西周分封制的開創(chuàng)

西周滅殷，武王采取“使其各居其居，田其田；無變舊新，唯仁是親”的政策而始行分封，以確立周人天下共主的政治地位。 分封制是西周重要的政治制度。西周疆域廣大，周王派遣子弟姻親和異姓貴族，在各地建立西周的屬國(guó)，叫做“封建親戚，以藩屏周”，諸侯對(duì)王室有按期納貢朝見、出兵助王征伐等義務(wù)，其內(nèi)政基本是獨(dú)立的。周王分封主要對(duì)象有四類：一是同姓貴族。二是異姓親 戚。三是元老重臣。四是古代圣王后裔?！胺馍褶r(nóng)之后于焦......帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。” 提到分封制就不得不提及宗法制。

宗法制是處理宗族內(nèi)部成員間的親疏、等級(jí)和世襲權(quán)利的制度。在宗法制度下，實(shí)行的是嫡長(zhǎng)子繼承 制。宗法制制定出天子、諸侯、卿大夫、士、平民等不同的等級(jí)，它和分封制相結(jié)合，形成了一套等級(jí)名分制度，構(gòu)成貴族等級(jí)制度。宗法制只適應(yīng)于同姓貴族之間；與異姓貴族之間的關(guān)系，則以婚姻為紐帶聯(lián)結(jié)起來。

西歐采邑制的形成

西歐采邑制在西歐封建制形成的過程中產(chǎn)生。西歐封建等級(jí)制度指西歐封建主之間依據(jù)土地占有和人身依附關(guān)系而形成的等級(jí)關(guān)系。由 于我們從社會(huì)形態(tài)的角度來理解封建制度，其上限和下限與中世紀(jì)大致相同，所以其又被稱為中世紀(jì)等級(jí)制度。等級(jí)的劃分及其之間的關(guān)系首 先以人身的依附關(guān)系為依托，在西歐典型地表現(xiàn)為封君封臣的關(guān)系。

封君封臣制來源于一種服從與保護(hù)的關(guān)系，由羅馬的家丁護(hù)衛(wèi)制與日耳曼親兵制融合發(fā)展而來，而后親兵制與家丁制漸趨合流，由此產(chǎn)生 了一種新的制度――封臣制。國(guó)王封賜土地讓封臣自養(yǎng)，所賜土地只能終身使用，不可世襲，稱為“采邑”。一塊土地經(jīng)過分封，成為封土， 封君與封臣對(duì)之都有相應(yīng)的權(quán)利，兩者之間制約和依賴，封土呈現(xiàn)出一種等級(jí)性，因此西歐封建土地所有制為等級(jí)所有制。大小封建主依據(jù)封君封臣關(guān)系而形成了不同的等級(jí)，擁有不同的貴族頭銜。第一等是國(guó)王；第二等是直屬國(guó)王的教會(huì)大貴族……第七等是騎士。

從周文王開始，便重視在王畿地區(qū)用分封制拓展周人的勢(shì)力范圍。武 王克商后，也分封了一批對(duì)象。從周公輔政開始，在成康時(shí)期，是中國(guó)古代分封制最鼎盛的時(shí) 期，即大約公元前11世紀(jì)中期至該世紀(jì)末期。而西歐開始普遍結(jié)成封君封臣制關(guān)系，是在11 世紀(jì)，直至13世紀(jì)以后逐漸解體。西歐的封君封臣制比中國(guó)的分封制要晚了近兩千年。 

一、先有爵后有地還是先有地后有爵和封君對(duì)封臣的管理不同

西周分封是先有爵后有地，而西歐封建制是先有地后有爵。即西周的分封制有兩個(gè)基礎(chǔ)，一是與王室淵源較近，二是有較大的功績(jī)，兩者 具備就封給爵位，指給一塊地建國(guó)，有爵者互不從屬。而西歐的封建領(lǐng)主，一般是通過武力、聯(lián)姻等等手段獲取土地，后再宣誓效忠某位更高 級(jí)領(lǐng)主，獲得爵位。就其出發(fā)點(diǎn)而言，雙方側(cè)重點(diǎn)不同：西周統(tǒng)治者側(cè)重于從政治方面維護(hù)統(tǒng)治，而西歐的分封則融入了統(tǒng)治者在軍事上的考慮。

西周的分封制是層層從屬：諸侯效忠于天子，大夫效忠于諸侯，大夫也效忠與天子，即效忠于上級(jí)的上級(jí)直至天子。而西歐各級(jí)封建主之 間只效忠于直接上級(jí)，隔級(jí)之間無效忠關(guān)系。西周諸侯只能從屬于天子，不服就要受到討伐，等級(jí)森嚴(yán)，一成不變。而西歐效忠關(guān)系十分松弛 和自由，沒有嚴(yán)格的宗法與分封制度，等級(jí)也有可能隨著國(guó)力的改變而改變。正因如此古代歐洲有這樣一句話“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。西周可以派遣官吏對(duì)諸侯國(guó)進(jìn)行監(jiān)督，而西歐國(guó)王則無此權(quán)利。

二分封的對(duì)象和繼承上的規(guī)定不同

西周分封是“封建親戚，以藩屏周”，而西歐分封中宗教貴族占有相當(dāng)大的比例。西周的土地繼承是嚴(yán)格按照宗法制的男系繼承，女系及 外戚無權(quán)繼承，而且理論上講諸侯的繼承都要受到王室的節(jié)制，王室有權(quán)否認(rèn)繼承。而西歐雖然有著更加嚴(yán)格的長(zhǎng)幼制度（即長(zhǎng)子繼承全部， 幼子什么也得不到。西周宗法幼子降一級(jí)分封），但在繼承權(quán)上相當(dāng)松，女兒有繼承權(quán)，外戚也有繼承權(quán)，這就造成了大諸侯跨國(guó)領(lǐng)有土地、 同時(shí)從屬于兩個(gè)上級(jí)領(lǐng)主、繼承糾紛國(guó)際化等情況的產(chǎn)生。

三、對(duì)后世的影響不同

隨著土地私有和周天子大權(quán)旁落而難以為繼，在秦 朝為郡縣制所取代。雖然漢初和明初仍然分封過一批諸侯王，但是分封制在歷朝歷代的影響越來越小。所以，中國(guó)的貴族階層，幾乎隨著官僚階層特別是文官階層的興起而衰落。但維系分封制的宗法制和嫡長(zhǎng)子繼承制，卻影響了之后中國(guó)二千年的歷史。

西歐的分封制，在普遍盛行之際，導(dǎo)致騎士階層的興起和騎士精神的培育，要求人們勇敢、虔誠、優(yōu)雅。即使封君封臣制 逐漸瓦解，貴族階層在西歐歷史上依然扮演著重要角色。同時(shí)，在西歐分封制下，也孕育著城市獨(dú)立和自治的萌芽。