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秦淮讀《史記》,第五章夏禹治河

 象牙文 2019-04-13

2018-08-27 00:58 

夏朝年代在公元前21世紀(jì)至公元前17世紀(jì)之間,近年在考古中發(fā)現(xiàn)了“二里頭文化”,證實(shí)《史記》所著是有根據(jù)的,但在西方眼里,夏朝還是不存在的,最主要的一點(diǎn)原因就是夏朝沒(méi)有文字留下。在“二里頭文化”遺址,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)文字留下的痕跡。而夏朝之后的商朝被國(guó)際所承認(rèn),則是因?yàn)榧坠俏牡陌l(fā)現(xiàn)。所以夏朝的考古還任重而道遠(yuǎn)。

黃河是中華民族的母親河,但因?yàn)楹恿髁鹘?jīng)黃土高原,攜帶大量泥沙,因此歷朝歷代都把治理黃河作為重中之重。大禹總結(jié)父親鯀的治河經(jīng)驗(yàn),用疏而不用堵,三過(guò)家門(mén)而不入,終于治理好黃河,黃河下游的九條河道都得到了疏通。這可以說(shuō)是一個(gè)偉大的奇跡,而再過(guò)約3600年,明代文學(xué)家吳承恩作《西游記》,主角孫悟空的如意金箍棒就是來(lái)自大禹在治理黃河時(shí)所用的測(cè)量水位的器件,這也是對(duì)大禹治河壯舉的偉大致敬。

大禹在位時(shí),任用賢人,國(guó)家得到了很好的治理。而大禹為了方便人們出行,把九州的怪物出沒(méi)的地方鑄造在鼎上,鑄造了九鼎,也因此得到上天的眷顧,國(guó)運(yùn)昌隆。(如果給我國(guó)上下五千年的歷史寶物排一個(gè)名次的話,九鼎穩(wěn)進(jìn)前三,因?yàn)樗砹嘶蕶?quán)的正統(tǒng)。歷朝歷代無(wú)不想擁有它而證明自己政權(quán)的合法性,但在秦代,九鼎丟失了,至今不見(jiàn)蹤影。)

而大禹逝世以后,他的兒子啟承襲帝位,從此開(kāi)始了禹傳啟,家天下的時(shí)代。

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