我愿意寫出生命所經(jīng)歷的磨難、罪過、悲苦，但我更愿意寫出經(jīng)歷過這一切后，人性的溫暖?！?/blockquote>在國家廣播電視總局召開的《都挺好》研討會上，劇中主演姚晨引用作家阿來的這句話概括當(dāng)今影視創(chuàng)作者的一大使命。
前不久，聚焦現(xiàn)代家庭生活的電視劇《都挺好》引發(fā)全民追劇熱潮，其折射出的家庭關(guān)系百態(tài)、原生家庭對子女的影響、養(yǎng)老等社會問題，一度在公共輿論場上激起無數(shù)漣漪。
對此，除了演員姚晨，中國作家協(xié)會影視文學(xué)委員會副主任范詠戈、《都挺好》制片人侯鴻亮、演員倪大紅等人也在研討會上分享了各自的看法。
“貼近生活、直面矛盾、立意高遠(yuǎn)、視角新穎、呈現(xiàn)精湛”，在范詠戈看來，是這部劇能夠成為現(xiàn)象級作品的主要因素。
侯鴻亮透露早在2012年就已買下《都挺好》小說版權(quán)，雖然經(jīng)歷了漫長的籌備期，但播出后仍能引起廣泛關(guān)注和討論，展示出劇作本身旺盛的生命力，他說：“我們?nèi)シ从超F(xiàn)實，去關(guān)注問題，絕不只是給觀眾提供一個宣泄的通道，而是想去引導(dǎo)觀眾思考問題?！?/p>
演員倪大紅也認(rèn)為：“一部引起全民共情，腳踏實地的電視劇，一定是故事和角色都切中了時下的社會脈搏。”
《都挺好》播出后收獲頗多贊譽(yù)，與其遵循現(xiàn)實主義的創(chuàng)作精神，直面當(dāng)下社會問題，反套路的劇情和反傳統(tǒng)的人物設(shè)定等息息相關(guān)，而這也成為了所有與會人員的共識。
直面生活的“真”
范詠戈認(rèn)為，當(dāng)下影視界，現(xiàn)實題材影視作品正呈現(xiàn)出從歷史劇、宮廷劇、穿越劇中回歸到現(xiàn)實生活的趨勢，這樣的回歸是主流也是暖流。
他進(jìn)一步將現(xiàn)實主義創(chuàng)作定義為：以某種社會共同關(guān)注的現(xiàn)實問題作為故事核心，反映當(dāng)下社會矛盾的焦點和難點，對當(dāng)代人的生活和情感處境給予心理分析般的人文關(guān)懷。
《都挺好》無疑是這類題材的有益嘗試。
在“都挺好”這句國人見面慣用的寒暄語下，隱去的是“家家都有一本難念的經(jīng)”。
電視劇中的蘇家表面風(fēng)光，實則早已分崩離析，圍繞著以不斷鬧事來引起子女關(guān)注的核心人物父親蘇大強(qiáng)，三個子女蘇明哲、蘇明成、蘇明玉過得都挺不好。
這部作品的可貴之處就在于，它沒有在社會現(xiàn)實矛盾面前繞道而行，真正保持了真實的生活底色。就像演員姚晨所說的，這部劇像一面鏡子，映照了我們的時代。
范詠戈說，《都挺好》引申出兩個層面的話題。
中國作家協(xié)會影視文學(xué)委員會副主任范詠戈
其一，劇作關(guān)注了一般社會層面上的家庭倫理，如養(yǎng)老問題、啃老問題、為老尊與不尊的問題等。
范詠戈分析，雖然少有人稱《都挺好》是一部養(yǎng)老劇，但它直面了這一社會痛點。
養(yǎng)老問題是一個社會問題。中國現(xiàn)在是世界上唯一一個老年人過億的大國，養(yǎng)老問題如果解決不好，則各種社會問題相繼而生。
傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老、社會養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的養(yǎng)老這些主要的養(yǎng)老方式已經(jīng)明顯地跟不上人口老齡化的步伐。所以每個家庭都或多或少、或直接或間接地要面對這個問題，這個問題的普遍性使之上升到社會層面、國家層面以至于人類生存發(fā)展的層面，這樣的問題必須面對和思考，事實證明了多數(shù)人采取的蘇大強(qiáng)式的居家養(yǎng)老走得很艱難。
跟大兒子去美國不行，跟二兒子同住也不行，獨居不行，最后住到明玉家，實際上也不行，明玉辭去企業(yè)高管回家專門照顧他只能是權(quán)宜之計。
其二，這部劇又超越了一般的社會問題劇，進(jìn)入到深層次的關(guān)于親子關(guān)系、關(guān)于子女對父母的孝、關(guān)于原生家庭之傷以及如何與傷共處等。
作為一個倫理心理學(xué)問題，“原生家庭倫理”這一概念在國內(nèi)被關(guān)注不過十余年。
原生家庭對子女將來生活的影響，有人認(rèn)為影響至關(guān)重大，也有人認(rèn)為不是特別重要?！抖纪谩肥状尉劢惯@一現(xiàn)實問題，并暗示缺少愛的原生家庭之殤步步驚心：棄女，媽寶男，愚孝——而最后劇作給出的答案，也如編劇王三毛所言：“原生家庭欠你的，你得靠自己找回來。找不回來就是一場災(zāi)難，找回來就‘都挺好’。”
范詠戈分析，其實劇中敘事主體就是一個“找”的過程。
除了呈現(xiàn)家庭內(nèi)亂外，三個子女在職場上也遇到了相當(dāng)?shù)那?。老大失業(yè)、老二被騙失業(yè)并且婚變、明玉上下追索和不斷奮爭——十八歲離開蘇家獨自闖社會，雖然身處管理層但是勾心斗角，需要她化險為夷去“自渡”。
家里基本上沒有給他們正面的幫助，而且蘇大強(qiáng)到處作怪，影響了子女們的正常生活。最終，通過故事的發(fā)展和演變，《都挺好》走了一條尋找親情和愛的回歸的“大團(tuán)圓”之路。
范詠戈解讀，西方文化中有很強(qiáng)的“弒父情結(jié)”，古代神話和當(dāng)代影視有很多表現(xiàn)。但中西文化不同之處也在于，中國傳統(tǒng)文化以儒家倫理為架構(gòu)，以血緣關(guān)系親情為依托，是一種濃厚的倫理本位文化傳統(tǒng)?！抖纪谩吩谥v中國故事時對此有準(zhǔn)確的把握。
在劇播出期間，關(guān)于“蘇明玉該不該和解？”這個話題討論度很高，飾演蘇明玉的演員姚晨在會上說：“我們在關(guān)照現(xiàn)實的同時，更應(yīng)該傳遞希望。蘇明玉外表冷漠，內(nèi)心溫暖。‘愛’才是這個人物一切行為的驅(qū)動力。愛讓她最終有力量接受了原生家庭的不完美，也接受了自己的不完美，勇敢面對了不完美的生活?！?/p>
侯鴻亮在會上也表示，在劇中通過蘇家內(nèi)部矛盾的緩解與解決，通過蘇明玉與父親蘇大強(qiáng)尋回親情，觀眾們很自然地會去思考自己的家庭關(guān)系，去學(xué)習(xí)和父輩溝通交流，在理解他們的同時又不失掉自己的獨立性。單從代際關(guān)系這個文藝創(chuàng)作的子命題來看，人們可以超出權(quán)力、規(guī)訓(xùn)與沖突層面，進(jìn)入到溝通、對話與疏通的層面。
“反套路”的劇情和人物
作為一部家庭劇，《都挺好》的視角是獨特的：開篇就是母親去世，剩下一位老父親。因為母親的高壓，父親蘇大強(qiáng)覺得自己委屈了一輩子，失去這個壓力后，他“不能承受生活之輕”地開始折騰三個孩子。
范詠戈說，這個視角是目前已有的現(xiàn)實題材電視劇、家庭倫理劇所沒有的，避免了同類劇的視角單一，以新穎視角切入時代話題、時代精神；同時擺脫固化了的敘事套路，反映出現(xiàn)實生活的多維度。
在人物設(shè)置上，《都挺好》也突破了“父慈子孝”的傳統(tǒng)設(shè)置。
侯鴻亮直言，劇中像蘇大強(qiáng)這樣的“父輩”形象，確實是超出許多觀眾認(rèn)知的，但在現(xiàn)代家庭生活中，這樣的人物或者說人性，又確實是存在的。
就連飾演蘇大強(qiáng)的倪大紅也坦言：“蘇大強(qiáng)這個父親基本是以前影視劇里很少見。傳統(tǒng)的父親形象一般都是像一座大山一樣穩(wěn)固牢靠，但蘇大強(qiáng)這個角色就太反傳統(tǒng)了，他還有點極致?！?/p>
但這樣的人物形象最終能站到銀幕的中央，并讓大家能夠沉醉于這個角色里，實屬難得?！疤K大強(qiáng)讓中國影視的父親角色得到了解放。因為角色解放了，角色就鮮活了?！蹦叽蠹t說。
侯鴻亮也認(rèn)為，與其說《都挺好》中有“父輩形象的坍塌”，不如說這是一次對父輩形象的重新建構(gòu)。
作為演員，倪大紅很喜歡這個角色。電視劇播出后，有很多朋友會跟他聊，蘇大強(qiáng)這個父親形象如何如何真實，多多少少都會有點自己父母的樣子；有的甚至直接跟他說，“我爸更能作”。
有同樣經(jīng)歷和感受的還有演員姚晨。
《都挺好》播出時，她收到了很多朋友發(fā)來的信息。盡管他們性別、年齡、職業(yè)各不相同，卻不約而同地告訴她：在蘇明玉的身上，他們看到了自己的影子?！斑@讓我深刻感受到：一個真實可信的角色，是可以擊穿所有的壁壘讓觀眾們感同身受的?！?/p>
許多人說蘇明玉是“女精英”，但在姚晨的理解中，這個角色是“反精英”的。
姚晨談到，在最初討論劇本的時候，導(dǎo)演簡川訸和她就在蘇明玉這個人物的設(shè)定上達(dá)成一致：蘇明玉是平凡大多數(shù)人的理想投射。
她就像我們生活中某個普通人，出身平凡，沒有任何背景，也沒有名牌大學(xué)的學(xué)歷，但她依靠自己的生命力一路打拼，自我成就。
雖然這個角色乍一看“不太討人喜歡”，但隨著劇情的深入，很多人又對蘇明玉產(chǎn)生強(qiáng)烈共情，同時也受到極大鼓舞——即便手里拿到了最爛的牌，也依然可以通過奮斗改變命運(yùn)，證明自我價值。
蘇明玉一角，也讓姚晨意識到，藝術(shù)創(chuàng)作有時需要冒險，不能永遠(yuǎn)停留在舒適區(qū)。她說：“所謂演員對角色的創(chuàng)新，是需要不斷去探索最真實的人性，而不是只想著一味地‘討喜’。觀眾的審美趣味永遠(yuǎn)比想象的要高級，甚至藝術(shù)創(chuàng)作者的任務(wù)之一，就應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)社會審美?！?/p>
范詠戈也認(rèn)為，蘇明玉是家庭倫理劇中的一個嶄新形象。在已有相當(dāng)多的家庭倫理劇由“婚姻危機(jī)”進(jìn)入“第三者”時代的時候，劇中女性不是“棄婦”就是“剩女”，或賢妻良母，或概念化的“壞女人”，以男性視角為中心的敘事套路實際上窄化了家庭倫理劇的路子。而《都挺好》中的蘇明玉大氣，干練，也不乏親情柔情，只有她才能扶大廈于將傾，完成原生家庭的修補(bǔ)再生。
演員要像釘子一樣扎根生活深處
“團(tuán)隊不選貴的，只選對的?！毖輪T倪大紅談到，《都挺好》劇組在選角時，演員在性格、外貌上都會極力靠近角色本身。
導(dǎo)演簡川訸最初找到倪大紅時就說，“除了您誰也演不了蘇大強(qiáng)這個人物?！毕啾茸约猴椦葸^的其他角色，蘇大強(qiáng)這個少有的“貼近現(xiàn)實生活的角色”，最終也讓他闡釋得入木三分。
倪大紅透露，在劇組拍攝期間，導(dǎo)演對于演員創(chuàng)作的想象面放得很寬，“有一個關(guān)系的界定，就是我們是父母和孩子，在這種狀況下可以去自由發(fā)揮出最好的表演狀態(tài)?！?/p>
事實上，《都挺好》劇組整個創(chuàng)作氛圍都非常好，在開機(jī)之前，主創(chuàng)們就曾連續(xù)多日圍讀劇本、研究人物。演員們大多有各自的藝術(shù)追求，戲大于天，彼此間的配合默契，除了讓每個演員大放光彩之外，也碰撞出更多火花。
作為劇中主角，姚晨雖已從業(yè)二十余年，但對于表演藝術(shù)，她始終認(rèn)為沒有捷徑可以走：“做一顆釘子，扎根生活深處塑造角色?！?/p>
為了更進(jìn)一步吃透蘇明玉這個角色，姚晨講述，自己曾委托制片部門幫忙聯(lián)系去蘇州當(dāng)?shù)氐木て髽I(yè)體驗生活，并由此結(jié)識了三位真正的銷售總監(jiān)。姚晨通過和他們接觸交流，了解到銷售這個職業(yè)的共性，也觀察到了他們作為個體之間的差異性。
在他們身上，姚晨逐漸勾勒出了蘇明玉這個人物的輪廓：平凡、努力、有愛、有信仰。拍攝的四個月里，銷售總監(jiān)也成了劇外智囊團(tuán)，不間斷地為她提供建議，甚至還上手幫忙調(diào)整過專業(yè)技術(shù)層面的臺詞。
在職場上，能做到銷售總監(jiān)這個級別的人情商勢必很高，他們常年和經(jīng)銷商打交道，懂得察言觀色，深諳“談話的藝術(shù)”。由此，姚晨就和導(dǎo)演簡川訸一起商量著，為蘇明玉注入了“江湖氣”這層底色。
此外，在姚晨看來，表演創(chuàng)作極容易犯“概念先行”的毛病。比如，一提到事業(yè)成功的女性，就一定是職業(yè)套裝、細(xì)高跟鞋，走路生風(fēng)，冷酷強(qiáng)勢。但深入的田野調(diào)查讓她了解到，不同職業(yè)的女金領(lǐng)有不同的職業(yè)氣質(zhì)，成功女性也不都是一副面孔。
所以在造型上，團(tuán)隊為角色挑選了符合她實際收入水平的服裝品牌；銷售工作時常在機(jī)床車間和辦公大樓之間來回奔波，因此，平底鞋是她們的日常首選；面部妝容也有意識設(shè)計得更柔和，讓蘇明玉看上去沒有那么強(qiáng)的攻擊性，減輕職場對手的敵意……
姚晨認(rèn)為，想要塑造真實可信的人物，就必須尋求細(xì)節(jié)的真實，需要創(chuàng)作者下笨功夫去做田野調(diào)查，去體驗生活。
盡管有許多細(xì)節(jié)素材在表演創(chuàng)作中大部分用不上，但演員所看到過、經(jīng)歷過，這些最真實的體驗，會讓演員像一個釘子似得牢牢扎根在規(guī)定情境中，清晰地知道自己是誰？在做什么？要往哪里去？
褒揚(yáng)之外，范詠戈也指出了該劇存在的瑕疵之處。
比如，結(jié)局的轉(zhuǎn)變有些突然、倉促，按著發(fā)展的邏輯來說不大可能這么快。明玉之傷不是一件練習(xí)本和患上阿爾茨海默病就能愈合的，畢竟十八歲以后她就不承認(rèn)是蘇家的人了。其“大團(tuán)圓”的結(jié)局來得太容易，也便失去了其直面現(xiàn)實的力度。
但總體而言，這部劇在現(xiàn)實題材作品里的突破是鮮明的。加上成功的藝術(shù)呈現(xiàn)、精湛的人物表演，使之成為現(xiàn)實題材文藝作品的一部強(qiáng)有力的推手劇。
無論是對于影視制作者，主創(chuàng)團(tuán)隊，還是觀眾而言，都期望未來能夠創(chuàng)作出更多此類接地氣、落地、能引發(fā)共情的現(xiàn)實題材的影視作品。
※本文根據(jù)范詠戈、侯鴻亮、倪大紅、姚晨等人在《都挺好》研討會上的發(fā)言整理
