在國(guó)內(nèi)，我們從小被教育自己的祖國(guó)擁有上下五千年的悠久歷史，這在中小學(xué)的《中國(guó)歷史》課本上第一頁(yè)便有提及。沒(méi)想到這么一個(gè)在中國(guó)人盡皆知的常識(shí)，在國(guó)外卻是另一番境況。國(guó)際上一致認(rèn)定中國(guó)的文明歷史不到四千年，西方學(xué)者一直堅(jiān)稱殷墟出土的甲骨文才稱得上是中國(guó)文明歷史的起點(diǎn)。這樣一看的話，殷墟甲骨文的年份大約在公元前1600年左右，因此歐美判定我國(guó)僅有3600余年的歷史。日本稍微“大方”一點(diǎn)，稱中國(guó)是“四千年”的文明古國(guó)。

在這里，咱們先收起自己的民族情緒，來(lái)看看西方人為何要刻意所短中國(guó)一千年以上的歷史。大家都知道，當(dāng)下我們所處的世界，可不是盛唐富宋時(shí)期的那個(gè)世界格局，如今是以美歐為主導(dǎo)的蔚藍(lán)色西方文明在國(guó)際舞臺(tái)上登臺(tái)唱戲。因此，各種國(guó)際政經(jīng)乃至文化組織都為西方所掌控，世界史學(xué)協(xié)會(huì)也不例外。西方史學(xué)家制定了一套劃定文明起源的標(biāo)準(zhǔn)，最起碼的條件便是以信史作為依托，神話和傳說(shuō)不能當(dāng)做文明歷史的開(kāi)端。

造成我國(guó)歷史“在國(guó)內(nèi)有五千年”而“到國(guó)外變四千年”的境況，最主要原因在于“夏朝”是否真實(shí)存在。我國(guó)考古隊(duì)在河南挖出了二里頭遺址，稱其就是夏朝的古老文明城邦遺址，另外在《山海經(jīng)》、《史記》等古籍中，均有提及到夏朝時(shí)期的具體史實(shí)，國(guó)內(nèi)學(xué)者大多數(shù)傾向于中國(guó)歷史上的確有夏朝，禹便是夏的開(kāi)國(guó)君主。而西方則認(rèn)定二里頭不過(guò)是商朝早期尚未進(jìn)入文明時(shí)代的部落，另外完全否定《山海經(jīng)》里所提到的有關(guān)夏朝大禹的一切！

大家都知道，《山海經(jīng)》是一部成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人文地理著作，但講述的完全是上古時(shí)代的地方、人和事，時(shí)間在五千年往上。該書(shū)千百年來(lái)一直被世人當(dāng)成一本荒誕的志怪輯，并未將其用作研究史料的文獻(xiàn)，滿清人甚至還把《山海經(jīng)》列為了禁書(shū)?？呻S著現(xiàn)代考古業(yè)的蓬勃發(fā)展，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)不少重大考古發(fā)現(xiàn)居然在《山海經(jīng)》里早有記載。面對(duì)西方大老爺們對(duì)上古“神話”大禹治水的不承認(rèn)，我國(guó)考古隊(duì)自然不甘心，根據(jù)史籍在大禹治過(guò)水的地區(qū)進(jìn)行了一系列的考古挖掘。

“皇天不負(fù)苦心人”，考古隊(duì)宣稱在青海找到了反駁西方學(xué)者否定夏朝的證據(jù)。他們?cè)谇嗪Ｃ窈涂h喇家村發(fā)現(xiàn)了一處來(lái)自上古時(shí)代的遺址，挖出了數(shù)十具大人和小孩的遺骸，而重點(diǎn)在于這些遺骸的出土姿態(tài)上。他們姿態(tài)各異，有的曲肢側(cè)臥，有的匍匐于地，有的上肢牽連，有的跪踞在地，其中母親懷抱幼兒，跪在地面，相互偎依·····這充分表明他們死于古代一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難！

通過(guò)進(jìn)一步挖掘和研究，考古隊(duì)又掘出了不少陶器的碎屑，上邊有著明顯的沉積物。因此，專家推斷引起喇家遺址災(zāi)難的是一場(chǎng)遠(yuǎn)古地震，而摧毀部落的則是地震所引發(fā)的山洪和黃河大洪水。隨后經(jīng)過(guò)碳十四檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)地震產(chǎn)生的時(shí)間約在公元前2000多年，跟夏朝時(shí)代基本吻合。因此，最早記載于《山海經(jīng)》中的大禹黃河沿岸治水真實(shí)存在，從而也證明了夏朝確實(shí)為中國(guó)歷史上最早的王朝！