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君心“癡”太湖 翰墨“醉”江南 ——記當(dāng)代實(shí)力派畫(huà)家李君 □陳大明 深秋的江南,一片煙雨瀟瀟的景象,而無(wú)錫的那種都市繁華卻令無(wú)數(shù)人向往。太湖古稱(chēng)“震澤”“笠澤”“具區(qū)”“五湖”,是中國(guó)第二大淡水湖。茫茫太湖白波生煙,汪洋三萬(wàn)六千頃,湖光山色之間物產(chǎn)豐饒,堪稱(chēng)“天堂”,漁樵耕讀,安寧祥和。中國(guó)當(dāng)代實(shí)力派畫(huà)家、享有“江南李太湖”美譽(yù)的李君,就誕生在美麗的無(wú)錫太湖湖畔。 “李太湖”雅號(hào)的由來(lái) 一方面,“李太湖”的雅號(hào)一是名門(mén)弟子的賜號(hào)。為何說(shuō)李君出自繪畫(huà)名門(mén),這還得從江南一代宗師吳觀岱說(shuō)起。吳觀岱,人多以“江南老畫(huà)師”稱(chēng)之,錫城名家諸健秋、秦古柳均出自他的門(mén)下。他工花卉,兼擅山水、人物,初師潘晝堂,繼學(xué)惲壽平,得秀雅之氣。其山水作品意境開(kāi)闊、蒼健渾樸,人物畫(huà)生動(dòng)傳神。秦古柳是當(dāng)代無(wú)錫畫(huà)壇公認(rèn)的一代宗師。他幼年喜好書(shū)畫(huà),12歲時(shí)拜吳觀岱為師。他的作品時(shí)代氣息強(qiáng)烈,形成清脫俊逸、古拙渾厚的藝術(shù)風(fēng)格。錢(qián)紹武、劉達(dá)江、董欣賓等藝術(shù)大家均出自其門(mén)下。劉達(dá)江自幼隨秦古柳學(xué)畫(huà),主攻山水,初入馬遠(yuǎn)、夏珪、劉松年諸家,后又取法朱耷、石濤、吳昌碩等人,所作筆墨蒼勁暢達(dá)、格調(diào)清新、意境生動(dòng)。李君作為吳觀岱第四代傳承人,7歲由祖母帶到姑夫劉達(dá)江家拜師學(xué)畫(huà),成為劉達(dá)江的嫡傳大弟子,得其真?zhèn)鳌T缒?,劉達(dá)江為李君賜號(hào)“太湖”,并親手為他篆刻了“江南李太湖”“李太湖”兩枚印章,從中足見(jiàn)恩師對(duì)他的高度贊賞與認(rèn)可。 另一方面,“李太湖”這一雅號(hào)也因他癡心描繪太湖而得。李君說(shuō):“我生長(zhǎng)于太湖之濱,是太湖的兒子。我對(duì)太湖的那份迷戀之情無(wú)以言表,只能用手中的筆墨來(lái)表達(dá)。從城市走向太湖,我分明感受到了母親的氣息。她那清麗脫俗的氣質(zhì)、開(kāi)闔自如的氣概、恢宏包容的氣度,讓我依戀、感動(dòng)?,F(xiàn)代人棲居于城市冰冷的水泥森林,心卻在流浪。行走在時(shí)尚與喧囂的城市街頭,多少人卻感到孤獨(dú)和蒼涼。有一個(gè)聲音在我心底呼喚:孩子,回家吧!這如同老家村口裊裊升起的炊煙。我知道,那是太湖母親殷殷的目光……”太湖湖畔的李君扎根家鄉(xiāng),深受鄉(xiāng)土風(fēng)情的影響。他又常臨湖登山,細(xì)心觀察,勤于寫(xiě)生,從大自然中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)。他熟悉太湖一帶的湖灣淺渚、丘壑林木,化具象為意象,鋪紙濡筆,使自然景色呼之欲出。他喜愛(ài)太湖,也喜愛(ài)畫(huà)太湖。他筆下的太湖詩(shī)意盎然,頗得劉達(dá)江先生的神韻,顯得雄健、浩瀚又秀麗,展現(xiàn)出太湖四時(shí)不同的容顏。大美太湖在李君眼中是最為神圣的,是普天之下無(wú)與倫比的絕唱。春華秋實(shí),年復(fù)一年的饋贈(zèng),讓李君盡情感受著太湖的無(wú)私與博大。正因?yàn)閷?duì)太湖過(guò)于迷戀和醉心,故而畫(huà)界有人稱(chēng)他為“李太湖”。 為探尋淺絳山水的繪畫(huà)表現(xiàn)技巧,李君上下求索,廢寢忘食,廣拜名師,臨摹寫(xiě)生。如果沒(méi)有對(duì)太湖的摯愛(ài),沒(méi)有對(duì)太湖真誠(chéng)的情懷,是不可能承受得了如此艱辛的磨礪的。他數(shù)十年研究、創(chuàng)作江南太湖山水國(guó)畫(huà)。在構(gòu)圖結(jié)構(gòu)的松弛、張力等方面,他得到過(guò)雕塑大師又是其師伯錢(qián)紹武的指點(diǎn)。在習(xí)畫(huà)的道路上,他面對(duì)的是一個(gè)個(gè)大師、一座座高峰。他流連其中,如一名堅(jiān)定的探險(xiǎn)者。他那激動(dòng)、敬畏、向往之心可想而知。 李君作品的風(fēng)格、特點(diǎn)與造詣 畫(huà)家由于生活經(jīng)歷、立場(chǎng)觀點(diǎn)、藝術(shù)素養(yǎng)、個(gè)性特征的不同,在處理題材、駕馭體裁、描繪形象、表現(xiàn)手法和運(yùn)用語(yǔ)言等方面都會(huì)呈現(xiàn)出不同的特色,這就形成了其自身作品的風(fēng)格。在《漁歌觀舞》中,李君從俯視的角度謀篇布局。畫(huà)面中,山和水處于對(duì)角線位置,遠(yuǎn)近呼應(yīng),相互映襯。漁船呈“S”形布點(diǎn),把太湖漁汛的豪邁氣勢(shì)和激情歡騰的場(chǎng)面展示在觀眾眼前。他用濃淡、深淺的墨色寫(xiě)出山的滋潤(rùn)華麗,用流暢而富于變化的線條賦予波光動(dòng)感和節(jié)奏。也許,創(chuàng)作此畫(huà)時(shí)的李君心中有詩(shī),筆下有情,嘴里還會(huì)哼兩句“太湖美,美就美在太湖水”。在以“S”形構(gòu)圖的《太湖好風(fēng)光》中,他描繪出太湖山水的另一種意境——青山排闥重重來(lái),七十二峰濕銀盤(pán)。太湖的美,高低、遠(yuǎn)近各不相同,穩(wěn)步換位都有發(fā)現(xiàn),美的是山水揖讓?zhuān)兊氖顷庩?yáng)朝夕。 李君給人最深的印象是他那謙遜而不失自信、平靜而不失熱情的談吐。他身上看不到當(dāng)今一些畫(huà)家的浮躁與傲慢。談到恩師劉達(dá)江時(shí),他那種發(fā)自?xún)?nèi)心的崇敬與仰慕之情溢于言表。這既是出于對(duì)恩師向他無(wú)私傳授書(shū)畫(huà)技藝的感謝,又是對(duì)恩師書(shū)畫(huà)創(chuàng)作中一絲不茍的態(tài)度的崇拜。李君筆下的太湖山水像是在述說(shuō)身邊的故事,浸透了他對(duì)太湖的了解和對(duì)家鄉(xiāng)的情感,由此也形成了其作品的特點(diǎn)。他的作品寫(xiě)生與寫(xiě)意結(jié)合得恰到好處,讓家鄉(xiāng)人對(duì)江南太湖愛(ài)意橫生,讓外鄉(xiāng)人流連神往。 一些名家這樣評(píng)價(jià)李君的畫(huà)作: 著名畫(huà)家、無(wú)錫市美協(xié)主席、無(wú)錫市書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)梁元評(píng)價(jià)道:“李君注重傳統(tǒng),師法自然。作品山村平遠(yuǎn)、樹(shù)木華滋、坡嶺重疊、帆影點(diǎn)點(diǎn),一派江南風(fēng)光。李君在努力汲取民族文化遺產(chǎn)的同時(shí),也借鑒外來(lái)的優(yōu)秀文化精華。他深入生活,獲得了藝術(shù)上的成功?!?/p> 著名畫(huà)家楊敘南這樣評(píng)價(jià)李君的作品:“李君的畫(huà),畫(huà)似其人,充滿(mǎn)活力,厚樸、寬達(dá)、靈氣。他并不去追求所謂的‘時(shí)髦’,而以他的所學(xué)與悟性來(lái)舒展他的藝術(shù)才華,真誠(chéng)地傾瀉他的情與意。他的作品構(gòu)圖穩(wěn)中求奇,筆調(diào)爽勁有章,墨色濃淡相映,點(diǎn)、線、面組合巧妙、自然、天真,暗合契機(jī),渾然而成?!?/p> 太湖研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)浦學(xué)坤評(píng)價(jià)道:“李君是位不畏困難而執(zhí)著求藝的畫(huà)家。他的中國(guó)畫(huà)色彩亮麗,筆調(diào)厚勁,能讓人體味到奮發(fā)向上的生命力。他的中國(guó)畫(huà)筆調(diào)老到、厚樸,墨色與自然巧妙相映。他用自己的筆墨語(yǔ)言,率意、大膽地在畫(huà)面中表現(xiàn)太湖的微妙變化。較之其他地域,太湖流域的畫(huà)家自古以來(lái)就有一種儒雅氣質(zhì);反映在作品上,自然流淌出一股濃郁的淡雅之氣和細(xì)微的精明之氣。而李君卻還有一些‘另類(lèi)’。在他的骨子里,似乎有一種北方漢子的豪爽和俠義之氣;反映在他的畫(huà)面上,就透露出一種筆墨的蒼茫和陽(yáng)剛大氣的渾樸氣象。” 繪畫(huà)成就與社會(huì)影響 1960年出生于江南無(wú)錫的李君,兒時(shí)就深得姑父兼恩師劉達(dá)江的喜愛(ài)。著名作家許墨林回憶道:“四十年前,我曾隨劉達(dá)江老師去東亭看望李君。當(dāng)時(shí)他還年輕,見(jiàn)人有些靦腆,只是請(qǐng)大家給他的畫(huà)提些意見(jiàn)。一看他畫(huà)的太湖山水,就知道他是達(dá)江老師的學(xué)生。見(jiàn)他那副沉潛執(zhí)著的表情,心里想,說(shuō)不定有朝一日他會(huì)大器晚成?!奔?xì)讀李君的畫(huà)作,有一種“奇”美蘊(yùn)含其間。而“奇”又必須以正常為基礎(chǔ)。只有“逸”出于正常,超然于規(guī)矩,方可稱(chēng)為“奇”;只有當(dāng)一幅畫(huà)作處于“將跌未跌”,結(jié)構(gòu)形態(tài)處于一種“將倒未倒”的危險(xiǎn)狀態(tài)方可稱(chēng)為“奇”。這是李君在繪畫(huà)時(shí)追求的一種力的平衡和高度技巧的完美結(jié)合,是一種富有動(dòng)蕩節(jié)奏的風(fēng)情姿態(tài),是一種合乎情理但又不主故常的微妙變化,是形的欹側(cè)和勢(shì)的回旋所產(chǎn)生的空間意境,是他膽識(shí)與個(gè)性的自然流露。東晉顧愷之在《論畫(huà)》中寫(xiě)道:“有奇骨而兼美好?!边@指的就是畫(huà)家要?jiǎng)?chuàng)造與眾不同的美的骨骼形象。五代荊浩在《筆法記》中寫(xiě)道:“奇者,蕩跡不測(cè),或與真景乖異?!边@里所說(shuō)的“異”,是經(jīng)過(guò)畫(huà)家的藝術(shù)加工,既源于真景,又不同于真景,比真景更集中概括、更奇、更美。李君的畫(huà)作飽含著山水畫(huà)的“奇”,同時(shí)還蘊(yùn)含著那種逸、蒼、圓、韻在其間。明代畫(huà)家李士達(dá)云:“山水有五美:蒼也,逸也,奇也,圓也,韻也。”或許可以借用這句話(huà)來(lái)評(píng)價(jià)李君繪畫(huà)作品的成就和價(jià)值所在。 2001年,李君首次在無(wú)錫博物館舉辦個(gè)人畫(huà)展,取得了圓滿(mǎn)成功,作品被博物館收藏。《無(wú)錫日?qǐng)?bào)》發(fā)表短評(píng),稱(chēng)“李君畫(huà)展贊聲一片”。2001年11月2日上午,數(shù)百名無(wú)錫書(shū)畫(huà)界的藝術(shù)家和藝術(shù)愛(ài)好者聚集在無(wú)錫博物館,觀賞無(wú)錫畫(huà)家劉達(dá)江弟子李君的首次個(gè)人畫(huà)展,觀賞他的《江南春色》《黃山飛瀑》《蠡湖春色》等42幅中國(guó)畫(huà)。觀眾從這些精致淳樸、充滿(mǎn)活力的江南水鄉(xiāng)畫(huà)中感受到了李君的藝術(shù)精神。畫(huà)展中,李君總是誠(chéng)懇地向前輩和藝術(shù)家們請(qǐng)教,認(rèn)真聽(tīng)取觀眾的評(píng)價(jià)。2013年,李君在無(wú)錫民間博物館“得一堂”又成功舉辦了中國(guó)畫(huà)太湖山水作品展。2014年,中國(guó)廣電專(zhuān)程到李君工作室“君江居”拍攝個(gè)人專(zhuān)訪專(zhuān)題片。2015年,李君在金漢府美術(shù)館再次成功舉辦了太湖風(fēng)情國(guó)畫(huà)展。先后上百家媒體對(duì)李君予以報(bào)道和介紹,如今“江南李太湖”名揚(yáng)大江南北。 李君研習(xí)、創(chuàng)作江南太湖山水國(guó)畫(huà)五十載有余,作品刊登在全國(guó)各類(lèi)報(bào)刊上,曾多次入選全國(guó)各類(lèi)畫(huà)展并有獲獎(jiǎng),作品常被一些博物館、美術(shù)館及海內(nèi)外收藏愛(ài)好者及畫(huà)廊收購(gòu)、收藏。他曾加入全國(guó)多個(gè)美術(shù)團(tuán)體、協(xié)會(huì),任多個(gè)書(shū)畫(huà)院高級(jí)畫(huà)師、顧問(wèn)等職務(wù)。 清代石濤說(shuō):“以形作畫(huà),以畫(huà)寫(xiě)形,理在畫(huà)中。以形寫(xiě)畫(huà),情在形外。至于情在形外,則無(wú)乎非情也;則無(wú)乎非情也,無(wú)乎非法也?!币苍S這正是李君繪畫(huà)人生的寫(xiě)照。他是位不畏困難而執(zhí)著求藝的畫(huà)家。細(xì)心賞讀他的繪畫(huà)作品,其色彩明麗,筆墨沉穩(wěn),能讓人感受到自然山水蓬勃的生命力。如此也不難感知,他的繪畫(huà)作品在歲月的長(zhǎng)河中那種欣然勃發(fā)的生命力。 作品欣賞
錦繡太湖(68×136厘米)
太湖春色(68×136厘米)
“太湖漁歌”之一(196×98厘米)
“太湖漁歌”之二(196×98厘米)
漁歌觀舞(196×98厘米)
太湖仙島(68×68厘米)
春眠霧靜(68×40厘米)
秋湖風(fēng)光(68×68厘米)
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來(lái)自: 云末藝術(shù) > 《藝術(shù)專(zhuān)欄》