文：周小寬

來(lái)源：周小寬（ID：xiaokuanjoy）

1

只有真正定義了“苦”，才知道怎么脫離苦。

前幾天看到講精英日課的萬(wàn)維鋼對(duì)于《為什么佛學(xué)是真的》這本書(shū)的解讀，在解讀中他說(shuō)——

佛學(xué)中提到的“苦”大多被解讀為“過(guò)于執(zhí)著”，但這樣的解讀不全對(duì)，人對(duì)某件事或某樣?xùn)|西過(guò)于執(zhí)著確實(shí)是苦，苦是想要而不得。但是如果這樣解釋人的苦，就無(wú)法解釋苦與堅(jiān)持之間的不同了。

堅(jiān)持雖然是苦的，可是堅(jiān)持也是有目標(biāo)的人生。

唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難終于取得經(jīng)書(shū)，這固然是苦，但難道就是“過(guò)于執(zhí)著”？所以單純說(shuō)，苦是過(guò)于執(zhí)著，并不全面。

經(jīng)過(guò)科學(xué)家的考證，佛經(jīng)最開(kāi)始是用巴利語(yǔ)寫(xiě)成，而在巴利語(yǔ)中，“苦”翻譯過(guò)來(lái)最接近的詞是“不滿足”。我們每天生活在不滿足中，我們的不滿足才是真正的苦。

的確，原來(lái)我們的苦還不是對(duì)于目標(biāo)的過(guò)分執(zhí)著，真正的苦海無(wú)涯，是因?yàn)椋?strong>你的目標(biāo)即使被滿足了，你也會(huì)有新的目標(biāo)。

你在新的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后，你會(huì)再產(chǎn)生新的欲望。這樣苦完之后繼續(xù)苦，想要之后繼續(xù)想要，這就是“不滿足”。

父母對(duì)你的期盼永不滿足——考試考了一個(gè)一百，就期待你考第二個(gè)一百；能考上985就期待你可以考上清華北大；

能找到體面工作就期待你還能發(fā)財(cái)致富；

能靠自己過(guò)得很好的就期待你還能建立一個(gè)和諧美滿有二胎的家庭。

很多父母就是這樣，用這樣的“不滿足”的目光注視著孩子們長(zhǎng)大。 用一個(gè)又一個(gè)期待灌注著孩子的生命。

孩子長(zhǎng)大之后，也內(nèi)化了這樣的父母，于是完美地傳承了這種表面不斷進(jìn)取實(shí)則永不滿足的內(nèi)心。

此刻的自己永遠(yuǎn)不夠好，好的時(shí)刻永遠(yuǎn)在下一刻。

這樣的人生，談何快樂(lè)。

父母還是不明白且理直氣壯，

“我對(duì)孩子都是好的期待，好的期待也有錯(cuò)嗎？哪個(gè)父母不期待孩子好？”

但是，父母卻不曾了解，如果一個(gè)人永遠(yuǎn)走在被期待的路上，他是會(huì)很累很累的。

2

我們的內(nèi)心需要建立一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。

這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制就是，當(dāng)完成了一個(gè)目標(biāo)，我可以好好地休息，獲得滿足，獲得認(rèn)同和肯定，獲得非常好的情緒體驗(yàn)。那么我才能發(fā)自內(nèi)心地喜歡去努力，因?yàn)槲疫_(dá)成了目標(biāo)的體驗(yàn)是很棒的。

雖然獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，是一個(gè)心理學(xué)的理論，但這個(gè)很好理解不是嗎？

我有個(gè)盼頭我才努力，這是人之常情啊。

但是很多父母從未讓孩子體驗(yàn)到“盼頭”真正實(shí)現(xiàn)的滋味，從未讓孩子安心地平靜地待在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后的階段里。

因?yàn)楦改浮安粷M足”，所以孩子也無(wú)法習(xí)得滿足，不被允許去滿足。

這不就是前面佛學(xué)說(shuō)的“苦”一代代在人們之間傳遞的由來(lái)嗎？

很多父母只知道期待，他們總是有很多期待，一個(gè)期待被實(shí)現(xiàn)就許下了下一個(gè)期待。

他們?cè)O(shè)置目標(biāo)讓孩子去不斷努力，卻從未開(kāi)發(fā)出什么獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。

孩子完成了一個(gè)目標(biāo)，剛想享受一下自己的此刻——打擊就來(lái)了。

“你這就得意了？看隔壁誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)”

“就一次成功而已，你每次都這樣才厲害”

“井底之蛙，你才考了全班第一而已”

“升個(gè)職就了不起了？你什么時(shí)候能結(jié)婚我才真的高興呢！”

看似“美好的期待”剝下外衣，其實(shí)就是巴利語(yǔ)的“苦”。

如果一個(gè)父母這樣養(yǎng)育孩子，也許可以養(yǎng)育出優(yōu)秀而成功的孩子，但是一定養(yǎng)育不出，懂得快樂(lè)的孩子。

能夠滿足，是一種能力。

好的父母，應(yīng)該養(yǎng)育怎樣的孩子呢？

是養(yǎng)育孩子去滿足自己永遠(yuǎn)的“不滿足”；還是養(yǎng)育一個(gè)有滿足能力的快樂(lè)的孩子，這其實(shí)從一開(kāi)始就是一個(gè)內(nèi)心的選擇。

我講課時(shí)常常會(huì)說(shuō)自我接納，總有人馬上提問(wèn)，

“你說(shuō)的這個(gè)不就是教人滿足現(xiàn)狀，不再進(jìn)取？”

“我很害怕自己永遠(yuǎn)就這樣了，那我可以什么都不干了嗎？就這樣整天躺著？”

我想，問(wèn)這些問(wèn)題的人，真的都很焦慮。

他們一定屬于那種，腦子里住著嚴(yán)厲的超我，稍微想要獎(jiǎng)勵(lì)一下自己就會(huì)有個(gè)嚴(yán)格的聲音跑出來(lái)說(shuō)，“你這樣下去就完蛋了，你是在浪費(fèi)生命，在混日子”，所以，一聽(tīng)到我說(shuō)，自我接納，你可以擁抱不完美的自己，接受當(dāng)下，他們就很緊張，害怕自己稍微一停下就是不思進(jìn)取。

通常這個(gè)時(shí)候我會(huì)說(shuō)，我不擔(dān)心你會(huì)什么都不干。整天躺著。

什么都不干，整天躺著是很難的。

我有個(gè)來(lái)訪者，因?yàn)樽约夯膹U了一個(gè)月的時(shí)間學(xué)語(yǔ)言想出國(guó)，但是又沒(méi)有通過(guò)而極度自責(zé)。她說(shuō)她辭職了在學(xué)習(xí)語(yǔ)言，但是仍然沒(méi)能通過(guò)，是自己太差了，沒(méi)好好安排時(shí)間，太拖延有惰性。

我問(wèn)她你為什么這么急。一個(gè)月不行，還有兩個(gè)月三個(gè)月。

她說(shuō)她計(jì)算過(guò)時(shí)間，本來(lái)是三個(gè)月后去國(guó)外，學(xué)習(xí)兩年回國(guó)，然后找工作，然后趕在30歲之前解決結(jié)婚的問(wèn)題。

而她現(xiàn)在已經(jīng)27歲了。

 

她給了自己如此緊迫的時(shí)間，如此高的要求，但是她自己完全察覺(jué)不到。

她沉浸在達(dá)不到預(yù)期的自責(zé)里。

她告訴我，她小時(shí)候，曾經(jīng)在玩得開(kāi)心時(shí)被父親粗暴打斷，然后打了她一頓，說(shuō)她浪費(fèi)了時(shí)間。

她晚上不管幾點(diǎn)睡，回到父母家，早上六七點(diǎn)就會(huì)被父母弄醒，因?yàn)樗瘧杏X(jué)是不可以的。

我想，我理解了她緊迫感的來(lái)源。

我說(shuō)，你可以先好好睡上幾覺(jué)。試試一個(gè)月，什么都不做，嘗試一下，你的生命是你自己的，你可以給自己一點(diǎn)時(shí)間。

她的問(wèn)題，不是不思進(jìn)取，而是太緊迫。

因?yàn)樘o迫，因?yàn)榭傄敝蚯?，沒(méi)有停下來(lái)享受的時(shí)間，因?yàn)楦改笇?duì)于她的要求總是一個(gè)接一個(gè)令人喘不過(guò)氣的目標(biāo)，所以她才會(huì)有拖延。

既然目標(biāo)完成了，后面還是目標(biāo)，既然苦后面還是苦，那為什么要去急著完成呢？

這樣理解拖延，也許很多所謂的“拖延癥”，就釋?xiě)蚜恕?/p>

拖延癥群體里，有一大堆對(duì)自己極為苛責(zé)的人。

他們都有著，不懂得滿足的父母，低價(jià)值感的，不接納自己的，因此對(duì)孩子也很苛刻的父母。

他們對(duì)孩子有無(wú)數(shù)期待。在這種高期待里，他們才能找到自己的價(jià)值。

“我沒(méi)有合適的理由去拒絕滿足父母對(duì)我美好的期待，唯有拖延，可以讓我停下來(lái)。”

3

北歐人有段時(shí)間成為大家羨慕的焦點(diǎn)。

高曉松覺(jué)得北歐人民的生活就像在天堂，出行自行車(chē)、開(kāi)小船看落日、非常安逸的與世無(wú)爭(zhēng)的生活。

盡管后來(lái)有人指出，北歐因?yàn)榫暥?，常年黑暗，?dǎo)致了它是抑郁癥的高發(fā)地區(qū)，因此去抨擊高曉松的觀點(diǎn)。

但是還是有很多人，表示認(rèn)同——簡(jiǎn)單安逸、與世無(wú)爭(zhēng)的確是一種幸福。

問(wèn)題是，你有沒(méi)有過(guò)那種簡(jiǎn)單安逸、與世無(wú)爭(zhēng)的生活的能力？

那是一種心理能力，近似于“離苦得樂(lè)”的能力。

你連睡幾個(gè)懶覺(jué)都不能夠，你能容忍自己，不去力爭(zhēng)上游？

• 不去混個(gè)人模狗樣？

• 不去和你當(dāng)年的同學(xué)比個(gè)高低？

• 不在朋友圈每逢節(jié)假日紀(jì)念日就大搞攀比？

什么都要比，什么都要曬，什么都要力爭(zhēng)更好，哪里有簡(jiǎn)單安逸？哪里有滿足的立足之地？你不焦慮還有誰(shuí)更焦慮？

每個(gè)人活在自己合適的位置上，然后認(rèn)同這個(gè)位置，才會(huì)產(chǎn)生滿足。

這個(gè)位置肯定不是最好的，最完美的，就是還可以的，還行的。

你能認(rèn)同這樣就很好，那你就會(huì)滿足。

這就是“自我接納”，就是接納“不完美的此刻的自己”。

• 本來(lái)你年薪20萬(wàn)，你覺(jué)得還行，但是和你一個(gè)單位的比你還低一級(jí)的座位在你后面的同事去創(chuàng)業(yè)了，公司估值1000萬(wàn)了，你頓時(shí)就慌了。

• 本來(lái)你孩子考國(guó)內(nèi)一類(lèi)大學(xué)，完全沒(méi)問(wèn)題，你還挺驕傲的，一聽(tīng)到閨蜜的孩子，成績(jī)?cè)瓉?lái)遠(yuǎn)不如你家孩子的，結(jié)果竟然去申請(qǐng)常春藤了，你立馬不淡定了。

• 本來(lái)你在老家是“別人家的孩子”，是街坊鄰里羨慕的大學(xué)研究生，奮力到一線城市，你變成白領(lǐng)，拿著一個(gè)月一萬(wàn)五的高薪，可辦公室土著同事家里房子拆遷一套就是1000萬(wàn)，你懵逼了。

這種感覺(jué)難不難受？難受，絕對(duì)難受。

你剛剛建立的滿足感，一下子在現(xiàn)實(shí)面前潰不成軍。怎么辦？

我鄭重地說(shuō)，你需要找到自己的那個(gè)位置。然后去認(rèn)同那個(gè)位置。

如果別人的位置讓你處于一種慌亂之中，你需要穩(wěn)住你自己，告訴自己，不要慌，不管他是誰(shuí)，過(guò)得怎樣，我有一個(gè)自己的位置。

在這個(gè)世界上，有一個(gè)屬于你的位置，而你還能夠去認(rèn)同和堅(jiān)守自己的位置。這就是滿足，這就是簡(jiǎn)單的人生。

• 你也許比創(chuàng)業(yè)的同事更有能力，但是你也可以待在打工一族拿月薪的位置上。如果你認(rèn)同你那個(gè)位置的話。

• 你也許長(zhǎng)得比某某漂亮，性格也更好，但是某某嫁入豪門(mén)不妨礙你嫁給一個(gè)普通人，過(guò)普通而家長(zhǎng)里短的人生，如果你認(rèn)同你那個(gè)位置的話。

• 你也許可以努力去爭(zhēng)取過(guò)上燦爛無(wú)比令人艷羨的人生，但是如果你要過(guò)平淡無(wú)奇簡(jiǎn)單普通的人生，這也是可以的，這也是很好的，這也是一個(gè)位置。

重要的是，你是否可以認(rèn)同，你所在的位置。也就是說(shuō)，你是否對(duì)于你的位置，感到滿足。

對(duì)于自我接納度低，對(duì)自己總有期待的人來(lái)說(shuō)，此刻的位置永遠(yuǎn)都不夠好，別人的位置才更好。也許他們會(huì)持續(xù)努力，但是他們?cè)趺床拍芸鞓?lè)滿足呢？

我看到的是，大家都很忙碌，大家都獲得了比從前更多更好的東西，可是大家都很焦慮，大家都很有壓力。

在這個(gè)傳遞焦慮的集體潛意識(shí)里，你是否可以問(wèn)問(wèn)自己，究竟怎樣的位置，是你能夠真正認(rèn)同的，是你能夠?qū)ψ约赫f(shuō)，“我這樣就可以了”？

是否有一個(gè)地方，你站在那里時(shí)，你會(huì)不再和別人比較，不再管別人是否羨慕和欣賞，你就只是待在自己選定的位置上。

我想，我們可以問(wèn)自己這樣三個(gè)問(wèn)題：

如果有一個(gè)那樣的位置，那么在你心里是什么？

為什么不是此刻？這個(gè)位置可以就是此刻嗎？

當(dāng)你達(dá)到了你心里向往的位置，你覺(jué)得你會(huì)滿足嗎？

最后，我還想對(duì)那些習(xí)慣性鞭策自己的讀者說(shuō)，

“別擔(dān)心自我接納會(huì)讓你終日無(wú)所事事。你什么都不干，能持續(xù)多久，我真的很好奇?！?/p>

作者簡(jiǎn)介：周小寬，心理咨詢師，看待世界和自我有點(diǎn)特別。關(guān)注心靈成長(zhǎng)、原生家庭創(chuàng)傷、兩性關(guān)系，一個(gè)溫柔而有力量的心靈陪伴者。微信公眾號(hào)：周小寬（xiaokuanjoy） 心理咨詢預(yù)約請(qǐng)?zhí)砑宇A(yù)約助手微信號(hào)：xiaokuanxinli

責(zé)任編輯：Spencer JXLF