說起隱士，第一個(gè)進(jìn)入到腦海中的畫面就是在山水之間有一仙風(fēng)道骨的男子，這位男子每日里飲酒作樂，興致高昂之時(shí)就賦詩一首留下千古絕句，縱情山水好不快活。在我國古代歷史上，確實(shí)是有這么一些隱士高人存在，他們不需要為了生活去打工賺錢，也不去朝堂之上耍心眼，每天不需要擔(dān)心吃喝只需要玩樂，那么這些看起來沒有任何收入來源的隱士們是怎么生活下去的呢？且讓小編為大家稍稍講一下。

在三國紛爭(zhēng)還沒開始的時(shí)候，諸葛亮并不算是一名隱士，后來戰(zhàn)爭(zhēng)開始，天下沒幾處安定的地方，諸葛亮就帶著一家老小隱居在了老家。在那個(gè)時(shí)候，物質(zhì)條件并不豐富，在全國都靠天吃飯的日子里，諸葛亮一家守著幾畝薄田就足夠過活，但是這樣的田園生活只能讓諸葛亮稱作是“世外”，并不能成為“高人”，但是當(dāng)時(shí)諸葛亮的才學(xué)名聲早已在天下間文明，正是這些名聲讓以后的劉備愿意三顧茅廬，也就是說，古代的這些隱士們，有著大把的名聲在，自然混的不會(huì)很差。

據(jù)說，宋真宗給林逋送過粟帛，親自下令當(dāng)?shù)毓俑疹櫵纳?；?dāng)?shù)氐目な爻鲥X出工給林逋建了房子，房子建好以后當(dāng)朝丞相經(jīng)常跑去做客，香火旺盛的高僧也常去論詩，這么多大牛去拜訪林逋，隨手送點(diǎn)小禮物就足夠林逋生活了，你說他為啥能當(dāng)一輩子隱士呢？

再說個(gè)大家都很熟悉的，“采菊東籬下的”陶淵明，陶淵明相比較前面?zhèn)z人來說要可憐一點(diǎn)，他是家道中落迫不得已回家種田，但是要知道，瘦死的駱駝比馬大，即使是回了老家的陶淵明手里頭也是有不少田產(chǎn)的，用現(xiàn)在的比喻來說，大概就是從億萬富翁“敗落”到了百萬甚至千萬。

再比如和陶淵明一個(gè)姓氏的陶弘景，號(hào)稱是“山中宰相”，這位可是正兒八經(jīng)的住山里頭，但是當(dāng)時(shí)的皇帝經(jīng)常派人去山里頭找他出主意，許多政策都是聽了他的建議才實(shí)行的，依靠“金點(diǎn)子”生活的山中宰相，也算得上是比較出名的隱士了。

看了這些古代的隱士高人以后，小編覺得，在現(xiàn)代壓力下想要安心享受田園生活也不是那么容易的事情，當(dāng)然啦，并不是說現(xiàn)代就沒有隱士了，感興趣的網(wǎng)友可以搜一下“終南山”，在現(xiàn)代來說，那里可是如今最為出名的幾個(gè)隱居地點(diǎn)之一。