27、中庸之道是普遍普通的而又深?yuàn)W的道理——再譚《中庸》

    《中庸》接著講。“君子之道，費(fèi)而隱。夫婦之愚，可以與知焉，及其至也，雖圣人亦有所不知焉。”“夫婦之不肖，可以能行焉，及其至也，雖圣人亦有所所不能焉。”“天地之大也，人猶有所憾。故君子語(yǔ)大，天下莫能載焉，語(yǔ)小，天下莫能破焉。”君子的道就是中庸之道，廣大而又精微，大到無(wú)邊的宇宙，小到無(wú)限的小的微物，都是各有其道。普通男女雖然愚昧也可知其道；但要達(dá)到其最高深的境界，即便是圣人也有弄不清楚的地方。中庸之道就是普通男女雖不賢明，但普通男女所作所為也是能各行其道，否則難以生活。但中庸之道最高深的境界，即便是圣人也有做不到的地方。中庸之道既是最普通的又是最高深。天地如此的大，人們還感到有些遺憾。所以，君子說中庸“大”，大得連整個(gè)天下都載不下；君子說中庸“小”，小得連一點(diǎn)兒也分不開。中庸由大到小無(wú)處不在。此段進(jìn)一步的說明了：中庸之道是普遍的普通而又深?yuàn)W的道理。普通到“夫婦之愚，可以與知焉，”深?yuàn)W到“雖圣人亦有所所不能焉。”普遍到“夫婦之不肖，可以能行焉”“天下莫能載焉”。