前言

張先（990—1078）是北宋時(shí)期的高壽詞人，他甚至比晏殊(991年—1055年)還要大一歲。晏殊當(dāng)年（1005年）十四歲以神童入試，賜進(jìn)士出身，因出仕極早，范仲淹、歐陽(yáng)修、張先等皆出其門(mén)下。張先是天圣八年(公元1030)的進(jìn)士，及第時(shí)已經(jīng)40歲了。

張先是北宋詞壇的一個(gè)代表作家，在詞從小令向慢詞的過(guò)渡中是一個(gè)重要人物。因?yàn)樯朴谟谩坝啊弊郑虼吮蝗朔Q為“張三影”。不過(guò)他被后人所知，卻不是因?yàn)樵~填得好，而是一個(gè)八卦故事。

一、張先八十娶小妾是真是假？

對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，張先最出名的還是他八十歲娶小妾的故事， 據(jù)說(shuō)張先很開(kāi)心地寫(xiě)了一首詩(shī)：

我年八十卿十八，卿是紅顏我白發(fā)。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。

治平元年(1064)張先74歲以尚書(shū)都官郎中致仕，據(jù)說(shuō)常往來(lái)于杭州、吳興之間，以垂釣和創(chuàng)作詩(shī)詞自?shī)?。張先八十歲的時(shí)候，蘇軾（1037—1101 ）應(yīng)該是33歲，正是王安石變法的第二年：熙寧三年(1070年)。這一年歐陽(yáng)修因反對(duì)新法，改知蔡州（今河南汝南縣）離開(kāi)京城。當(dāng)時(shí)蘇軾在京也連續(xù)上書(shū)神宗全面批評(píng)王安石新法。

不知道蘇軾怎么知道遠(yuǎn)在江南的張先娶了一個(gè)小妾，而且還寫(xiě)了一首詩(shī)拿老頭子開(kāi)起了玩笑：

十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝。鴛鴦被里成雙夜，一樹(shù)梨花壓海棠 。

熙寧四年至熙寧七年（1074年），蘇軾才被派往杭州任通判，那時(shí)候的張先已經(jīng)八十四歲了。張先娶小妾不知真假，但是蘇軾給張先寫(xiě)得這首詩(shī)很像是后人杜撰的。

二、張三影的來(lái)歷

據(jù)宋朝《古今詩(shī)話》記載，張三影的名號(hào)還是張先自己取的：

有客謂子野曰： 皆謂公張三中，即心中事、眼中淚、意中人也。'子野曰: '何不曰之為張三影？'客不曉。公曰: '云破月來(lái)花弄影'、'嬌柔懶起，簾幕卷花影'、'柳徑無(wú)人，墮絮飛無(wú)影'，此余生平所得意也。

有客人對(duì)張先說(shuō)：大家都稱先生您為張三中，因?yàn)槟淖髌防镉小靶闹惺?、眼中淚、意中人”三句。張先說(shuō)：為什么不叫我張三影呢？客人不解，張先說(shuō)：'云破月來(lái)花弄影'、'嬌柔懶起，簾幕卷花影'、'柳徑無(wú)人，墮絮飛無(wú)影'，這三句才是我最得意的句子呀。

三、三中與三影

三中是一首詞中三句，“心中事、眼中淚、意中人”來(lái)自張先的《行香子》：

舞雪歌云。閑淡妝勻。藍(lán)溪水、深染輕裙。酒香醺臉，粉色生春。更巧談話，美情性，好精神。

江空無(wú)畔，凌波何處，月橋邊、青柳朱門(mén)。斷鐘殘角，又送黃昏。奈心中事，眼中淚，意中人。

三影分別來(lái)自于張先的三首詞。第一首是《天仙子》，其中有“云破月來(lái)花弄影?！?/p>

水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)，午醉醒來(lái)愁未醒。送春春去幾時(shí)回？ 臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。

沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。

第二首是《剪牡丹·舟中聞雙琵琶》，其中有“柳徑無(wú)人，墮絮飛無(wú)影”。

野綠連空，天青垂水，素色溶漾都凈。柳徑無(wú)人，墮絮飛無(wú)影。汀洲日落人歸，修巾薄袂，擷香拾翠相競(jìng)。如解凌波，泊煙渚春暝。

彩絳朱索新整。宿繡屏、畫(huà)船風(fēng)定。金鳳響雙槽，彈出今古幽思誰(shuí)省。玉盤(pán)大小亂珠迸。酒上妝面，花艷眉相并。重聽(tīng)。盡漢妃一曲，江空月靜。

這首詞是一首慢詞，北宋初年填詞以小令為主，張先與柳永對(duì)慢詞都有開(kāi)拓之功。

第三首是《歸朝歡》，結(jié)尾句是”嬌柔懶起，簾押殘花影“，按照《古今詩(shī)話》的說(shuō)法，這首詞有兩個(gè)版本，另一個(gè)結(jié)尾句是'嬌柔懶起，簾幕卷花影'、

聲轉(zhuǎn)轆轤聞露井。曉引銀瓶牽素綆。西圓人語(yǔ)夜來(lái)風(fēng)，叢英飄墜紅成徑。寶猊煙未冷。蓮臺(tái)香蠟殘痕凝。等身金，誰(shuí)能得意，買(mǎi)此好光景。

粉落輕妝紅玉瑩。月枕橫釵云墜領(lǐng)。有情無(wú)物不雙棲，文禽只合常交頸。晝長(zhǎng)歡豈定。爭(zhēng)如翻作春宵永。日曈昽，嬌柔懶起，簾押殘花影。

四、張先其他詩(shī)詞作品中的影

既然有三個(gè)異常優(yōu)秀的”影“，當(dāng)然是從很多的作品中挑選出來(lái)的三個(gè)最好的，張先還有一首”影“寫(xiě)得非常好，甚至被人稱為可以與“三影”合稱“四影”。這是一首《木蘭花·席上贈(zèng)同邵二生 》中的一句：中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。

龍頭舴艋吳兒競(jìng)。筍柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來(lái)不定。

行云去后遙山暝。已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。

除了這四首有名的”影“，張先還有三十多個(gè)”影“，例如：

弄妝俱學(xué)閑心性。固向鸞臺(tái)同照影?！赌咎m花/玉樓春 其七 席上贈(zèng)同邵二生 》

浮萍破處見(jiàn)山影，野艇歸時(shí)聞草聲。七律《西溪無(wú)相院》

山影與天都在水，風(fēng)光為月不留云。七律《九月望日同君謨侍郎泛西湖夜飲》

苕花飛盡汀風(fēng)定，苕水天搖影。《虞美人》

相比較而言，比起前面的”四影“，略微有些遜色。其中”浮萍破處見(jiàn)山影““云破月來(lái)花弄影 ”有異曲同工之妙。能看出來(lái)，張先真得很喜歡用”影“這個(gè)字，難怪會(huì)提煉出“云破月來(lái)花弄影 ”這一類的佳句。

五、”影“以外的佳作

張先除了這些”影“以外，它還有很多佳作流傳下來(lái)，其中更有一首詞讓歐陽(yáng)修嘆服。

1、不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)。

南宋范公偁(1126-1158)《過(guò)庭錄》記錄了一個(gè)故事：

子野郎中《一叢花》詞云：“沉恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)。”一時(shí)盛傳，永叔尤愛(ài)之，恨未識(shí)其人。子野家南地，以故至都謁永叔，閽者以通，永叔倒屣迎之，曰：‘此乃“桃杏嫁東風(fēng)”郎中?！?/p>

張先的這首詞流傳于世，歐陽(yáng)修讀到以后非常愛(ài)不釋手，可惜沒(méi)有見(jiàn)過(guò)張先。有一天看門(mén)人通報(bào)說(shuō)有一個(gè)張先的人來(lái)拜謁，歐陽(yáng)修激動(dòng)地鞋都沒(méi)穿好就出門(mén)迎接，嘴上還說(shuō)著：這是“桃杏嫁東風(fēng)”郎中來(lái)了。

《一叢花》：

傷高懷遠(yuǎn)幾時(shí)窮?無(wú)物似情濃。離愁正引千絲亂，更東陌、飛絮蒙蒙。嘶騎漸遙，征塵不斷，何處認(rèn)郎蹤!

雙鴛池沼水溶溶，南北小橈通。梯橫畫(huà)閣黃昏后，又還是、斜月簾櫳。沉恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)。

這首詞妙在末句：沉恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)。修辭中有一種叫做：比擬，比擬有兩種，其一是將物擬人（物有人的特征），將人擬物（人有物的特征）。這句”不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)“兼有兩種比擬，先是將人擬物：不如桃杏，然后將物擬人：猶解嫁東風(fēng)。

最后三句化用的是李賀《南園》詩(shī) "可憐日暮嫣香落，嫁與東風(fēng)不用媒"之句，而李賀只用了一種比擬，因此張先更勝一籌，轉(zhuǎn)進(jìn)轉(zhuǎn)出，絕妙無(wú)比。

2、心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)

昨天寫(xiě)了一篇《飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海 一篇短文看明白 詩(shī)詞創(chuàng)作如何用好明喻隱喻和借喻》，講的是比喻，從張先《一叢花》中可以看到”不如桃杏“之比，這首《千秋歲》也有一個(gè)絕妙的比喻：心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。

數(shù)聲鶗?shū)_，又報(bào)芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風(fēng)色暴，梅子青時(shí)節(jié)。永豐柳，無(wú)人盡日花飛雪。

莫把幺弦撥，怨極弦能說(shuō)。天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。夜過(guò)也，東窗未白凝殘?jiān)隆?/p>

這首詞惜花傷春，和上一首相似的是也有相思之意。李賀說(shuō)：天如有情天亦老，但是在張先這里，天不會(huì)老，情也不會(huì)絕。心似雙絲網(wǎng)，絲”“思”，諧音雙關(guān)。中有千千結(jié)，異常的牢固，所以情難絕。這個(gè)比喻雖然沒(méi)有一叢花那么復(fù)雜，卻新警奇拔，成為點(diǎn)睛之筆。

結(jié)束語(yǔ)

說(shuō)張先，不能不提柳永，張先比柳永（約984年—約1053年）小幾歲，但是兩個(gè)人的際遇完全不同。柳永幾乎落魄終生，暮年中第卻一直沉于下僚，傳說(shuō)柳永死后還是樂(lè)工歌妓湊錢(qián)下葬的。而張先頗受晏殊的賞識(shí)，雖然40中第，但是一直到74歲才致仕，生活優(yōu)渥。二人都對(duì)慢詞有開(kāi)拓之功，提高了慢詞的地位，有承前啟后之功。

晁無(wú)咎評(píng)價(jià)二人的區(qū)別說(shuō)他說(shuō)：

子野韻高，是耆卿所乏處。近世以來(lái)，作者皆不及。” 《能改齋漫錄》

柳永仕途運(yùn)蹇，很大的原因就是詞作過(guò)于俚俗，因此晁無(wú)咎說(shuō)”子野韻高，是耆卿所乏處“。傳說(shuō)當(dāng)年柳永因作詞得罪了宋仁宗，“久困選調(diào)”，柳永去走晏殊的門(mén)路碰了釘子。

柳三變既以詞忤仁宗，吏部不敢改官，三變不能堪，詣?wù)ｊ坦唬?“賢俊作曲子么？“三變?cè)唬骸爸蝗缦喙嘧髑??！?公曰：“殊雖作曲子，不曾道：‘針線慵拈伴伊坐?！绷焱恕?/p>

不但晏殊瞧不上柳永，蘇軾也曾告誡秦觀不要學(xué)柳永的詞風(fēng)，北宋的士大夫們對(duì)于柳永總是高高在上的態(tài)度。而張先恰是主流這一派的。