??(作為哲學(xué)界的著名人物，斯賓諾莎卻是英年早逝，在1677年，年僅45歲就因肺病去世了。但是斯賓諾莎對哲學(xué)的思考卻一直流傳了下來。)

此處節(jié)選了斯賓諾莎曾經(jīng)說過的最著名的五句話，希望我們能夠從這五句話中，學(xué)習(xí)到斯賓諾莎的哲學(xué)思想，并且能夠?qū)ξ覀兊纳钇鸬揭欢ǖ闹笇?dǎo)作用。

一、如果你希望現(xiàn)在與過去不同，請研究過去。

斯賓諾莎的這句話告訴我們歷史會告訴我們所有的教訓(xùn)。但是我們也曾經(jīng)在其他哲學(xué)家哪里聽過，我們能夠歷史中學(xué)到的，就是什么也沒有學(xué)到。雖然兩者之間的觀點有沖突，但是并不影響我們，尤其是對于自我來說，我們能夠從過去的案例中尋找到經(jīng)驗，雖然不能說馬到功成，但是至少可以少走彎路，而這也正是過去的價值。

二、自卑雖是與驕傲反對，但實際卻與驕傲最為接近。

其實我們曾經(jīng)在塞萬提斯的《堂·吉訶德》中看到過這樣的一句話，魯莽和懦弱都是過失，但是魯莽更接近于勇敢，揮霍也更接近于慷慨。

但是在斯賓諾莎的這句話里，反而是降到了物極必反的道理，和塞萬提斯的這句話還是有很大差距的。無論是自卑也好，還是驕傲也好，無論他們究竟是以什么樣子的面目出現(xiàn)的，但是帶來的后果卻非常相似。

三、人類最無力控制的莫過于他們的舌頭，而最不能夠做到的，莫過于節(jié)制他們的欲望。

這是斯賓諾莎對人性的一種諷刺，這兩種東西我們曾經(jīng)在很多哲學(xué)家的著作里看到過，當(dāng)然，它們往往是哲學(xué)家們批判的對象，更有哲學(xué)家提出，愚者說話只是因為他們想說。

這兩種東西都非常的難以抑制，但是當(dāng)我們學(xué)會控制之后就會從中受益。相比較于舌頭來說，顯然欲望這種東西才更加沒有方法解決，我們只能通過其他途徑將其約束在一個可控制范圍內(nèi)。

四、如果你不想做，會找一個借口；如果你想做，會找一個方法。

斯賓諾莎的這句話其實我們在生活中所有體會，我們會發(fā)現(xiàn)這樣一個事實：我們在不想做一件事情的時候總是會想給自己找個理由，而且，不想做事在前。

而且，更有意思的是，我們自己找的理由往往比別人給我們找的更能說服我們自己，這簡直就是一種莫大的諷刺。所以，懶惰有一萬個借口，但是成功卻只有一條出路。

五、對濫用榮譽和世人的虛榮抱怨得最響的，正是那些最渴望得到榮譽的人們。

我們曾經(jīng)看到過這樣一個句子，說的是如果長期被壓迫的人上位之后，他對別人的壓迫還要加倍。而這也正是體現(xiàn)在了這句話里，因為所在立場不同，利益也就發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

人類從來都是利益驅(qū)使的動物，所謂的道德觀念不過是維持秩序的一種方式。但是，道德也應(yīng)該是我們的本分。因為人應(yīng)該與野獸有所區(qū)別。既得利益者已經(jīng)成為蛆蟲，我們也只會重蹈覆轍。????