秦耕耘

為什么幾千年多少代人不能走出歷史的怪圈？

為什么一個錯誤要重復幾千年？

思想文化是作用于人的頭腦的，人的目的意識能夠決定人的頭腦出產(chǎn)什么樣的文化，也能決定人的頭腦保留什么，丟棄什么。人的頭腦是有分析能力和判斷能力的。

自然科學可以對無法確定的問題通過實驗進行驗證，是完全在人的控制之下，而社會生存模式一旦開啟沒有人能夠決定什么時候結(jié)束，更不是靠人力能夠扭轉(zhuǎn)的，即使這種社會生存模式是一種荒謬。這正是社會的靈魂——即人的思想文化被消滅、被禁封，人的意識不能發(fā)生作用造成的，誰都無法承擔這種性質(zhì)的責任，即使他有一萬條性命。而貨幣的壟斷使財富的創(chuàng)造者不能按著自己的目的使用財富。

有些意識在人的頭腦里或在社會上存在數(shù)千年而揮之不去，在個體生命中，很多人用一生的時間還不能完成一種意識的轉(zhuǎn)換，有人說這是是路徑依賴，而我不這樣認為。人的思想文化與人的意識不能發(fā)生作用，只有權(quán)力才可以有自己的目的利益的時候，才會有路徑依賴。為什么有的人可以在瞬間能夠轉(zhuǎn)換意識？為什么一些國家可以從農(nóng)業(yè)社會能夠過渡到工業(yè)社會？對于古希臘古羅馬文明如果是存在路徑依賴為什么沒有繼續(xù)？氏族社會的選舉制度為什么中途而亡？正確的理念與原則人們很難堅持幾千年不動搖，而錯誤的東西隨時可以把人引向歧途，也就是說人的進化還沒有完成，真正的人的意識還沒有形成，或者說，人的意識力量與人的思想文化還沒有起到?jīng)Q定性的作用，人的智慧決定了人在自然界中的地位，但在制度問題上，在利益分配上，人有很多地方還沒有一個標準尺度與法規(guī)。

思想文化是獨立的，不專屬于任何群體，而是屬于所有人的，是為人的根本利益存在的，而不是用來對人進行操縱的。思想文化只受人性約束，它允許懷疑或辯論，而不能受任何勢力與任何人的強制，不需要任何其他限制。當陰謀家控制思想文化、掩埋歷史的時候，人的頭腦就不能發(fā)生作用，人的意識力量就不能形成，人的記憶就不能保留，他就要顛倒人性與人的作用。思想文化應具備人的眼界與意識，需要人的思維精華，應經(jīng)得起檢驗。

人的意識與思想文化是構(gòu)成人的屬性的主要元素之一，人是會思想的生命，并能形成文化，這正是人區(qū)別于其它生命的標志。如果不允許人們思考，不準人們自由表達，就是滅殺了人性，人就不能以人的屬性存在了，這就是殺人不見血。人的頭腦與文化不發(fā)生作用，人的生命就走到了盡頭，只能以動物形式存在。

思想文化不屬于哪個群體，而是屬于所有人，是指他既不屬于統(tǒng)治階層，也不屬于民眾，也不能站在思想文化自身的角度看待文化，而是站在人的整體高度考慮文化。一個群體的文化或一個階層的文化不能代表人的文化，這是因為每個人都會受職業(yè)角色、利益、認知的限制，不能從局部高度看待思想文化，但每個群體都是思想文化的組成部分。人的文化是各個群體相互融合，相互妥協(xié)，相互促進的結(jié)晶。

作用于人頭腦的思想文化，不可以不分辨，不檢驗，不能沒有常識與邏輯。人的思想文化不能由少數(shù)人來炮制，也不能把歪理邪說與權(quán)力思想當作人的文化。人的思想文化是開放的自由參與的文化，而在權(quán)力制度下，人能看到什么，聽到什么，人的說話權(quán)利全是由權(quán)力設定的，人們可以說廢話假話空話，但不能說真話，不能說有用的話。人的文化不怕參與和爭論，他因人的參與和爭論使其豐富而強大。

什么是人的思想文化？他是人們自由認可的，可以自由參與的，是人的意識產(chǎn)物，是益于人與萬物的存在，是可以應用于每一個人的。權(quán)力文化對待自身是一套，對待他人又是一套，兩種不同的思想是不能同時作用于一個人的，不然就會產(chǎn)生矛盾或精神分裂。人的文化就是讓人的靈魂主宰人，也能益于每個人。權(quán)力文化是要通過權(quán)力主宰人，受益者只有權(quán)力自身。人的文化能夠使人的靈魂達到應有的高度，使人的生命實現(xiàn)應有的質(zhì)量，這是因為人的智慧能力與作用完全用于人的自身進步與提升。

尋求最大利益是人的本能，自由社會人們是通過個人努力，通過自由交換與自由合作實現(xiàn)個人的最大利益，實現(xiàn)個人利益的同時也能利于他人。權(quán)力社會實現(xiàn)最大利益的方法就是通過殺人、奪權(quán)、強迫與掠奪。而權(quán)力對自身的炫耀也是權(quán)力文化的組成部分、也是實現(xiàn)權(quán)力意圖的方法，不顯擺就不能吸引追隨者。只要權(quán)力存在，它就炫耀，它是為了自身的利益與存在而炫耀。炫耀只會抬高價格，但不會抬升價值。這種顯擺與民眾的利益無關(guān)，人們沒有必要對它進行圍觀。

沒有哪個野心家會對你的生存負責，所以他們也沒有權(quán)力規(guī)定你接受什么文化，阻止你接受什么文化，他們也沒有權(quán)力強迫你做什么或阻止你做什么。人的生存終究是要靠自己，靠人的共同智慧，而不是依靠權(quán)力。人在分享他人智慧果實的時候，也應該拿出自己的一份參與其中，才能實現(xiàn)全贏。這需要人的制度，只有人的權(quán)利與合法財富不受侵犯才能做到。

人的能力作用應該是用于人的自身發(fā)展，而不是為了權(quán)力。而統(tǒng)治者會以國家的名義為自己謀取私利。人的根本利益來源于人的能力作用與社會生存秩序，沒有秩序，人的智慧才能就不能產(chǎn)生良性作用，人的合理財富在不受保護的狀態(tài)下，人們就不會有創(chuàng)造財富的動力。人的文化就是通過制度法規(guī)把人的生存掌握在自己的手里，把人的作用能力用于人的生命質(zhì)量，而不是把人的生存交給權(quán)力。