中醫(yī)為什么江河日下，就是現(xiàn)代人迷信西方科學(xué)，對(duì)中醫(yī)理論一竅不通，還自以為是，污蔑中醫(yī)理論。其中，污蔑五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)的人最多，不懂五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)的人也最多，你可以到中醫(yī)藥大學(xué)去問(wèn)問(wèn)，有幾個(gè)教授懂得？由此可見(jiàn)中醫(yī)的衰落到了何種程度！

何為五運(yùn)六氣？它其實(shí)是描述自然變化規(guī)律的一門學(xué)問(wèn)，本來(lái)是一門獨(dú)立的學(xué)科，只是人的變化和自然變化是一一對(duì)應(yīng)的，因此，唐朝的王冰才把五運(yùn)六氣引入了《內(nèi)經(jīng)》，使它成為了中醫(yī)學(xué)重要的一部分。

五運(yùn)六氣對(duì)中醫(yī)為什么重要？就是因?yàn)樗椭嗅t(yī)的病因?qū)W有著密切的對(duì)應(yīng)關(guān)系。人為什么會(huì)發(fā)病？中醫(yī)說(shuō)得非常好，人是自然無(wú)限小的一部分，順應(yīng)自然則生，違背自然則死，疾病就是大自然對(duì)不順應(yīng)它的人的一種懲罰。也就是說(shuō)，自然變化是疾病的外因。更重要的是，五運(yùn)六氣還關(guān)系著疾病的內(nèi)因，因?yàn)槿讼忍斓捏w質(zhì)偏性是最初產(chǎn)生環(huán)境意志的一個(gè)縮影，所以，一些大醫(yī)這樣說(shuō)，看病就是看時(shí)間。因?yàn)榧膊〉膬?nèi)因就是人先天的體質(zhì)偏性，它和一個(gè)人的出生時(shí)間有著密切的對(duì)應(yīng)，八字算命就是根據(jù)它來(lái)的。

一些人批判五運(yùn)六氣，其實(shí)核心就是批判易經(jīng)。醫(yī)易同源，既然可以根據(jù)一個(gè)人的出生時(shí)間來(lái)推算一個(gè)人的運(yùn)氣，為什么不能夠用一個(gè)人的出生時(shí)間來(lái)推算一個(gè)人的體質(zhì)偏性，并根據(jù)這種體質(zhì)偏性對(duì)未來(lái)自然變化的適應(yīng)能力來(lái)推算一個(gè)人的生老病死？

中醫(yī)講究防病在先，如果你根本不知道未來(lái)即將發(fā)生疾病，如何來(lái)預(yù)防？預(yù)防疾病的前提就是提前預(yù)測(cè)疾病的發(fā)生，而五運(yùn)六氣就是中醫(yī)學(xué)中預(yù)測(cè)未來(lái)疾病發(fā)生的重要手段。

一個(gè)人疾病的產(chǎn)生都不是隨機(jī)的，而是受著必然性規(guī)律的支配，它的內(nèi)因就是一個(gè)人的體質(zhì)偏性，外因就是自然變化引起的六淫，社會(huì)變化引起的七情，當(dāng)它們加劇了人先天的體質(zhì)偏性，使它偏上加偏，人就病了。

不少人批判易經(jīng)或五運(yùn)六氣，其根源就是西方科學(xué)，它的基礎(chǔ)就是空間空無(wú)一物和對(duì)稱。這樣一來(lái)，萬(wàn)物都成了孤立在自然當(dāng)中的圣物。因?yàn)榘凑諢崃W(xué)第二定律，它們?cè)缇驮摬粩嗟貜挠行蛳蛴行蜣D(zhuǎn)化，走向滅亡了，可它們卻持續(xù)穩(wěn)定存在，所以，西方科學(xué)一直認(rèn)為它們就是自然界的奇跡。

而按照東方科學(xué)，空間中連續(xù)著不對(duì)稱運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一物質(zhì)，萬(wàn)物都是在反抗這種不對(duì)稱運(yùn)動(dòng)中獲得了持續(xù)運(yùn)動(dòng)的能量，保持了自身的秩序。人和萬(wàn)物一樣，都是在反抗外在世界變化中存在的，反抗能量的產(chǎn)生是人體最重要的動(dòng)力來(lái)源，比如氣功學(xué)就是通過(guò)順應(yīng)自然從自然中獲得能量，達(dá)到防病治病的效果。

很多人總覺(jué)得五運(yùn)六氣不科學(xué)！其實(shí)，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)不斷證明了五運(yùn)六氣的科學(xué)性，它描述的就是自然變化的規(guī)律。我們這里就可以通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)推理出五運(yùn)六氣。

自然是在不對(duì)稱變化中存在的，這一點(diǎn)我們很容易從地球圍繞著太陽(yáng)，月亮圍繞著地球的橢圓形軌道來(lái)認(rèn)識(shí)到，根據(jù)平方反比定律，距離越近，引力越大，距離越遠(yuǎn)，引力越小。正是引力的周期變化，海水才會(huì)產(chǎn)生潮汐效應(yīng)。人是地球的一個(gè)縮影，水在地球表面占70%，在人體也占70%，而且其中的化學(xué)成分類似，因此，用類比的方法我們很容易認(rèn)識(shí)，自然變化也會(huì)在人體引起潮汐效應(yīng)，人體的生理周期就是自然周期在人體的一個(gè)縮影。

如何來(lái)推理這種引力變化的規(guī)律呢？現(xiàn)在我們可以用現(xiàn)代科學(xué)的數(shù)據(jù)來(lái)推理。因?yàn)槿盏卦碌淖兓浅?fù)雜，要算出他們的混合周期，就必然要算出近點(diǎn)月周期和朔望月周期的公倍數(shù)。由現(xiàn)代天文學(xué)研究可知：一個(gè)近點(diǎn)月的周期為27.55455天，一個(gè)朔望月為29.53059天。兩者的公倍數(shù)為：

27.55455天X15＝413.31825天

29.53059天X14＝413.42826天

413天是他們的混合周期，如果把它分成60份，在圓周上表示出來(lái)，那么一份就是近點(diǎn)月周期的四分之一，而一年365天就在53份上。

從這個(gè)圓周上可以看到，任何一點(diǎn)太陽(yáng)、地球、月亮的位置關(guān)系都不一樣，當(dāng)然引力也不一樣。如果從0度開(kāi)始，第一年就在圓周上的53份上，第二年在46份上，第三年在39份上，如此推理下去，轉(zhuǎn)五十三圈，在第六十一年它和第一年的起始點(diǎn)重合，說(shuō)明這時(shí)自然變化進(jìn)入了一個(gè)新的周期。

由此我們知道，五運(yùn)六氣本質(zhì)上就是用十天干和十二地支描述了引力的變化規(guī)律。如果你連自然變化的規(guī)律都不承認(rèn)了，那我們就無(wú)法可說(shuō)了！

可笑的是，現(xiàn)在很多人迷信西方科學(xué)，根本不相信自然是在變化中存在的，更不相信人的疾病產(chǎn)生和自然變化有關(guān)系，這樣一來(lái)，否定易經(jīng)和五運(yùn)六氣就是一種必然了。

我從五運(yùn)六氣角度入手教授大家一種學(xué)習(xí)中醫(yī)的快速方法，不知道是眼紅，還是不理解，竟然有人說(shuō)我是騙子。其實(shí)，這只說(shuō)明你不懂中國(guó)傳統(tǒng)文化，不懂易經(jīng)，更不懂真正的中醫(yī)。中醫(yī)本質(zhì)上和易學(xué)是相通的，天人合一，人的變化和自然變化是一一對(duì)應(yīng)的，如果知道了一個(gè)人的個(gè)性，就可以這種個(gè)性對(duì)未來(lái)自然變化的適應(yīng)能力來(lái)推算這個(gè)人的運(yùn)氣，當(dāng)然也可以推算出一個(gè)人的疾病情況。

通過(guò)五運(yùn)六氣，我們可以通過(guò)生日推算出一個(gè)人先天的體質(zhì)偏性，它是疾病的內(nèi)因；還可以通過(guò)發(fā)病時(shí)間推算出疾病的外因；疾病的內(nèi)因和外因都找到了，中醫(yī)的精髓就找到了。而現(xiàn)代人學(xué)中醫(yī)，就是把中醫(yī)的精髓弄丟了，才使他們學(xué)起中醫(yī)來(lái)無(wú)從下手。