，能輕而易舉地講給學(xué)生聽了。

把剛才給別人轉(zhuǎn)述時(shí)解釋不清的部分重新學(xué)習(xí)，直到把那些搞不懂的地方全都可以流暢地寫在紙上。

到了這一步，說明你真正掌握了這個(gè)概念。

做到這一步，你掌握的還不是很扎實(shí)。

當(dāng)把所有的學(xué)習(xí)概念都弄清楚之后，用自己的話，把這個(gè)概念轉(zhuǎn)述一遍。

不是用書面的語言，不是用你背下來的語言。是用自己理解的話講出來！

簡單化是直接找到問題的本質(zhì)。

對面的學(xué)生聽懂了么？只要?jiǎng)e人能夠聽懂你說的意思，那就說明你自己的學(xué)習(xí)成功了。

恭喜你，你真的掌握了這個(gè)概念。只有做到這一步，才說明你真正掌握了。

為提高自己的寫作水平，富蘭克林挑了幾篇文章，做了一些簡短的筆記，然后把它們放在一邊，幾天以后，試著用自己的話把文章的觀點(diǎn)復(fù)述出來，語言進(jìn)行比對，有時(shí)候，他還故意打亂筆記的信息，以自己的邏輯把文章組合起來。

富蘭克林在自傳中這樣敘述：“大約在這時(shí)候，我偶然看到了一本《觀察家》的散本，反復(fù)讀了幾遍，文章寫得好極了，如果可能的話，我想模仿它的風(fēng)格。于是我拿了幾篇論文把每一句的思想作一個(gè)簡單的摘要，接著把它擱置幾天，然后不看原書，用我自己想得起來的合適辭句，把每一點(diǎn)摘錄下來的思想用完整的句子表達(dá)出來，又湊成整篇的論文，使它表達(dá)得像以前一樣地完整?！?/p>

他的目的并不是逐字逐句地復(fù)寫那些文章，而是要寫出自己的文章，而且要讓自己的文章和和那些文章一樣描寫細(xì)致入微、用詞精準(zhǔn)簡練。他寫完后，回頭找到最初的文章，將它們與自己寫出的文章進(jìn)行對比，并在必要時(shí)糾正自己寫的版本。這教會了富蘭克林如何明確地表達(dá)觀點(diǎn)。

他還將很多文章改成詩歌，借以擴(kuò)充他的詞匯量，因?yàn)檫@樣他就必須絞盡腦汁里去想一些詞義相同但發(fā)音不同的詞語，幾天之后，他再改回文章，并與原文比較，如果發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)誤的地方就馬上改正，并樂在其中。

富蘭克林在自傳中說：“我發(fā)現(xiàn)我的詞匯貧乏，或是說我不能很快地想起適當(dāng)?shù)脑~來用，我想假如我以前沒有放棄寫詩的話，到那時(shí)候我的詞匯一定會豐富得多了，因?yàn)榻?jīng)常不斷地有機(jī)會尋找具有同樣意義去適合詩的韻律，或是不同音素的詞去湊韻腳，會迫使我不斷地搜索具有不同形式的同義詞，會有助于我記憶這些不同的詞并使我掌握它們。

因此，我把其中的一些故事改寫成了詩，過一些時(shí)候，當(dāng)我差不多已經(jīng)遺忘了原來的散文的時(shí)候，我又把它們重新還原。有時(shí)候我也把我摘錄的思想搞亂了，經(jīng)過幾個(gè)星期以后，設(shè)法把它們用最好的次序排列起來，然后再把它們寫成完整的句子，拼成論文。”

富蘭克林在改進(jìn)自己文體的同時(shí)，注意到了論證方式的改進(jìn)。一次他偶然在一本英語語法書的后面發(fā)現(xiàn)了兩篇關(guān)于修辭法和邏輯的短文，其中關(guān)于邏輯的那篇在結(jié)尾時(shí)舉了一個(gè)用蘇格拉底對話法進(jìn)行論辯的實(shí)例，他立即發(fā)生了興趣。

此后不久，他買了一部色諾芬的《回憶蘇格拉底》。書中記載的蘇格拉底運(yùn)用對話法進(jìn)行論辯的實(shí)例，吸引了他。從此，富蘭克林放棄了自己生硬反駁和武斷立論的辯論方式，而效法蘇格拉底，用一個(gè)謙遜的、對事物抱有懷疑的人的口吻發(fā)問。

幾年以后，富蘭克林又逐漸放棄了這種辯論術(shù)，而只保留了用謙虛的語句表達(dá)個(gè)人意見的習(xí)慣。后來，在富蘭克林漫長的一生中，有許多場合他需要說服他人接受他的意見，而大多都如愿以償，這恐怕是大大得益于他的論辯技巧上的研究改進(jìn)。

通過這種練習(xí)，他不僅讓自己成為一個(gè)還不錯(cuò)的作家，更成為北美殖民地最受歡迎的作家之一，他自學(xué)并借鑒了愛迪生和斯蒂爾的寫作手法，并且形成了自己的獨(dú)特的寫作風(fēng)格，風(fēng)趣幽默、親切近人。

你看到的別人的知識，對你來說只是信息，你看完覺得會了，其實(shí)只是了解了這個(gè)信息。信息不是知識，信息只是碎片化的、零散的、無關(guān)聯(lián)。

知識卻是有價(jià)值觀基礎(chǔ)的、結(jié)構(gòu)化了的信息，知識的特征是對于事實(shí)、程序、概念、解釋、思考、觀察等概念判斷有關(guān)。

別人的知識，對你只是信息，只有把信息內(nèi)化為自己的知識，才真正能成為自己的知識。將知識應(yīng)用了，才是智慧。

通過掌握概念來掌握知識的本質(zhì)，框定知識的位置，通過概念讓我們理解、思考更加深入。

①基本是什么？

②使用條件是什么？

③如何用？

④概念運(yùn)用和哪些因素相關(guān)聯(lián)？

⑤外延是什么？

⑥帶來的效果是什么？

心理學(xué)將人在學(xué)習(xí)上分為舒適區(qū)、學(xué)習(xí)區(qū)和恐慌區(qū)，人只停留在舒適區(qū)，是不會進(jìn)步的，只會在原有的層面上停滯不前；學(xué)習(xí)區(qū)就是個(gè)人可以突破的地方，只要努把力就會達(dá)到目標(biāo)。牛人就是常常讓自己停留在學(xué)習(xí)區(qū)，不斷地吸收、學(xué)習(xí)，提高自己，不斷將技能化為本能；恐慌區(qū)是超越了個(gè)人能力，是暫時(shí)達(dá)不到的地方。只要學(xué)習(xí)能力提高了，學(xué)習(xí)區(qū)也會慢慢變成舒適區(qū)。

脫離舒適區(qū)，就是不讓自身系統(tǒng)處于封閉狀態(tài)，而給予刺激，注入新活力。

簡化后用自己的話講出來，說明你學(xué)會了由淺入深地講述復(fù)雜的道理的能力，口語化的表達(dá)更簡潔、簡明。

就像白居易寫詩，先讀給文化程度不高的老人家聽，直到改得老人家聽懂。

口語化為什么有這么大的作用？別忘了，我們?nèi)祟愂窍扔姓Z言，然后再有文字的，口語更接近自然。

有了正確的邏輯，就能準(zhǔn)確、清晰、抓住事物的本質(zhì)和真實(shí)。才能準(zhǔn)確、有效地表達(dá)。

我們所認(rèn)識的客觀事物，其實(shí)是經(jīng)過了我們頭腦的反映，然后再通過言語表達(dá)，沒有正確的邏輯，很難將準(zhǔn)確地表達(dá)，很難接近本質(zhì)，往往會邏輯混亂。

你可以先不了解學(xué)習(xí)方法論，但是可以掌握一個(gè)方法步驟。重要的是，它是像費(fèi)曼、富蘭克林這樣的牛人總結(jié)、采用的方法，是經(jīng)驗(yàn)所得。

愿費(fèi)曼學(xué)習(xí)法幫到每一個(gè)人。

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