我國的民間一直都有一種傳統(tǒng)習(xí)俗，那就是人去世之后要穿專門的壽衣。然而，衣服總有一天會(huì)與人體一起腐爛，現(xiàn)在的火葬就更不用說了，渣都不剩。那么，人們?yōu)槭裁茨墙o死去的人呢穿壽衣呢？其中究竟有什么講究？

所謂的壽衣就是亡人穿的衣服，也有的地方叫做送老衣?，F(xiàn)在我們見到的壽衣很多都是漢服或者是唐裝，不過隨著時(shí)代的改變，也有穿西服的。其實(shí)在清朝之前，人們是沒有將壽衣與平常穿的衣服區(qū)分開來的，只不過死后穿的衣服比平時(shí)好一點(diǎn)。對(duì)于壽衣，有一個(gè)非常令人傷感的故事。

我們都知道，清軍入關(guān)之后，清朝統(tǒng)治者命令全國的漢人都改變自己原有的習(xí)俗，尊從滿人習(xí)俗，就連衣服樣式都不能再穿明朝的衣服了。很多漢人感覺很是屈辱，但是為了活下去，又不得不如此。

但是很多漢人感覺穿著清朝的衣服死后沒臉下去見祖宗，因此就向清朝政府請(qǐng)求，能不能允許他們生前穿清朝的衣服，死后穿上明朝的衣服下葬，也就是所謂的“生變死不變”。清朝統(tǒng)治者因此就網(wǎng)開一面，允許讓死去的人穿之前明朝的衣服。

因此從此之后，清朝時(shí)期的漢族人去世的時(shí)候，都會(huì)穿上明朝的衣服，好心安理得地去地下見祖宗。清朝滅亡之后，有些人又開始將清朝樣式的衣服作為壽衣。解放之后，壽衣樣式就更多了，有明朝時(shí)期的衣服，有清朝的，還有民國時(shí)期的，近些年又有人將西服作為壽衣，畢竟現(xiàn)在的人們沒有那么迷信，怎么高興怎么來。

對(duì)于壽衣的料子也是有講究的，那就是不能用毛料。過去的人們認(rèn)為，動(dòng)物的毛發(fā)會(huì)引起尸變，當(dāng)然這是迷信的說法。一般壽衣的材料都是絹棉，有“眷戀”的意思。而且壽衣的顏色一般都是比較鮮艷的顏色，比如說紅色、藍(lán)色等。

除此以外，一般的人壽終之后，穿的衣服件數(shù)也是有講究的，都是單數(shù)。俗話說“福無雙至禍不單行”。人們?yōu)榱吮苊庠俅卧庥鰹?zāi)禍，因此選擇單數(shù)，通常是七件衣服。如果人的壽命比較長，也有穿九件的，最多的達(dá)到11件。同樣地，如果人去世地比較早，就要減少衣服的件數(shù)，改為三件或者是五件。

雖然現(xiàn)在的人們都不再信那些老一套，但還是會(huì)按照之前的習(xí)俗來做。不過也有些人隨便弄一下。小編認(rèn)為，雖然過去的說法不可信，但是對(duì)于死者還是要認(rèn)真的一點(diǎn)的，要有儀式感。同時(shí)也是為了繼承傳統(tǒng)習(xí)俗。對(duì)于此事，大家是怎么看待的呢？