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在文學(xué)經(jīng)典《西游記》中,孫悟空拜師菩提老祖學(xué)藝的時(shí)候,菩提老祖給孫悟空講過一句話:“道不傳非人,法不傳六耳”,那么這句話是什么意思呢? 這種說法,有一說這里的六耳指的是六耳獼猴,就是那個(gè)和孫悟空一樣神通的假悟空,這個(gè)六耳獼猴和孫悟空有一樣的神通。觀音、照妖鏡等皆不能識(shí),后來被如來說破原身,被悟空一棍打死。 但是,無論是道教、佛教都有“道不傳非人,法不傳六耳”的說法。道家講道、佛家傳法,都講究因緣,不傳授給給根基或因緣不適應(yīng)的人,例如利法不傳給鈍根的人等等,就是只能傳給個(gè)別相應(yīng)的人。如果傳給不適應(yīng)的人,就會(huì)誤用道法,或者拿道法去做壞事,豈不是罪過。 法不傳六耳,六耳,指的是第三個(gè)人的耳朵,因?yàn)槊總€(gè)人兩只耳朵,一對(duì)一的傳授也就是四只耳朵,那六耳就是有第三個(gè)人在場(chǎng)。秘密高深的法只能一個(gè)師父單獨(dú)的傳給一個(gè)弟子,典型的一對(duì)一授課,并且對(duì)于學(xué)道修法之人,還要保守秘密,不能讓第三者知道。后來,佛家這句話也被普通老百姓所引用,意指嚴(yán)格保守秘密,事情只有你知我知天知地知,不能讓任何第三個(gè)人知道。 要明白這句話的意思,首先要弄明白什么是“道”,什么是“法”,道是道家所追求的東西,老子《道德經(jīng)》一本書從頭到尾都在講道,當(dāng)真是“頭頭是道”。道是一個(gè)很“玄”的東西,老子說“道可道,非常道”,孔子說:“朝聞道、夕死可矣”!這是他見過老子之后所說的話,可見他對(duì)老子的這個(gè)“道”是多么的敬仰。但是,道也是一個(gè)很實(shí)在的東西,也就是人為什么活著的所有內(nèi)容。法,指佛法。佛法只傳有緣人,即便有多人在場(chǎng),真正的佛法只有傳法的人和受法的人才能明白。 道法的傳承,不是說在網(wǎng)上、百度里面搜索些內(nèi)容就能夠?qū)W會(huì)的。那些內(nèi)容只是對(duì)于沒有入道的人,可以起到一定的輔助學(xué)習(xí)的作用。看書、看丹經(jīng)、道書,也是增加修道的見聞,增加悟道的可能。真正的道法以傳承為根本,傳承靠師徒口耳相傳為途徑。即使你在百度里找到一樣的內(nèi)容,沒有師傅的傳承也是枉然,這也是為什么修道一定要找?guī)煾档脑?。而法,尤其是大法,不可妄傳,妄傳非人,?huì)招天譴。這就是萬兩黃金不賣道,十字街頭送路人。就連富可敵國的馬云要學(xué)太極、要修道也要拜師,不過馬云的修道路很坎坷,拜的師傅人品都不咋地,拜師縉云山紹龍觀的觀主李一道長,還是王林大師,后來都出了事。 當(dāng)然,當(dāng)然也有一些不世出的高人,天賦異稟,可以自成體系,自創(chuàng)道法,象老子,以伏羲、老子以天地自然為師,象佛教的釋迦摩尼還有六祖慧能,而這些人都是圣人,是非常人所能及的。 道不傳非人,法不傳六耳這種師徒傳承在現(xiàn)代仍然適用,比如少林方丈的武功,據(jù)釋永信的武術(shù)師傅人稱“少林活拳譜”的郝釋齋說,民間流傳釋永信不會(huì)武功,郝釋齋就發(fā)聲支持:“有我郝釋齋在,誰敢說釋永信不會(huì)少林武功!” 之所以大家說釋永信不會(huì)武功也是因?yàn)樯倭治涔魇谝彩怯小傲粋鳌钡囊?guī)矩。 道不傳非人,法不傳六耳,這樣的傳承自然有它的道理,但是對(duì)于文化的普及卻也有其弊端,也正是因?yàn)檫@樣的傳承,讓很多人對(duì)一些好的文化存在質(zhì)疑,比如少林的七十二絕技,到底有沒有,到底多厲害,外人是看不到的! /完/ |
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