大哉乾元，萬物資始，乃通天。

大明終始，六位時成。

時乘六龍以御天。

《周易》第一卦--乾卦：“大哉乾元，萬物資始”，說的是天生萬物；《詩經(jīng)》里說：“普天之下，莫非王土?！?；千古士人說：“修齊治平”，平的是天下

天在中華文化中是一個非常尊貴的字眼，從庶民至士人到天子都對天寄托了自己的崇拜

百姓在宗廟里把天排在祖宗之前

為政一方的父母官稱“青天大老爺”

帝王把祭天封禪視作

一代雄主開萬世太平的莫大殊榮

那么，這個居于天之下的地方

是什么樣子呢？

是巍峨連綿的昆侖雪山中

有龍行焉，群起滄茫

是山環(huán)陵繞的云貴高原上

云垂四野，天覆八方

是亭臺樓榭的江南水鄉(xiāng)里

暖風輕飏，絲竹繞梁

是恢弘壯麗的紫禁宮城中

宮闈開闔，肅穆端莊

是歲暮天寒的北國風光上

原馳蠟象，素裹銀妝

是煙波浩渺的洞庭湖泊里

落霞融水，漁歌蕩漾

華夏文明的血脈在山河間奔淌，華夏文明的源頭沿著長江和黃河綻放

黃河盡頭，齊魯大地綻放出了源遠流長的儒家文化

溯流直上，河南安陽的殷墟遺址奏響商王朝的樂彩華章

再往西走，黃土高坡上老秦人的一統(tǒng)七國的戰(zhàn)歌回蕩

然而

若沿著長江一路往西

不提鳳凰臺上鳳凰游的六朝南京

也不提極目楚天舒的洞庭湖湘

向西而行，是巴蜀

是

是

那這個呢？

當美女與熊貓，巴適與火鍋為眾人所熟知，當以安陽殷墟為代表的中原地區(qū)青銅禮器為世人所熟知

殊不知，這絕非中國古代青銅文明的全部，也不是中國古禮唯一的至高巔頂

殊不知，沿長江西行，川西平原正發(fā)出一個渾厚低沉的聲音：

且慢！中華文明另有洞天

2019年3月2日星期六下午15:00，《金沙講壇》開年首講在成都博物館學術報告廳舉辦

本次講壇邀請到廣東省文物考古研究所研究員、中國考古學會理事、暨南大學兼職教授卜工先生，做客金沙講壇講述題為《古蜀文明與早期中國的關系》的講座

卜工先生任職于廣東省文物考古研究所。碩士學位，研究館員，中國考古學會理事，暨南大學兼職教授。長期以來，追隨張忠培先生，致力于漢代以前的中國考古學研究，著有《文明起源的中國模式》和《歷史選擇中國模式》，參加《晉中考古》、《忻州游邀》考古學?？木帉?，特別關注中國早期歷史的研究

卜工先生在講座中講述古蜀文明，解讀古蜀文明與早期中國的關系

從距今近五千年寶墩古國，到三星堆、金沙王國連續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的、長江傳統(tǒng)清晰的、本地特色濃郁的、包容特質明確的物質、精神和制度文化就是古蜀文明

所以，古蜀文明四大特征：

大江傳統(tǒng)，本地特色，包容開放，傳承有序

早期中國與古蜀文明存在一個共性：都不是來自歷史文獻的記載，而是中國考古學的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明，在重大考古發(fā)現(xiàn)的推動與引領下，早期中國的理論應運而生

卜工先生提到：

1.早期中國不是一個國家的概念，而只是時空框架的概念，意涵是西周以前中國這塊土地上所有考古學遺存的統(tǒng)稱，具體時間跨度大約是距今10000—3000年左右

2.早期中國是古禮時代，禮儀之光匯成文明火炬。并提出圍繞禮制來發(fā)展和完善的“文明起源的中國模式”

3.早期中國古禮天下主要指農耕經(jīng)濟為主體的地區(qū)，不含其他的經(jīng)濟類型

并特別強調考古學研究早期中國的主要抓手是超大聚落、超級工程、超常祭典、超凡禮器；這“四超”也應該是中國古代文明起源的標準。

卜工先生評價古蜀文明遺址時說：

從寶墩、三星堆到金沙，每一次重大考古發(fā)現(xiàn)都令天府百姓豪情滿懷，令國人拍案叫絕，令世人嘆為觀止，令學術界激動不已

夏商周考古學的一代宗師鄒衡先生曾經(jīng)充滿激情地贊嘆三星堆的規(guī)模與鄭州商城等量齊觀，與鼎盛時期的商人都城相提并論本身就是極高的評價！

在三星堆祭祀坑的發(fā)掘過程中，1號坑出土銅器、金器、玉器、琥珀、石器、陶器等各類器物420件，象牙13根，海貝62枚。2號坑的青銅器735、金器61、玉器486合計1300件。另外還有象牙67根，海貝4600枚。

如此巨大體量的燦爛文明，如此舉世矚目的重要發(fā)現(xiàn)，如此神秘詭異的視覺沖擊，在中國考古學史上獨領風騷。這無疑就是古蜀文明的魅力所在！

卜工先生指出，

古蜀文明的精髓是禮制的發(fā)生發(fā)展、成熟完善。

它是中華傳統(tǒng)文化和早期中國古禮發(fā)展的輝煌成就，是長江流域農業(yè)文明近萬年律動與積累的必然結果

并在講壇中對古蜀文明進行了深入的解讀

講座的最后，卜工先生提到了鄒衡先生的贊嘆，“可以想見，當時屹立在中國西南部的這一古國是何等氣派?！?/p>

歷史的邏輯從哪里開始，思想的邏輯就必須從哪里開始。在中華文明的進程中，南北兩大古禮體系交相輝映，彼此借鑒，互相補充，共促發(fā)展。這就是文明的基因，就是古禮的DNA！而古蜀文明精彩的內容無不與長江文明血肉相連

古蜀文明的高度與輝煌本身就是多民族共同發(fā)展的歷史見證，深刻詮釋了中華文明的燦爛一元擁有獨立起源，底蘊深厚，文化復雜，影響深遠，體量龐大，縱深遼闊，傳承接力，創(chuàng)新發(fā)展的特征

古蜀禮制獨步天下，虔誠信仰至高無上，國之大事在祀與戎，巔峰時刻凝聚力量。中國古代文明從滿天星斗的起源開始，不斷放射出禮儀之光，不同文化接力傳承，到西周時期終于匯成多元一體的禮制大系。歷史證明：禮制的發(fā)生發(fā)展、成熟完善是中國古代社會的獨特經(jīng)歷，是中國古代文明起源的基本脈絡，是中華文明的核心特色

人們不僅能夠透過重重歷史迷霧看到滾滾長江東逝水，更可以感受早期中國文明燈塔的光芒：

那是距今4000年左右湖北天門石家河古國

距今5000年前后浙江余杭良渚古國

距今約8000年之久湖南洪江高廟族群

的幽靈在徘徊

看上去是魍魎世界的鬼影匆匆

實際上是古禮天下的文明帷幕正徐徐拉開

正是