訪尋陽(yáng)山古村

周進(jìn)軍

人們?cè)诜泵χ?，希冀的不是都市灰色的喧囂與繁華，而是渴望找回那空曠原野上搭建的古民居，去尋找單純、質(zhì)樸、恬淡的情調(diào)，進(jìn)而在愉悅中得到心理上的滿(mǎn)足。歲次己亥三月十日，我隨作協(xié)采風(fēng)團(tuán)同仁，去訪尋陽(yáng)山古村。

走近陽(yáng)山古村村口，映入眼簾的一幅畫(huà)面是小橋流水人家。這種端莊與秀麗，絕不遜色于別的江南水鄉(xiāng)。一條小河在村前靜靜地流淌，流淌在村民心頭。河岸柳枝條條柔似縷，與旁邊厚重的石板橋配搭成趣，共同記載著古村悠悠歲月。有一首小詩(shī)這樣描述春日里的陽(yáng)山村：“煙籠層林山無(wú)形，柳黃已綠桃花明，穿雨歸來(lái)雙飛燕，田下扶犁是新人”。清晨，碧野青山薄霧迷蒙，村舍如在云中。雞鳴嘹亮，炊煙裊裊，冉冉升起的朝陽(yáng)給古村蒙上了一層神奇的色彩。

陽(yáng)山古村，位于桂陽(yáng)縣正和鄉(xiāng)境內(nèi)，距郴州市區(qū)24公里，距桂陽(yáng)縣城16公里，以其古樸的民居建筑與和諧的民俗民風(fēng)，展現(xiàn)給人們一幅簡(jiǎn)樸和諧的畫(huà)卷。郴州的桂陽(yáng)史稱(chēng)“千年古郡”、“楚南名區(qū)”，早在一萬(wàn)八千多年前就有古人生活繁衍，它屬于“龍泉文化”分支。神農(nóng)氏從中原南遷至湘南，在此傳播農(nóng)耕文化。有“中國(guó)最美古村”之說(shuō)的陽(yáng)山古村，是一座有著近六百年歷史的“精神家園”。

陽(yáng)山古村與其他古村落最大的不同，它既不是官人建村，也不是商人建村，而是一座典型的文人村落。古村青山環(huán)繞，秀水縈回，頗似《桃花源記》所述的境界。特別是村落在布局上講究天人合一，房屋錯(cuò)落有致、畫(huà)棟雕梁。史料記載，陽(yáng)山古村自發(fā)設(shè)立的“宗源會(huì)”“救嬰會(huì)”“禁戒會(huì)”“重九會(huì)”“義學(xué)會(huì)”“女兒會(huì)”等六會(huì)治村，形成了“寬容誠(chéng)厚重、和氣致禎祥”的百年家風(fēng)。

該古村蘊(yùn)藏著深厚的內(nèi)涵，它通過(guò)自然與環(huán)境的選擇，空間與材料的組合，形成豐富的建筑語(yǔ)言，構(gòu)成獨(dú)特的形象與藝術(shù)風(fēng)貌。那棟宇木構(gòu)、門(mén)窗花格、走廊屋檐、琉璃碧瓦、青磚火墻，繁復(fù)豐富，變化多端，給人無(wú)限的美感,創(chuàng)造出優(yōu)雅的生活環(huán)境，體現(xiàn)出陽(yáng)山古村居民極高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。

進(jìn)入古村落群的縱深處，只見(jiàn)聯(lián)排或獨(dú)棟的大門(mén)左方墻面，嵌有不同的牌匾：“余慶堂”“孝廉方正”“聲震驃騎”“滴水穿石”“梅閣”和“自修園”等等，不一而足。從這些牌匾上，人們可以很好地?fù)崦糯宓臍q月時(shí)光。

“孝廉方正”特別令游人感興趣，此匾是清道光皇帝賜予博學(xué)生員何富書(shū)。據(jù)傳“孝廉方正”是古代朝廷舉行的考試取士制度之一，始于康熙六十一年。雍正登基，詔各地舉孝廉方正，賜六品章服，凡被推舉的人通常是當(dāng)?shù)丶扔新曂钟胁艑W(xué)之人。還有“聲震驃騎”牌匾引人矚目，陽(yáng)山古村不但文人輩出，武將也毫不遜色?！奥曊痱婒T”，意為戰(zhàn)功卓越蓋過(guò)驃騎將軍，這為該村最有氣勢(shì)的牌匾。它是當(dāng)時(shí)皇上賜予他們先祖何俗本，以彰其平定地方匪亂之功，并加賜九品官。據(jù)考證，該房屋主人七代單傳，代代為武官，皆戰(zhàn)死沙場(chǎng)。在“聲震驃騎”的影響下，陽(yáng)山尚武精神盛氣一時(shí)，經(jīng)久不衰。

在陽(yáng)山古村落群里，曲曲折折安放著幾條深巷。當(dāng)我踏進(jìn)這幽深逼仄的小巷時(shí)，就深深喜歡上了它。在一片散集著青磚黑瓦的明清建筑群中，鵝卵石與青石板鋪就的小巷，貫穿整個(gè)村落。在偏居一隅的鄉(xiāng)村，放逐一條條如此幽深的小巷，讓你可以目不斜視地穿行于浮生流年，如同光陰數(shù)百年如一日地在這巷道中踱出的方步，慢悠悠且靜悄悄。

行走在填滿(mǎn)暗影的小巷里，片片陽(yáng)光灑在布滿(mǎn)滄桑的屋脊，一些斑駁的影子灑落在身上。我用好奇的目光打量著周遭的一切，在思緒中臆想著這里曾經(jīng)寫(xiě)下數(shù)不清的故事，讓記憶撫摸時(shí)光深處的沉疴。進(jìn)入幽深的庭院，觸摸歷史留下的痕跡，會(huì)讓人發(fā)出思索。一條條小徑，什么是她的載體，時(shí)間嗎？那些已然遠(yuǎn)去的歲月，需要用什么語(yǔ)言去形容它。我想，曾經(jīng)在小巷里踱出的步子，應(yīng)該是不疾不徐的，就像此時(shí)我的腳步聲回響在小巷深處長(zhǎng)長(zhǎng)的光陰中，回響在四周墻壁上。這悠長(zhǎng)的寧?kù)o，可以把身上的燥氣一點(diǎn)點(diǎn)褪出。

古村靜靜躺在歷史的天空，用樸素的語(yǔ)言靜靜述說(shuō)著昨天、今天和明天。黑白相間的古民居猶如黑白相間的“太極八卦圖”，既單純樸質(zhì)又神秘高深。這與東方美學(xué)“素以為絢”一脈相承。老子主張“見(jiàn)素抱樸”，曾說(shuō)“五色令人目盲，五音令人耳聾?！鼻f子認(rèn)為，“樸素，而天下莫能與之爭(zhēng)美?！碧拼蹙S有詩(shī)云“江流天地外，山色有無(wú)中”，是指水墨素色最適合老莊之“道”。從這個(gè)意義上說(shuō)，陽(yáng)山古村的石質(zhì)、木質(zhì)、磚瓦的質(zhì)樸以及黑白客觀外像，不僅暗合了傳統(tǒng)精神，也正合科學(xué)實(shí)用的視覺(jué)藝術(shù)。

拂去沉積在廢墟上的塵埃，從巷頭到巷尾，從時(shí)光隱秘處，將世俗的心，沐浴在一片片清瑩里。在小巷，在腳底，一寸寸丈量時(shí)光。在深深的庭院里，散落殘片停留在歲月深處，布滿(mǎn)包漿的拙樸和凝重，徜徉在幽暗并帶有一點(diǎn)殘破的院落。品讀著這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一切，或與一株樹(shù)獨(dú)語(yǔ)，或與一朵花對(duì)話(huà)。這些建筑都有自己的氣場(chǎng)，這些看不見(jiàn)的氣場(chǎng)就如你正置身于鄉(xiāng)村的某些生活場(chǎng)景，聆聽(tīng)此起彼伏的市井喧囂。你會(huì)發(fā)現(xiàn)那曾經(jīng)的歷史時(shí)而就在眼前，時(shí)而隨風(fēng)飄散。

洗掉歲月的包漿，穿梭歷史的天空。陽(yáng)山古村經(jīng)過(guò)年久日深的時(shí)光濡染與滲透，在濃縮一寸寸光陰里，一磚一瓦，會(huì)讓你觸及靈魂深處的柔軟和幽古恬靜。當(dāng)我細(xì)數(shù)時(shí)光，在這座幽深而有神的陽(yáng)山古村小巷里，做了一次神態(tài)安然的旅行。

聽(tīng)歲月悠悠，讀芳草斜陽(yáng)。