今天給大家介紹一本極為特別的小說。為什么說它極其特別呢？

因為很長一段時間，大家都沒辦法界定，這究竟是一本怎樣的小說。

你去問大學(xué)教授，他會告訴你，這是一本科幻小說，而且，是人類歷史上開天辟地的第一部科幻小說。

你去問一個普通讀者，他會告訴你，這是一本恐怖小說。

由這本小說改編而來的經(jīng)典恐怖片多達近百部，是恐怖片經(jīng)久不衰的熱門素材。

但如果你想問，這是一個怎樣的故事。

這是一出悲劇，而且，是人類歷史上最偉大的悲劇之一。

這本書就是19世紀女作家瑪麗·雪萊所創(chuàng)作的《弗蘭肯斯坦》。

瑪麗·雪萊，就是那個寫出傳世名句“冬天來了，春天還會遠嗎”的英國詩人雪萊的妻子

?！陡ヌm肯斯坦》的全名是《弗蘭肯斯坦-現(xiàn)代普羅米修斯的故事》，而更為普及的叫法是《科學(xué)怪人》。

為什么《弗蘭肯斯坦》是一場悲劇呢？

因為這本書，寫出了人類的一種劣根性，這種劣根性在人類歷史上曾帶來無數(shù)悲劇，時至今日，這種劣根性仍然根深蒂固。

這種劣根性，就是人類對異類天然的排斥，恐懼與歧視。

《弗蘭肯斯坦》的故事，用一句話來概括，就是一個渴望融入人類社會的異類，在遭遇一系列排斥后，轉(zhuǎn)而憤然報復(fù)社會的故事。

02

狂熱的科學(xué)家弗蘭肯斯坦，渴望發(fā)現(xiàn)生命奧秘，

他用從停尸間與墓穴里搜集到的尸塊，拼湊出一個怪物。

可想而知，這個怪物是多么可怕的一幅模樣。

以至于當弗蘭肯斯坦完成自己的這個“杰作”后，

被令人窒息的恐懼與惡心，嚇得落荒而逃了。

就像這個怪物后來的自白那樣，

弗蘭肯斯坦，他的創(chuàng)造者，他的父親，本該對他表現(xiàn)出公正，甚至是寬厚與慈愛，

卻在目睹他的相貌后，成為了第一個憎惡他的人。

在失去了“父親”后，這個怪物一路顛沛流離到鄉(xiāng)下。

而他可怕的樣子，同樣引起了所有人的恐懼。

于是，他不得不躲進了一個被人遺棄的木棚里。

他想得到愛，想得到人類的認可，于是他做了兩件事。

第一件事，是學(xué)習(xí)人類的語言。

第二件事，是閱讀。

沒錯，躲在木棚里的那段時間，這個怪物如饑似渴地讀了他能搜集到的一切書籍。

他從《少年維特的煩惱》里體會了一個少年的成長與迷茫。從《名人傳》里獲得了對那些英雄人物們的崇拜與仰慕。他聲稱，他對自己內(nèi)心生起的美德懷有了極大的熱誠和向往，而對邪惡產(chǎn)生了最深切的厭惡。最后，他還在《失樂園》里獲得了更深邃，更悲天憫人的思考。

你看，拋去他可怕的外表，在書籍的洗禮下，此時的他，可能有著比任何正常人類都清澈的赤子之心。

他以為這樣的他，一定已經(jīng)能夠獲得他人的同情與認可。

但事實上，當他開始主動接觸鎮(zhèn)上的人類，尤其是接觸在他看來如同天使般的菲利克斯一家時。他的善意，換回來的依舊是恐懼，是厭惡，是棍棒相加。

03

多可悲啊，他發(fā)現(xiàn)原來只要自己還頂著這丑陋的皮囊，那么無論自己做什么，他都不可能被人類接納和認可。

他將永遠無法體會到人類的快樂，永遠無法得到人類的愛，永遠孤獨地在這個世界上一個人活下去。

而擺脫孤獨唯一的方法，也許只有找他的造物主弗蘭肯斯坦，讓他為自己再創(chuàng)造一個怪物伴侶。

他對弗蘭克斯坦說，只要你給我創(chuàng)造一個伴侶，那么我將永遠離開人類的世界。

去遙遠的南美，過與世無爭的生活。

然而，弗蘭克斯坦覺得自己無論如何也不能再給這個世界帶來第二個丑陋的怪物。

他根本不相信這個怪物真的會照自己說的那樣去隱居？

在弗蘭肯斯坦心中，這個怪物就是魔鬼的化身，而他怎么可能再去創(chuàng)造一個魔鬼呢？

于是，一再碰壁的怪物，那份無處安放的悲傷終于演變成了對弗蘭肯斯坦，這個將他帶來這個世界的男人最徹骨的仇恨。

為了讓弗蘭肯斯坦能感受到自己的孤獨，絕望的怪物殺掉了弗蘭肯斯坦所有的親人。

可以說，一直到這里，這個原本只是外表可怕可憐的怪物，才真正從外貌到靈魂都黑化了。

故事的最后，弗蘭肯斯坦在與怪物的搏斗中死去。而這個怪物，則永遠消失在了蒼茫的夜色里。

各位書友，你小時候班級里有沒有過集體欺負學(xué)習(xí)最差的那個人呢？你有沒有進入過一個陌生環(huán)境里被集體排擠過呢？有沒有過排斥艾滋病人接觸呢？

04

這樣的悲劇為何會上演呢？

究其原因，其實正是人類對于“非我族類”的排斥，恐懼與冷漠。

如果弗蘭肯斯坦創(chuàng)造出的是一個和我們完全一樣的人類。

那他還會被嚇得拋下怪物逃跑嗎？

那這個怪物在融入人類社會的時候，還會遭到排斥嗎？

答案顯而易見。并不會。

其實這種描述異類，怪物悲劇命運的故事，不勝枚舉。

比如著名導(dǎo)演大衛(wèi)·林奇的電影《象人》，講述的就是一個因為身體畸形，而被馬戲團老板放在籠子里，供人觀賞的男人。

還有王爾德，他筆下也充斥著各種異類的故事。

這些文藝作品，都是引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎?，那些生來便與正常人不同的人，真的天生就該遭遇這樣的可悲的命運嗎？

這些悲天憫人的作家，或許都發(fā)現(xiàn)了這樣一個可悲的事實。

那就是人類千百年的歷史，其實就是無限往復(fù)地一次又一次，對異類的迫害與毀滅。

這里的異類，說得不僅僅是弗蘭肯斯坦筆下相貌丑陋的怪物。

而是任何一個也許與我們出身，經(jīng)歷，三觀不同的人。

這樣的例子少嗎？看看歐洲的歷史吧。

曾有無數(shù)年輕女性，被宗教當做是可怕的女巫，活活燒死。

曾有大量來自非洲的黑人，因為他們迥異的膚色，而淪為白人的奴隸。

而以納粹為首的，對猶太人的大規(guī)模屠殺，也是一種對異類的迫害。

即使到了今天，你也很難說，我們對于那些不同于自己的所謂異類，是否抱有完全寬容平等的態(tài)度。

非我族類，其心必異 的觀點依舊根深蒂固的長在很多人心里。

捫心自問，你是否曾對一類群體，諸如同性戀，抱有敵視和排斥呢？

我們將那些不同于自己的人們看作異類和怪物時，

有沒有想過，或許某一天，我們自己也會成為別人眼中的怪物，

也會成為這種觀點的受害者。