——前言

音樂起！

皇帝征蚩尤高陽征九黎，商湯王放逐夏桀。周武王征伐商紂變大亂為大治，三皇五帝之后更是涌出了無數(shù)帝王。

中國共十六個朝代，站在世界的文明的屋脊上。暴秦苛政，文景之治，科舉盛行，鑿大運河，貞觀之治，天子氣節(jié)，到固步自封。5000年的文化凝成結晶，四大文明古國也只有中國保留的文化。

所以，奇跡如果有顏色的話那一定是

隨著影視劇的發(fā)展，逐漸把沉淀在幾千年前的先人智慧用影視的方式表達出來。

一句句治世名言，在如今的百姓口中代代相傳。

每個朝代都有自己的一個代表作品，這里一定有你喜歡的！

商周代表作：《封神榜》

紂王荒淫無度，比干七竅玲瓏，妲己酒池肉林，順應天時周武王，愿者上鉤姜太公。

除去夏朝，商朝是離中國神話三皇五帝那個時代最近的。

商朝的人們敬畏鬼神，喜歡占卜，由此產(chǎn)生許多的祭祀、宗教文化。

而周朝作為華夏國祚時間最長的朝代，則奠定了后世的禮制。而這部作品，將當時的奴隸制，剝削制，表現(xiàn)得淋漓盡致。

秦朝代表作：《大秦帝國》一到四部

奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)

《大秦帝國之裂變》《大秦帝國之縱橫》《大秦帝國之崛起》《大秦帝國之天下》

秦孝公商鞅變法，秦惠文王合縱連橫，秦武王舉鼎絕臏，秦昭襄王長平大戰(zhàn)，秦孝文王歷史留白，秦莊襄王奇貨可居。秦王嬴政力戰(zhàn)六國，最后統(tǒng)一六國結束了多年的分裂戰(zhàn)爭，一統(tǒng)華夏民族把其他六國的文字、語言、錢幣和統(tǒng)一度量衡以及各方面的文化都進行了統(tǒng)一，

變田、賦稅、農(nóng)爵、軍功、郡縣、連坐、度量、官制。內(nèi)倚商君法，外恃縱橫辭，合于利而動，不合于利，而止！

并且嬴政把自己封為皇，而且還是始皇，因為這種稱呼在秦朝以前是沒有的，這個稱呼從秦始皇開始延續(xù)幾千年到清朝結束才沒有了這個稱呼。這就是秦始皇所做的，讓后世的人不管何時，都要祖國一統(tǒng)。

漢朝代表作：《漢武大帝》

犯我強漢者，雖遠必誅！

漢朝的疆域版圖就是現(xiàn)在中國版圖的基礎，而且犯我強漢者，雖遠必誅就是從這里開始的，漢朝為以后中國在世界上的地位打好了基礎，而且漢人的稱呼就是從這里開始的，中國人脊梁不會輕易被折斷。

漢武帝的雄才大略使?jié)h朝成為當時世界上最強大的國家，成為世界文明無可爭議的中心，而漢武帝的時代，也成為中華民族歷史上最值得自豪和展示的偉大時代之一

三國代表作：《三國演義》

大丈夫生于亂世，當提三尺長劍立不世之功。

新版《三國》能夠聽取廣大網(wǎng)友意見，本著對名著尊重的態(tài)度，在重播前認真修改，這對于影視界來說仍具有一種示范性的意義。它的可貴在于，劇組已跳出了急功近利的狹小視野，把提高品質(zhì)視為自己的生命，并著眼于更長遠的利益，甚至把目光投向全球。

老版《三國》以桃園三結義開篇，劉關張率先亮相，新《三國》中，曹操成了絕對男一號。董卓的一聲咳嗽打開了新《三國》的序幕

三國時期是一個將星璀璨的時期，時至今日，那些文臣武將也都耳熟能詳。而關于三國的話題又太多，在此就不一一講解了。

隋唐時期代表作：《貞觀之治》

大唐一統(tǒng)四海，震鑠古今。高昌 于闐 康國等二十九國商定，愿為大唐皇帝陛下上尊號

天可汗。

唐朝繼承了隋朝的科舉制，中國的經(jīng)濟文化方面到了唐朝時期達到了鼎盛，那時西方受唐朝文化的影響在很多地方都修建了唐人街，以至于現(xiàn)在，很多外國人都稱我們?yōu)樘迫?，而不叫漢人。

天下大道，貞觀者也。設天子以為天下也，非設天下以為天子也。

貞觀之前征伐不斷是因為要統(tǒng)一，

天下統(tǒng)一就要撫民以靜修生養(yǎng)息，

貞觀新朝民力不足國力不強要文治，

大亂之后律法要寬首要之務是教化！

因為強調(diào)的是“治”字，該劇很多地方都是一群人在交流，在“論”政，劇中沒有太多說李世民和兄弟之間如何勾心斗角、爭權奪利，沒有編出李世民和某個江湖女兒之間的情愛。

尊重歷史，嚴守主題，力求真實，《貞觀之治》可以說是一本歷史正劇的教科書。

宋朝代表作：《大宋提刑官》

人非圣賢孰能無過，是人哪有不犯錯的，憑什么就你擺出比圣人還圣人的面孔?；钌娜耸篱g，人有七情六欲，并無過錯。天底下官場上，哪有你這么死心眼的。

中國電視劇史上少數(shù)幾部不是“上級領導很英明，最后挽救了局面”的作品。

還有，郭達斯坦森、吳淼水演得多好啊，比宋慈和瑛姑更吸引人，一個“囂張到死”，一個“死打不倒”。再加上宋皇的和稀泥，看得抑郁癥。

這部劇借古諷今揭露了很多現(xiàn)實官場問題。歷史劇從來都是折射現(xiàn)實社會的一種辦法，可比那種穿越之后談戀愛的劇強太多了。

明朝代表作：《大明1566》

天子守城門，君王守社稷。

本劇講述的是嘉靖與海瑞的故事。嘉靖三十九年，貪墨橫行、民不聊生。嘉靖皇帝剛愎自用、練道修玄二十載，以一己之私始終把控著大明朝的軍政、經(jīng)濟大權。

圖為嘉靖，作為一個逗比皇帝并不可怕，但作為一個有智慧有文化的逗比就很可怕了。

天下興亡多少事悠悠，不見長江滾滾流，海瑞在奏疏里將朕罵的一無是處。他想做比干，無奈朕不是紂王。他想青史留名，亂的卻是朕的江山。憑你讀了些高頭講章，學了些禮學講義，就獨你一人是忠臣？良臣？賢臣？

明朝沒有宋代繁榮，沒有清代制度完善，沒有唐代包容，沒有元代版圖大，沒有漢代那樣顯赫的武功，沒有秦代那樣龐大的兵團。但是，他比秦代擁有更精干的國防力量，單兵裝備更加完備，五六萬人就可以組織一場戰(zhàn)略戰(zhàn)役，不再需要幾十萬人的大規(guī)模決戰(zhàn)。

更重要的是明朝三百年寫出了《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》三大名著，這樣的王朝。

得國之正，莫過于明。

清朝代表作：《康熙王朝》

大清藥丸

作為一個單純性看劇的角度來說，這是歷史劇里算是拍的不錯的

《康熙王朝》第一次看都會覺得很過癮。一方面《康熙王朝》的確質(zhì)量不凡是國產(chǎn)電視劇上乘之作（當然還有主題曲《向天再借五百年》）另一方面賢明而有血有肉的康熙帝和一批形象鮮明的國之股肱一次次渡過難關，“正義戰(zhàn)勝邪惡”，都是令觀眾心向往之的。是不是有點熟？

然而作為影視劇文藝作品，滿足人的視聽價值，也顧忌社會反映。觀眾們對清代史的不了解，加上娛樂本身和反思并不相容，便注定了該劇對諸多事實的美化。

”大清國是世界上最偉大的國家！”

皮一下，現(xiàn)在的人對這部劇褒貶不一，有人黑，有人喜。但是比起現(xiàn)在的清宮劇，這部劇已經(jīng)是清朝的神劇了。

除去真實歷史和原著，只談電視劇?？赐赀@劇第一感覺就是孝莊很厲害但對康熙反而沒什么感觸。這劇分兩塊，鰲拜和三藩事件讓康熙有個成長的過程。三藩之后康熙這個人物就停止成長了，平臺和準噶爾是讓康熙展示自己理想抱負的。

從劇情上來說，這部劇并不爛，可看性還是很強的，一些劇情上的漏洞和歷史細節(jié)上的錯誤，也是完全可以接受和原諒的，比于正的劇是強多了，你能原諒《美人心計》里演員把冒頓（modu）叫成“maodun”，想必也不會被一句“我孝莊”影響到你理解劇情。

當然啦，現(xiàn)在長大了會覺得有很多歷史漏洞，不過無傷大雅，依舊神作。

本次淘漉電影先盤點到此，是不是感覺不夠爽呢？伸出小手點一波關注吧！