石雙樑國(guó)畫(huà)作品

雙樑最初由喜愛(ài)書(shū)畫(huà)刻印，到為之奔走訪(fǎng)師求學(xué)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、篳路藍(lán)縷，幸得哈佩、孫伯翔等先生指教，遂上路精進(jìn)，從其歷年作品參展情況，當(dāng)可窺其習(xí)藝進(jìn)步印跡。2003年，作品入選西泠印社第五屆藝術(shù)評(píng)展。2006年，參加西泠印社第六屆藝術(shù)評(píng)展，榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，同年奪得天津市書(shū)法篆刻大賽金獎(jiǎng)，并獲天津職工藝術(shù)家稱(chēng)號(hào)。2007年，作品進(jìn)入“百年西泠中國(guó)印大型篆刻海選杭州總決賽”，并獲天津書(shū)法十佳稱(chēng)號(hào)。2008年，《石雙樑書(shū)法篆刻作品集》出版。2012年，西泠印社書(shū)、畫(huà)、印三項(xiàng)全能展評(píng)入選，作品集《游刃》出版。2014年，雙樑在西泠印社書(shū)畫(huà)篆刻院進(jìn)修一年之后，終于正式拜于篆刻大家童衍方門(mén)下，其作品集《花開(kāi)壺上》亦獲出版。入西泠之始，雙樑頗有感慨，述曰：“能入西泠，是我發(fā)奮十年取得的資格，成為西泠印社一員，感覺(jué)非常幸運(yùn)。我更要有一種使命感，是篆刻選擇了我，而不是我選擇了篆刻……今后，要在熟視有睹中去掌握細(xì)節(jié)，去挖掘、吸收、探索與發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而體現(xiàn)在自已的作品中。”在談及入社后的創(chuàng)作打算時(shí)，雙樑說(shuō)：“要多出作品、精品，書(shū)法、繪畫(huà)要向古人靠近，在篆刻上追求古意，提高自已的書(shū)法和篆刻水平，傳承、弘揚(yáng)金石印學(xué)傳統(tǒng)文化之精華，創(chuàng)作出更多更好的篆刻藝術(shù)精品。”

雙樑所思如是，所做則據(jù)其所思。

業(yè)成不矜

漢字系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明的基本載體，也是作為中華民族主體漢民族、乃至各兄弟民族間的基本交流工具，正是在這一源流之下衍生出中國(guó)傳統(tǒng)文化之書(shū)法、繪畫(huà)、刻印等藝術(shù)表現(xiàn)形式，蓋所謂書(shū)畫(huà)印同源是焉。惟其如此，欲求金石刻印、篆刻技藝日益趨精，不先具備扎實(shí)的書(shū)法、繪畫(huà)功底是難以做到的。

若說(shuō)書(shū)畫(huà)才藝雙樑亦屬不俗，故“朋友圈兒”內(nèi)有人戲稱(chēng)他為“書(shū)畫(huà)印”三棲明星，雙樑當(dāng)然敬謝不敏。但雙樑早在24歲時(shí)即已先后求教于哈佩、孫伯翔等津門(mén)著名書(shū)畫(huà)家悉心研習(xí)書(shū)畫(huà)之藝，至新舊世紀(jì)交替之際，雙樑書(shū)藝已津門(mén)鵲起。2003年榮獲天津第二屆書(shū)法新人獎(jiǎng)，所繪國(guó)畫(huà)也多次受邀往山東、四川、湖南等地展出。因雙樑性喜古樸，金石刻印、篆刻創(chuàng)作在其藝術(shù)追求之途日漸凸顯，故于不惑之年前后專(zhuān)攻寫(xiě)意以適刻印之需，而其刻印或于美石美料、陶壺美器，抑或于秦磚漢瓦之上，無(wú)不呈現(xiàn)一種悠久文化的厚重，以及國(guó)畫(huà)寫(xiě)意的清靈。堪稱(chēng)是歷史與現(xiàn)代因篆刻交匯，古樸與華麗凝一體而并美。說(shuō)及雙樑篆刻所具那種內(nèi)在古樸之美，不能不提到他的一段金石雅緣。雙樑曾這樣追憶：“不知何時(shí)，我迷上古陶范、古磚瓦陶片，收藏?cái)?shù)以千計(jì)，把玩鑒賞，沉浸入久遠(yuǎn)的中華歷史，那種洗盡鉛華后的文明厚重，讓我沉迷。數(shù)千年的風(fēng)雨退去火氣，呈現(xiàn)在今人面前的是平淡中的厚重、質(zhì)樸中的華麗。好似在訴說(shuō)著‘三十功名塵與土，八千里路云和月’的無(wú)盡滄桑，那印抑或刻于其上的文字與符號(hào)，承載著中華文明的發(fā)韌與傳承光大的輝煌印跡，乃是百工絕技，載于大道，傳于歷史。作為一名喜金石者，對(duì)此仰之彌高，研之彌深，當(dāng)為不斷攀登篆刻藝術(shù)臻境，取之不竭，用之不盡的文明寶藏……”

由是，雙樑孜孜吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，淳淳求教于名師友朋指點(diǎn)，旦旦于一刀一劃的藝術(shù)耕耘，終至在篆刻藝術(shù)領(lǐng)域初獲成果，自成特色，并于2015年正式加入以弘揚(yáng)金石印學(xué)文化為宗旨，在國(guó)內(nèi)外素有盛名且僅擁有503名書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)家成員的西泠印社。又因雙樑創(chuàng)作所具有的森森古意，及其刀法、筆法的洗練峭拔，遂被業(yè)界賦予津門(mén)“石一刀”的雅稱(chēng)。近兩年，雙樑主要是創(chuàng)作大印，甚或在陶和古磚之上施刻的巨印，與此相對(duì)也創(chuàng)作了若干牙簽小印。還將2018年定為自己的“臨古年”，專(zhuān)事臨摹古印、研究金石傳拓，并創(chuàng)作書(shū)寫(xiě)了老子《道德經(jīng)》將近400米的長(zhǎng)卷。雙樑勠力于傳承傳播祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，還擠出時(shí)間去學(xué)校講課，培養(yǎng)青少年課余學(xué)習(xí)篆刻、傳拓技藝的興趣……

業(yè)成而驕、漸至自封乃是一些業(yè)者難避之短，雙樑以此為鑒戒，業(yè)成而未有絲毫驕矜，仍一如昔日——虛心求教于業(yè)內(nèi)方家同行，辛苦耕耘于篆刻藝術(shù)園地。用他自已的話(huà)說(shuō)，除非特殊原因，包括節(jié)假日在內(nèi)，每日必得在工作室內(nèi)盤(pán)桓有時(shí)，每日刻印不輟，間或作書(shū)繪畫(huà)……他曾自謔為“拳不離手，曲不離口”，否則“一日不練手生，一天不唱口生”，“三天不練，必成門(mén)外漢”。雙樑常以俚語(yǔ)警句自戒自勉，未肯在追求篆刻藝術(shù)臻境之路絲毫放慢登攀。假以時(shí)日，我們當(dāng)可期望他“百尺竿頭，更進(jìn)一步”，創(chuàng)造出更多更好的篆刻藝術(shù)精品來(lái)光大優(yōu)秀文化、美化人民生活、奉獻(xiàn)當(dāng)今時(shí)代。