相信諸位對(duì)多智近妖的臥龍先生諸葛亮都不陌生，文治武功，奇門遁甲，無(wú)出其右。這樣的人物，做的事說(shuō)的話，都有他的意圖的，在他的身上沒(méi)有巧合。

預(yù)言一朝成真

清朝年間，有一個(gè)諸葛先生的鐵桿粉絲宋可，看見(jiàn)諸葛先生的武侯祠破破爛爛的，實(shí)在有損諸葛威名，所以上書朝廷由他主持翻修武侯祠。

人們?cè)谛蘅樜浜铎舻臅r(shí)候意外發(fā)現(xiàn)了一塊十二字石碑，碑上署名為“亮”，而這短短的十二字是一個(gè)字謎：“水月主，庚不大，蓋十八，龍復(fù)臥”。

這字謎難不倒我們大天朝的人才，先人很快就解出來(lái)，可結(jié)果卻讓人大大驚訝，諸葛先生千年前留下字謎預(yù)言：

水月主=清；水為偏旁，月在下主在上為青，組合起來(lái)則為清。

庚不大=康；庚為半包，不大為小，組合起來(lái)則為康。

蓋十八=宋；蓋為寶蓋，十八為木，組合起來(lái)則為宋。

三句話連起來(lái)則是“清康宋”，最后一句的“龍復(fù)臥”代表的正是臥龍復(fù)臥，即武侯祠重修，正對(duì)應(yīng)了清朝康熙年間宋可主持重修武侯祠。

這樣一語(yǔ)中的是巧合？很多信奉唯物主義的同學(xué)對(duì)其嗤之以鼻，但如果說(shuō)這次預(yù)言的應(yīng)驗(yàn)是巧合，那發(fā)生在諸葛先生身上的巧合未免太多了。

預(yù)言再次成真

明朝也是一個(gè)人才輩出的年代，民間更是流傳一句“三國(guó)鼎立諸葛亮，一統(tǒng)天下劉伯溫”，把劉伯溫的聰明才智置于諸葛先生之上。

劉伯溫也是這么認(rèn)為的，所以他就打算去盜武侯墓。在盜墓途中路遇一塊石碑，上頭刻著“吾到無(wú)人到”，劉伯溫見(jiàn)此，對(duì)諸葛亮更是不屑，便下令將石碑毀掉再走。

可走著走著又遇到了另外一塊石碑，上頭赫然刻著“只有伯溫到”，劉伯溫雙股打顫，跪倒在地，后打道回府，奉諸葛亮為神人也。

劉伯溫也是一時(shí)人物，如若非真的被諸葛先生所威懾到，又怎愿意犧牲自己的名聲為諸葛先生作勢(shì)呢？所以這肯定是確有其事。

預(yù)言三回成真

諸葛先生之才，一步一步都算準(zhǔn)了。諸葛亮死前吩咐屬下，將他的尸身筑成一尊等人高的雕像，人們只是以為他為的是留名青史，以供后人瞻仰。

但正是這尊雕像，將意圖進(jìn)犯蜀國(guó)的司馬懿嚇退。至今民間還廣為流傳一句俗話，“死諸葛嚇退活仲達(dá)”。

世界上總有一些人一些事沒(méi)法用科學(xué)解釋，或者是人類的知識(shí)范疇尚未觸及的部分，但我們不用一開始就用巧合作為唯一的答案。

或許這個(gè)世界總有一些人是受到上頭眷顧的，諸葛亮便是其一。諸葛先生的一生像是頂著主角光環(huán)，神機(jī)妙算，料事如神，'未出茅廬，先定三分天下'，和劉備共譜君臣英雄曲。

玄學(xué)奇妙，天文地理中會(huì)隱含著一定的命數(shù)，而諸葛先生大才，又是這方面的專家，一言預(yù)測(cè)千年事，也并非不可能。

諸葛在，蜀國(guó)不亡。