人人討厭小人，防范各有手段。但過去說得較多的是如何防范身邊的小人，對那些職位較高的、甚至頂頭上司是小人的，往往虛晃一招、語焉不詳。而這恰恰是最有殺傷力的。身邊的小人，帶來的不過是些摩擦性外傷，而頭頂?shù)男∪?，弄不好會造成滅頂之災。在這個問題的處理上，古人智果絕對算得上是一等一的高手，且看他是如何水來土掩的。

智果，姬姓，智氏，春秋末期晉國人。智果的來頭不小，他是黃帝后裔；他的家族智氏位居當時晉國四大家族之首，他哥哥、智氏家族的老大智申，也就是智宣子位列晉國四卿之一。但智果卻混得一般，他的主職是晉國大夫，兼職是家族軍師。二千多年前的某一天，他哥找他聊家族接班人的事。實際上，他哥早有打算，已看中了次子智瑤。按理應該立長子智宵，但他哥認為智宵面像兇狠，長得不好看，不怎么喜歡。盡管如此，他哥仍想搞得民主一點，走走流程，聽聽小弟的意見。

智果一聽，感覺事不能這么干。為勸他哥改變主意，智果反話正說，先從五個方面給智瑤為人畫了個像：胡子飄飄有風度、孔武有力有功夫、才藝出眾有氣質(zhì)、能說會道有口才、敢做敢為有魄力云云，都是高大上的說辭。然后，智果把話峰一轉，說智瑤不仁，不夠厚道。結論是，五減一等于零，智瑤是小人一個，接班不合適。說了一大堆，他還嫌不夠，最后又放出一句狠話：要是立了智瑤，智氏將來必然滅族。

這兄弟倆的辦法，一個是相面揣骨，一個是人性分析，好比是兩個瞎子靠墻走——你不服(扶)我，我不服(扶)你。既然尿不到一壺去，那么說什么都是多余的，智申再也懶得跟這個小弟瞎咧咧。但對智果來講，這次也并不完全是說了也白說，通過談話摸底，他算是搞到了為將來打算的第一手情報。

心中有數(shù)，腳下有路。接下來，智果表現(xiàn)出很強的行動力，放出了兩個大招。

一個是丟掉幻想，趕緊下船，另設分支，與智氏作出明確切割。與智申談崩后，智果越想越害怕，他找到晉國太史，要求改智氏為輔氏，并辦理注冊手續(xù)。春秋時期，太史也是朝中有地位的大官，專管起草文書、發(fā)布命令、記史、歷法、祭祀等事。過了太史這一關，就等于得到了官方認定，相當于明明白白告訴天下所有人：從今以后，智氏是智氏，輔氏是輔氏，各是各，智氏的事，一概與輔氏無關。一個來回下來，干脆利落，既劃出了彼此分明的界限，又筑起了自我保護的屏障，不可謂不高。

再一個就是繼續(xù)規(guī)勸，做本分、盡人事。打斷骨頭連著筋。智瑤，也就是智襄子上位后，智果作為長輩，仍是不放棄不拋棄，極力勸阻他不要在滑向深淵的道路上越走越遠。一次宴會上，智襄子戲弄同是晉國四大家族之一的韓氏老大韓康子，并侮辱了他的手下。智果聞訊后十分擔心，苦口婆心勸道，你公開羞辱別個宗族的老大和他的手下，這是要結梁子的，你要作好準備，小心提防。雖然小人難養(yǎng)，說了也白說，但智果也算盡了本分，做到了仁至義盡。縱使小人再小，也難以挑出智果的毛病。

歷史也印證了智果的判斷。后來智襄子為了索取其他三大家族的地盤，挑起了晉陽之戰(zhàn)，被三大家族聯(lián)手打敗，智氏一門也慘遭滅族，智襄子的頭骨還被漆成飲器。而智果一支卻因為謀劃在前，未受牽連，得以幸存。千年過后，司馬光對智果的認識也是大加點贊，他附和議論道，有才有德是圣人，無才無德是愚人，德勝才的是君子，才能德的是小人。智襄子才勝于德，是個小人。

人在江湖，誰也保不準自己一輩子不會遇到小人。老外講，同魔鬼一起吃飯，就得有一把很長的湯匙。小人不同于愚人，愚人平庸易識，沒有什么破壞力。碰到愚人，充其量是不能成事，煩心添堵而已。小人小人，智過君子，小人巧言令色迷惑性強、恃才作惡殺傷力大，遭遇小人，得罪小人，破財流血是稀松平常的事，最后身陷囹圄、家破人亡的也不少見。因此，身邊有小人，要想不吃虧，得學學智果，長點本領，擦亮眼睛，想深點，看準點，分清咬人的狗，不上小人的船。