不管懂不懂行，不管書(shū)法造詣深厚不深厚，不管外行還是內(nèi)行，在談到書(shū)法作品的時(shí)候，都會(huì)說(shuō)到古法的問(wèn)題，其實(shí)大家都知道，一幅很好的書(shū)法作品，沒(méi)有古法是不行的。

董其昌說(shuō)“學(xué)書(shū)不臨古人，必墮惡道”，無(wú)論你是書(shū)法名家還是書(shū)法愛(ài)好者，乃至?xí)▽W(xué)習(xí)者，取法古人是首要的條件。

近幾年來(lái)，受到國(guó)展乃至流行書(shū)風(fēng)的影響，再加上草書(shū)創(chuàng)作受到蘭亭獎(jiǎng)的影響，很多作者取法章草，這是當(dāng)下書(shū)法發(fā)展的跟風(fēng)現(xiàn)象。跟風(fēng)比較保險(xiǎn)，至少不會(huì)走向野路子。

從這一點(diǎn)來(lái)看，我們?nèi)绻麤](méi)有自己喜愛(ài)的取法對(duì)象，跟風(fēng)熱點(diǎn)風(fēng)格也是一個(gè)選擇。令人欣喜的是，很多省份的當(dāng)?shù)貢?shū)法名家，雖然草書(shū)大部分是章草，但還是有一些作者取法經(jīng)典書(shū)家，如懷素草書(shū)、黃庭堅(jiān)草書(shū)、孫過(guò)庭草書(shū)等等，這說(shuō)明取法耳熟能詳?shù)慕?jīng)典對(duì)象并不是死路一條。

當(dāng)然，取法這一類經(jīng)典書(shū)家的人群非常龐大，要想讓你的作品有意境或者是在大部分書(shū)法作品中脫穎而出，必須得有古法。

比如近幾年中國(guó)書(shū)法發(fā)展的情況來(lái)看，行書(shū)取法依然是“二王”風(fēng)格較為突出。隸書(shū)取法，經(jīng)典和流行參半，有規(guī)規(guī)矩矩寫(xiě)經(jīng)典隸書(shū)的，也有夸張結(jié)構(gòu)關(guān)系寫(xiě)現(xiàn)代隸書(shū)的。筆者曾經(jīng)遇到一位河南的書(shū)法名家，每一件作品取法經(jīng)典漢隸，每個(gè)字如原碑字那么大小，寫(xiě)得非常精到，令人印象深刻。

篆書(shū)取法較為規(guī)矩，有大篆和小篆也有戰(zhàn)國(guó)各國(guó)風(fēng)格的篆書(shū)，如《中山王鼎》等等?？瑫?shū)取法多在魏晉以上，也有偏向書(shū)史上過(guò)渡性質(zhì)的書(shū)體，看起來(lái)不楷不行、不楷不隸，容易吸引眼球。

筆法的精到在于筆畫(huà)的完整性和彈性以及線型的變化。無(wú)論何種書(shū)體都離不開(kāi)這些要求。完整性可以體現(xiàn)作者控制毛筆的能力。

我們可以自己試驗(yàn)一下，用毛筆依次寫(xiě)一個(gè)三角形、菱形、梯形、甚至更為復(fù)雜的形狀，看看自己在快速書(shū)寫(xiě)中能否連續(xù)、準(zhǔn)確地完成這些形狀并使筆畫(huà)完整、干凈不拖泥帶水。除此之外，筆法還有諸如圓潤(rùn)、起伏、粗細(xì)等等要求。

在書(shū)法學(xué)習(xí)中，唐楷，可以訓(xùn)練提按技術(shù)；隸書(shū)，可以訓(xùn)練線條擺動(dòng)和起伏的精微控制能力；小篆，可以訓(xùn)練線條的穩(wěn)定控制力。每一種書(shū)體都是構(gòu)成我們整個(gè)筆法系統(tǒng)的關(guān)鍵，古人常常是學(xué)到老才將這些技術(shù)鍛煉成熟。

而今天我們則可以將隱藏在各書(shū)體中的關(guān)鍵技術(shù)單獨(dú)抽出來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練，這樣就高效了。彈性的問(wèn)題就是筆畫(huà)的起伏，我們寫(xiě)直的和方的筆畫(huà)較容易，例如寫(xiě)三橫，不僅要注意每一橫都要有起伏的擺動(dòng)，還要求線條中間具有一定的韌勁，凝練如“折釵股”。

線型變化就是各種線條質(zhì)感的變化，如清秀的、粗糙的、笨拙的、靈巧的等等之類的線型質(zhì)感，在一篇作品中線型變化要有主次、互為補(bǔ)充。精妙的作品在一字之內(nèi)甚至一筆之內(nèi)也有線型的變化，耐人品賞。

與取法緊密相關(guān)的還有一個(gè)關(guān)鍵詞“氣息”，即作品中要體現(xiàn)出取法對(duì)象的氣質(zhì)，這涉及書(shū)法的所有內(nèi)容：筆法、字法、章法等等，通俗來(lái)講，就是感覺(jué)要“很像”。

無(wú)論取法何家，必須要能完全理解這一家的所有內(nèi)容，神形都要兼?zhèn)?，讓人一看就知道學(xué)的是哪一家，并且精華盡顯。在此基礎(chǔ)上從中再略微體現(xiàn)一些自己的個(gè)性，這可以顯示出作者的創(chuàng)作能力而不是亦步亦趨做古人奴隸。

當(dāng)然，不能顯示出自己的創(chuàng)作個(gè)性也沒(méi)關(guān)系，只要在章法上調(diào)整一下即可。