郊尾鎮(zhèn)后沈村辜氏祖厝

　　唐皇“嘉德”傳后人

　　仙游辜姓，主要集中在郊尾鎮(zhèn)后沈村。據(jù)《錦峰辜氏族譜》，辜姓得姓始祖正是祖籍莆田，還留下一個(gè)“唐皇賜姓”的感人傳說，千百年來被后人代代相傳。

　　辜氏圖騰

　　辜，屬于帝王賜姓，唐代已有辜姓南遷。

　　尋根問祖

　　唐皇賜姓名

　　據(jù)辜氏族譜上記載，辜氏源于子姓，出自唐朝時(shí)期江南道觀察使林正，屬于帝王賜姓改姓為氏。辜氏始祖為林正，字達(dá)中，生于隋煬帝大業(yè)六年（公元610年），原姓林，為殷商比干之子林堅(jiān)的后裔，閩晉安林氏始祖林祿之十三世裔孫林孝誠（字允謙）之孫。

　　正公，二十二歲中舉人。唐貞觀八年，（公元634年）甲午科進(jìn)士及第，授江南道觀察使（轄今浙江、江西、湖南等地）。貞觀十五年，正值江南道大荒，民不聊生。正公奏準(zhǔn)太宗，剛開倉濟(jì)民，民始寧業(yè)，愛正公如父母。太宗嘉其賢，賜其族姓，昭其辛苦之德，合二義而成一字，上古下辛賜之辜焉。由是告林氏祖，更以辜為姓。此即辜氏之所自始。而辜不書古幸而書古辛之所從來。正公乃為辜氏始祖。弘道年，正公不幸逝世于弘道癸未元年（公元683年）十一月十九日辰時(shí)，葬在莆田紫霄巖三臺(tái)石畔，享年七十四歲。燈號(hào)為“唐皇賜姓”，堂號(hào)“晉安堂”，祖祠“嘉德祠”。

　　后來，林正之孫辜源任官遭忌，貶八閩輾轉(zhuǎn)遷徙，正公第5代的第3房祖興及第4房致政，分別遷徙到福建的永春及廣東的潮州，其他兒女陸續(xù)遷居江西、四川等地。祖興的兒子永資在永春建立嘉德祠，辜姓族裔便以“嘉德”為堂號(hào)，以資鑒別身分。數(shù)百年前，定居在永春的部分辜氏族人又分播至我縣郊尾鎮(zhèn)后沈村等地。

　　家風(fēng)家訓(xùn)

　　《辜氏家訓(xùn)》

　　敬尊長

　　正心術(shù)

　　端人品

　　勤讀書

　　交朋友

　　尊師長

　　篤勤儉

　　領(lǐng) 銜

　　唐皇“嘉德”傳后人

　　仙游辜姓，主要集中在郊尾鎮(zhèn)后沈村。據(jù)《錦峰辜氏族譜》，辜姓得姓始祖正是祖籍莆田，還留下一個(gè)“唐皇賜姓”的感人傳說，千百年來被后人代代相傳。

　　辜氏始祖為林正，生于隋煬帝大業(yè)六年（公元610年），原姓林，為殷商比干之子林堅(jiān)的后裔，世居莆田尊賢里北螺村（今荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)林峰村）。林正在二十二歲中舉人，在唐貞觀八年（公元634年）甲午科進(jìn)士及第，授江南道觀察使（轄今浙江、江西、湖南等地）。林正在任期間勵(lì)精圖治、興學(xué)校、除苛政、廉正愛民。

　　唐貞觀十五年（公元641年），江南道大旱，民不聊生。林正憫民饑苦，不及稟奏朝廷，便毅然下令開官倉放糧賑濟(jì)饑民。當(dāng)?shù)睾兰澇藱C(jī)構(gòu)陷，事聞?dòng)诔铺谄鸪醮笈?，詔令將林正逮捕下獄法辦。江西百姓聞?dòng)崳蝗塘终墒茉┣?，?lián)名上萬民表于朝廷代其辯冤。唐太宗派人調(diào)查，方知林正真的是個(gè)清官，便即下詔放林正出獄，并傳他上京陛見。唐太宗對(duì)林正說：“卿乃無辜受罪，今賜卿姓為‘辜’。”因?yàn)榱终钜稽c(diǎn)無辜喪命，就賜他以辜為姓，昭其“辛苦”之德，合二字為一，是為“辜”氏。

　　從此林正成為辜正，帝王賜姓，全族榮耀，因此該支林氏家族皆改為辜氏，世代相傳至今。辜正逝世后，因太宗嘉其辛苦之德而賜姓，百姓為其建嘉德祠以表懷念，成為辜氏族人的總祠堂，并以“嘉德”堂號(hào)。

　　在后沈村采訪中，郊尾鎮(zhèn)平安協(xié)會(huì)會(huì)長辜達(dá)因拿出一本《錦峰辜氏族譜》，他說重修這本族譜，凝聚著辜氏幾代人的心血。在辜氏族人中，熱心家鄉(xiāng)公益事業(yè)蔚然成風(fēng)。

　　當(dāng)?shù)刈遄V修于1918年，年代久遠(yuǎn)早已殘缺不全，對(duì)列祖列宗的記載也缺失了。為了弘揚(yáng)先祖高尚品格，給后代留下寶貴的精神財(cái)富，2000年，辜茂景、辜金暖、辜金通等老人著手續(xù)編，搜集了大量資料。原來，后沈辜氏先祖早逝，其子辜子興隨母改嫁，成年后在后沈成家立業(yè)，但具體情況一無所知。有幸的是全國辜氏宗親發(fā)起編撰《中華辜氏源流總匯》倡議書，得到了辜達(dá)因等人的熱烈響應(yīng)。經(jīng)過幾年的辛苦努力，巨著面市，全面理清了辜姓的來源和流向，以及世系和分布情況。原來，子興的生父土柏祖源廈門白礁。通過查對(duì)、補(bǔ)充、整理，終于編成《錦峰辜氏族譜》。

　　記者采訪中了解到，辜氏宗親素來有熱心公益的良好風(fēng)氣，在外企業(yè)家更是致富不忘回報(bào)桑梓，情系家鄉(xiāng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。

　　辜天水一家兩代熱心腸，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。辜天水英年早逝，記者見到他的妻子方林英。回憶起丈夫，她說，當(dāng)時(shí)他義務(wù)當(dāng)后沈水庫巡邏員，一到暴風(fēng)雨天氣就參加搶險(xiǎn)。后來病重，仍然堅(jiān)持在勞動(dòng)一線，將三個(gè)孩子撫養(yǎng)長大。孩子長大后，在外經(jīng)營加油站致富。他們繼承了父親的品德，樂善好施，鋪橋修路、捐資助學(xué)，家鄉(xiāng)的公益事業(yè)都有他們活躍的身影。

　　辜云石是當(dāng)?shù)貙m廟東陽宮的董事長。在他的帶領(lǐng)下，東陽宮每年都將香火錢，用于捐助支持村里的建設(shè)。他曾經(jīng)帶頭捐出一萬元，并發(fā)動(dòng)村里的企業(yè)家共同集資30多萬，修建水泥村道，連接辜姓聚居的4個(gè)小組。他還發(fā)動(dòng)村民捐建了公共廁所、戲臺(tái)等。

　　此外，后沈村辜氏企業(yè)家，還發(fā)起成立了后沈教育基金會(huì)，由愛心人士辜國忠管理，每年將籌集的善款，用于獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)子、資助貧困學(xué)生，助力教育事業(yè)的發(fā)展。

　　凡人優(yōu)品

　　· 法官教育子女簡樸走正道 ·

　　在郊尾鎮(zhèn)后沈村，退休老人辜春金的一句話“走正道，艱苦奮斗，奮發(fā)向上”，給人留下了很深的印象。辜春金的“艱苦奮斗，奮發(fā)向上”的家風(fēng)看似平凡，卻不平凡，激勵(lì)著辜氏子孫求學(xué)奮進(jìn)。

　　辜春金，曾是一位高級(jí)法官。1968年，他前往部隊(duì)參軍，1979年才轉(zhuǎn)業(yè)回來。在縣法院工作了30年，08年才退休。在部隊(duì)期間，家里的孩子都由他妻子照顧、培養(yǎng)，直到他轉(zhuǎn)業(yè)回來，他也把孩子帶到縣城區(qū)上學(xué)。如今，退休后的他常常往返廈門、仙游兩地，以前常常和村里鄰里聊聊天，提提建議。

　　辜春金育有兩子，辜志杰與辜志華。提及孩子的教育，他的老伴常常告訴孩子，“不會(huì)讀書，以后就去種田”。但也正是這種最平常的激勵(lì)，指引著他們艱苦奮斗，奮發(fā)向上。在父母的影響下，他的兩個(gè)兒子也學(xué)有所成，相繼考上大學(xué)，走上工作崗位。辜志杰，如今是廈門某銀行的行長。辜志華，是一名公務(wù)員，在廈門工作。辜春金告訴記者，由于興趣愛好使然，辜志杰從小酷愛書法，臨帖入迷，擅寫楷書，勁實(shí)端莊，常為當(dāng)?shù)厮聫R、宮社、廣場書寫楹聯(lián)、匾額等，是福建省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，且他的書法作品還被省博物館收藏。

　　辜春金表示，好的家風(fēng)能鍛煉孩子品格，吃苦耐勞，勇于拼搏，自立自強(qiáng)，這是給孩子的最寶貴的東西。

　　· 退休干部調(diào)節(jié)糾紛有一套 ·

　　在郊尾鎮(zhèn)調(diào)解室常常聚集著幾位老人，已經(jīng)退休多年的辜達(dá)因便是其中之一。

　　辜達(dá)因1947年出生于郊尾鎮(zhèn)后沈村，曾先后在西苑鄉(xiāng)政府、榜頭鎮(zhèn)政府工作。2004年郊尾鎮(zhèn)平安協(xié)會(huì)成立，成立以來吸收了47名有一定基層工作經(jīng)驗(yàn)的老人參與調(diào)節(jié)工作，2011年辜達(dá)因被返聘為平安協(xié)會(huì)會(huì)長。

　　平安協(xié)會(huì)成立以來，辜達(dá)因又回到了工作的狀態(tài)。平安協(xié)會(huì)調(diào)解員主要由各村退休干部、熱心老人組成，負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)各類矛盾糾紛。農(nóng)村矛盾涉及方方面面，多包括家庭財(cái)產(chǎn)、房產(chǎn)糾紛，鄰里蓋房土地糾紛等等?！凹壹叶加斜倦y念的經(jīng)，有些事情比較難以調(diào)節(jié)，我們就是多說幾遍多舉例子，讓他們換位思考，互相理解?！惫歼_(dá)因說，現(xiàn)在村民的整體素質(zhì)也比較高，加上我們是長輩，多少也會(huì)有些人情的因素在里面，和解問題不大。

　　遇到難以攻克的問題，辜達(dá)因的法寶就是多花時(shí)間、多花精力?！拔覀兊墓ぷ骶褪钦{(diào)節(jié)，調(diào)解說白了就是聊開，喝喝茶聊聊天、軟磨硬泡總有一天會(huì)找到突破口，實(shí)在不行還有法律為標(biāo)尺?！彼f道。

　　傳家之寶

　　祖厝百年傳承 祖德世代綿延

　　郊尾鎮(zhèn)后沈村頂花頭祖厝，經(jīng)多次改造、翻建、擴(kuò)建，歷經(jīng)兩百余年的歷史，至今保存完好，被譽(yù)為后沈辜氏子孫的發(fā)源地。

　　祖厝門前，每逢農(nóng)忙收成季節(jié)，可曬谷子、花生、大豆；夏日夜晚清風(fēng)習(xí)習(xí)，大人們?nèi)宄扇赫勑侣劇⒅v家事，孩子嬉戲玩樂，是鄉(xiāng)人避暑乘涼的好地方；每逢節(jié)日，婚宴、壽誕之際，人來人往，喜慶的氣氛溢滿廳堂，養(yǎng)育繁衍辜氏后裔，世代綿延。據(jù)悉，頂花頭祖厝曾坐西朝東，背靠青山翠林，是九間廂雙座的土木結(jié)構(gòu)房屋。正廳兩旁建有兩座雅致的閣樓，是后沈當(dāng)時(shí)數(shù)一數(shù)二的建筑。

　　辜氏祖厝負(fù)責(zé)人辜云石介紹，頂花頭祖厝，原先是座不起眼的小屋，18世紀(jì)中葉，辜朝華家道殷富昌盛，有五子，便在原地建起五間廂雙座的平屋。1943年，建于1750年的五間廂雙座祖厝，已經(jīng)破爛不堪、嚴(yán)重老化，鄉(xiāng)人辜順、辜啟秋老人帶頭對(duì)舊房屋進(jìn)行翻建，拆除原五間廂雙座厝進(jìn)行擴(kuò)建，增加部分附屬設(shè)施，成為現(xiàn)在的九間廂雙座厝。

　　祖厝不僅是是歷史的見證，更是辜氏樂善的傳承。2016年3月，辜氏子孫繼承祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，辜云龍、辜慶洪、辜天清分別出資10萬元，歷經(jīng)數(shù)十年的頂花頭祖厝再次得于修繕。辜云石說，辜氏一族能吃苦耐勞，勇于拼搏，自立自強(qiáng)，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各家各戶都蓋起了新屋，住上了新房，其中一座座洋樓拔地而起，還有許多上檔次的高樓大廈。

　　采訪手記

　　祠堂成為文化傳播新平臺(tái)

　　水有源，樹有根。祠堂在中國民俗文化中占據(jù)著重要作用，除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孫平時(shí)有辦理婚、喪、壽、喜等事時(shí)，也會(huì)利用這些寬廣的祠堂以作為活動(dòng)之用。另外，族親們有時(shí)為了商議族內(nèi)的重要事務(wù)，也利用祠堂作為會(huì)聚場所。宗祠祭典更代表著漢族祖先信仰的優(yōu)秀文化形式，具有較大的影響力和歷史價(jià)值。

　　在郊尾鎮(zhèn)后沈村，辜氏族人對(duì)祠堂的重視尤為可見。大家有錢的出錢，有力的出力，經(jīng)濟(jì)較為寬裕的村民更是一下子拿出了十萬元。除了翻建擴(kuò)寬外，他們還賦予了這個(gè)祠堂新時(shí)代的意義。近年來，后沈村外出經(jīng)商越來越多，一些在外創(chuàng)業(yè)的鄉(xiāng)賢也紛紛回報(bào)家鄉(xiāng)，牽頭助力祠堂擴(kuò)建翻新，祠堂成為群眾聚集活動(dòng)的重要場所，祠堂成為了群眾文化生活的組成部分。于是，辜氏族人開始研究如何充分利用祠堂內(nèi)人員集中的優(yōu)勢，開發(fā)這一傳統(tǒng)民間文化傳播平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)祠堂功能由原有的祭祖、正俗、教化到商事議事、傳播正能量的轉(zhuǎn)變，將其打造成農(nóng)村的新平臺(tái)、新天地。

　　“不論那些遠(yuǎn)走海外的游子走多遠(yuǎn)，只要是村中的子孫后代有什么紅白喜事，他們都會(huì)回來在祠堂里點(diǎn)上一炷香祭拜老祖宗?！贝迕窆歼_(dá)因告訴記者，正是基于宗親們對(duì)祠堂的敬畏和信仰，他們決定好好地將祠堂利用起來，以供宗親探究辜氏繁衍傳播歷史，同時(shí)也要發(fā)揮傳播正能量的作用。

　　文圖：今報(bào)記者 唐偉 薛燕輝 鄭麗 陳慧貞