《道德經(jīng)第15章分享暨連接月祝?！愤B載11

行道之人成為的七種行為模式是什么？

第一“豫兮若冬涉川”

這里的“冬涉川”表示冰凍三尺非一日之寒；亦表示大吉大利，用充滿喜悅的人生態(tài)度，同時(shí)帶著一顆謹(jǐn)慎心，去沖破障礙，勇往直前，實(shí)現(xiàn)理想，抵達(dá)彼岸。

第二“猶兮若畏四鄰”

表示行道者的人生態(tài)度具有敬畏心！一者時(shí)時(shí)覺悟萬物，隨時(shí)隨處悟道。二者時(shí)時(shí)覺悟自己，勿以惡小而為之，勿以善小而不為；居上位而不驕，在下位而不憂。三者不以欲傷身，不以人為害自然，時(shí)時(shí)醒覺自己，讓自己遠(yuǎn)離災(zāi)禍。

第三“儼兮其若客”

表示行道之人擁有恭敬心，其德行在世上才不會(huì)孤立無助，才能夠厚德載物，化育天下。恭敬自己、恭敬他人、恭敬萬物的人生態(tài)度，即是敬已如神，敬人如神，敬物如神，方可與萬物為一，厚德才能承載萬物。

第四“渙兮若冰之釋”

表示莊嚴(yán)的人生態(tài)度，且充滿煥然一新的熱情奔放，猶如太陽一樣能讓河流冰消瓦解、奔流入海。擁有激情熱烈的人生態(tài)度，就可以讓過去、讓困難冰釋瓦解，而能夠破舊立新，讓春回大地，萬物萌生，生機(jī)盎然，就可以擁有嶄新的人生！所以恭敬莊嚴(yán)、熱情奔放可以讓人人棄舊圖新，可以與過去說再見，可以“放下屠刀，立地成佛?！?/span>

第五“敦兮其若樸”

表示厚德坦誠而行道的樸實(shí)心，讓天性、人性、物性全部全然地呈現(xiàn)出來，這就是老子重視返樸歸真、復(fù)歸于嬰兒、回歸自然的法則；這就是“精誠所至，金石為開”； 這就是“道”。

第六“曠兮其若谷”

表示行道之人廣大開放的人生態(tài)度，道是開放之道，道是與世界、與他人、與自己建立開放的關(guān)系，可以接納一切——接納光明與黑暗、喜悅與痛苦、快樂與煩惱……天地萬物皆包容心中，心中就是世界，就是宇宙。擁有開放之心，就能夠創(chuàng)造開放的自然、開放的世界、開放的生命、開放的萬物。

第七“渾兮其若濁”

表示行道之人包容處下的人生態(tài)度猶如江河能夠放下一切價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)與是非好惡標(biāo)準(zhǔn)，以處下的態(tài)度，無論遇到清流還是濁流，都會(huì)承載。無我即為“道”。

趙妙果于2019年04月11日，第434天

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