1939年生于北京。1956年參加齊白石先生為會(huì)長(zhǎng)的“北京中國(guó)畫(huà)研究會(huì)”，是畫(huà)會(huì)中年齡最小的會(huì)員。同年，被李苦禪大師收為入室弟子。1980年至1989年于中央民族學(xué)院藝術(shù)系任教。1987年赴澳大利亞舉辦個(gè)展。1989年赴美國(guó)，參加田納西州孟菲斯市國(guó)際文化遺產(chǎn)節(jié)，獲贈(zèng)孟市榮譽(yù)公民證書(shū)，又獲加州政府及圣伯納丁諾市頒發(fā)的文化榮譽(yù)狀。曾為美國(guó)國(guó)際中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，湖社畫(huà)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，北京紫禁城書(shū)畫(huà)藝術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，美國(guó)中國(guó)書(shū)畫(huà)史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)西南交通大學(xué)藝術(shù)系客座教授，李可染基金會(huì)顧問(wèn)等。1996年為美國(guó)電話公司繪制“三國(guó)演義人物電話卡”，使中國(guó)畫(huà)融入美國(guó)人日常生活。獲得加州阿罕伯市及蒙市文化榮譽(yù)獎(jiǎng)狀。現(xiàn)為美國(guó)國(guó)際美術(shù)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。專(zhuān)長(zhǎng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)，兼及山水人物，尤以水墨畫(huà)鹿享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。

《春光乍現(xiàn) 萬(wàn)物生輝》 中國(guó)畫(huà)

《綠色家園》 中國(guó)畫(huà)

融匯中西，走向世界

中國(guó)著名藝術(shù)家陳雄立的藝術(shù)追求

早在15年前，陳雄立創(chuàng)作的巨幅作品《絲路盛會(huì)圖》，享譽(yù)海內(nèi)外，該作品以壁畫(huà)型的風(fēng)格，描繪了1500年前，隋煬帝開(kāi)發(fā)絲綢之路時(shí)，27個(gè)國(guó)家在西域張掖舉辦商貿(mào)大會(huì)的盛況，作品場(chǎng)景宏大，人物眾多，浩繁工麗，再現(xiàn)了重大歷史事件，展示了中華民族對(duì)世界文明的杰出貢獻(xiàn)。2001年在美國(guó)加州展覽時(shí)，《洛杉磯時(shí)報(bào)》稱(chēng)之為“21世紀(jì)的《清明上河圖》”;1994年，美國(guó)第二大電話公司特邀他繪制《三國(guó)演義》電話卡系列人物畫(huà)，全美發(fā)行，中國(guó)的歷史人物走進(jìn)了美國(guó)的千家萬(wàn)戶(hù)。

如此，你以為陳雄立是一個(gè)人物畫(huà)家?

在國(guó)內(nèi)只要提起陳雄立，就會(huì)和鹿聯(lián)系在一起，陳雄立以水墨畫(huà)鹿名世，享有“潑墨畫(huà)鹿第一人”的美譽(yù)，著有《畫(huà)鹿技法》《寫(xiě)意花鳥(niǎo)概說(shuō)》。1984年，他創(chuàng)作的17米國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷《鹿趣園》，百余麋鹿姿態(tài)各異，妙趣橫生，在美國(guó)、澳大利亞展出時(shí)，引起轟動(dòng)。

如此，你以為陳雄立是一名花鳥(niǎo)畫(huà)家?

旅居美國(guó)15年的陳雄立，創(chuàng)作了一批令人耳目一新的山水風(fēng)光作品，有表現(xiàn)異國(guó)他鄉(xiāng)的《華燈初上維加斯》、《綠影》、《拉古娜海濱》、《卡塔琳娜島之夜》、《圣地亞哥老城之夜》、《卡麥爾黃昏》、《18號(hào)公路道邊》，也有描繪祖國(guó)大好山河的《今日照金》、《武夷放筏》、《湘西記游》、《云蒙山氣圖》以及秦嶺山水系列作品。

如此，陳雄立是一名山水畫(huà)家?

如果說(shuō)，深受?chē)?guó)人喜愛(ài)的《絲路盛會(huì)圖》、《鹿趣圖》等作品體現(xiàn)了陳雄立傳統(tǒng)筆墨深厚的功力和修養(yǎng)，那么與之風(fēng)格迥異的人物畫(huà)作、都市風(fēng)景畫(huà)作《洛神之夢(mèng)》、《一簾春夢(mèng)》等，則表現(xiàn)了陳雄立高超的筆墨技法和大膽創(chuàng)新的藝術(shù)理念，這些作品糅合中國(guó)畫(huà)的筆墨線條與油畫(huà)色彩光影和透視，將中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)和諧交融，在中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域走出了一片嶄新的天地。

人物、花鳥(niǎo)、山水皆擅，且均有不俗表現(xiàn)的陳雄立，熟讀文史，鉆研哲學(xué)，中西貫通，學(xué)養(yǎng)深厚。他提出的繪畫(huà)理論“造型的記憶性”、“筆墨的書(shū)寫(xiě)性”、“意境的文學(xué)性”等學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，受到學(xué)界廣泛認(rèn)同。探索具有民族特點(diǎn)的世界性藝術(shù)語(yǔ)言，是他伴隨苦禪先生前后長(zhǎng)達(dá)26年之久，經(jīng)歷了15年海外拓展經(jīng)歷之后，經(jīng)過(guò)不懈思考和藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的重要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

陳雄立1939年出生，1956年同白雪石、陶一清、郭味蕖等30人同時(shí)加入以齊白石為會(huì)長(zhǎng)的“北京中國(guó)畫(huà)研究會(huì)”，成為年齡最小的會(huì)員，并有幸成為李苦禪先生的入室弟子。苦禪先生繼承石濤、八大以及齊白石先生的筆墨造型，同時(shí)重視洋為中用的創(chuàng)新精神，這對(duì)陳雄立的治學(xué)有深遠(yuǎn)影響。

中國(guó)畫(huà)是堅(jiān)守傳統(tǒng)，還是向西畫(huà)學(xué)習(xí)?普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為:越是民族的就越是世界的，也就是說(shuō)，中國(guó)畫(huà)只要守住傳統(tǒng)，就能走向世界。對(duì)于這種說(shuō)法，陳雄立并不認(rèn)同。法國(guó)畫(huà)家安格爾認(rèn)為，所謂技巧是發(fā)揮工具的性能。中國(guó)畫(huà)是借助筆墨造型，西畫(huà)則是素描光影和油畫(huà)色彩。這是審美意識(shí)借以表達(dá)的工具。所以無(wú)論中西繪畫(huà)如何吸取對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，終將以本民族的特點(diǎn)而顯現(xiàn)。

陳雄立認(rèn)為，中國(guó)畫(huà)要被世界其他民族認(rèn)同，必須解決繪畫(huà)語(yǔ)境的問(wèn)題，傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)，凝聚了中華五千年?duì)N爛的文化，博大精深，高深莫測(cè)，但不了解中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明背景，就很難讀懂中國(guó)畫(huà)，這是中國(guó)畫(huà)走出去的瓶頸。中國(guó)畫(huà)要被世界所接受，首先就得讓人家讀懂，因此不能死守傳統(tǒng)，必須創(chuàng)新。

要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展中國(guó)畫(huà)，也不能拋棄傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是中國(guó)畫(huà)的基因，創(chuàng)新中國(guó)畫(huà)，必須以傳統(tǒng)筆墨為基礎(chǔ)，留住中國(guó)畫(huà)的基本元素，將油畫(huà)的一些表現(xiàn)手法運(yùn)用其中。筆墨造型是中國(guó)畫(huà)的精華，素描色彩造型是油畫(huà)的特點(diǎn)，二者在形象上是共通的，只是中國(guó)畫(huà)以墨為主，以色為輔。中國(guó)畫(huà)完全可以在筆墨運(yùn)用中融入光影的效果，在隨類(lèi)賦彩中融入西方印象派的色彩概念，達(dá)到“洋為中用”、“古為今用”。這樣的作品，既符合中國(guó)畫(huà)的特征，又有可以被世界認(rèn)知的符號(hào)，有世界各民族都能讀懂的語(yǔ)言。正如梵高在油畫(huà)中運(yùn)用東方筆觸，給燦爛的世界增添了生命力的線條，他的藝術(shù)得到了東方人的理解一樣。如果我們能夠?qū)⑸?、光影、透視效果靈活地融合到中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作之中，尋找到中西繪畫(huà)的交叉點(diǎn)，中國(guó)畫(huà)也會(huì)和油畫(huà)一樣在世界各國(guó)流行，為世界各民族人民所欣賞。這正是陳雄立不懈的追求。

上一代藝術(shù)大師如齊白石、徐悲鴻、李可染、黃賓虹、李苦禪等，他們?cè)趥鹘y(tǒng)中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)上，適應(yīng)時(shí)代的需要，融合了很多外來(lái)的東西，創(chuàng)造出自己的語(yǔ)言形式，形成了獨(dú)特的風(fēng)格，成為一種畫(huà)風(fēng)的開(kāi)拓者?，F(xiàn)在也有很多的中國(guó)畫(huà)家，將油畫(huà)的技巧運(yùn)用到國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作中了，同樣取得了很大的成就。

陳雄立立足于中國(guó)傳統(tǒng)筆墨，孜孜以求，不斷探索具有民族特點(diǎn)的世界性藝術(shù)語(yǔ)言，把中國(guó)畫(huà)走向世界作為自己的藝術(shù)使命。融匯西方繪畫(huà)思想，溝通中西文化藝術(shù)，創(chuàng)作出和諧交融的新中國(guó)畫(huà)，為中國(guó)畫(huà)的發(fā)展開(kāi)辟一條充滿(mǎn)生機(jī)之路。

《湘西記游》 中國(guó)畫(huà)

《野趣》 中國(guó)畫(huà)

《加州海濱·鷗鷺魚(yú)鷹》 中國(guó)畫(huà)

《春色燎原》 中國(guó)畫(huà)

《今日照金》 中國(guó)畫(huà)

《晴空展翅衛(wèi)神州》 中國(guó)畫(huà)

《羲之愛(ài)鵝》 中國(guó)畫(huà)

《臨春風(fēng)而思浩蕩》 中國(guó)畫(huà)

《和和睦睦香滿(mǎn)路》 中國(guó)畫(huà)

《蒼山意象圖》 中國(guó)畫(huà)

《南豆角村紀(jì)事》 中國(guó)畫(huà)