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[清] 野鶴老人 原著 湖南 李文輝覺(jué)子 增刪 楚江 李我平 鑒定 再占修補(bǔ)吉兇章第一百二十九 【原文】 子孫持世,子孫動(dòng)搖,修之則吉; 既問(wèn)修補(bǔ)之吉兇,則以世爻為用。子孫持世,子孫發(fā)動(dòng),修之必獲清安。 官鬼世,父爻空,遷則獲福。 鬼克世,我必有害,父空破墓絕,再被日、月、動(dòng)爻傷克者,乃因傷者重,培補(bǔ)亦無(wú)益矣,當(dāng)宜遷之。 覺(jué)子曰:古以遷塋之說(shuō),謂父母之墓受傷,兒孫一體之感,致生災(zāi)禍,理之有也。遷塋改葬不得不行,觀世人富者不貴,改祖墓以求榮,有子不富,遷父冢以求富,將父母之遺體為市井之貨利。不意天理難容,身之未榮,家產(chǎn)蕩盡,財(cái)之未發(fā),絕滅兒孫。余之見(jiàn)者,不可勝數(shù),附此戒之。 【今譯】 子孫持世,子孫發(fā)動(dòng),修補(bǔ)就吉祥。 既問(wèn)修補(bǔ)的吉兇,就以世爻為用神。子孫持世,子孫發(fā)動(dòng),修補(bǔ)后必定獲得清安。 官鬼持世,父母旬空,遷移則獲福。 官鬼克世爻,我必定有害;父母旬空、月破、入墓、遇絕,再被日辰、月建、動(dòng)爻傷克,因?yàn)閭弥兀嘌a(bǔ)也無(wú)益了,應(yīng)當(dāng)遷移。 覺(jué)子說(shuō):古法關(guān)于遷移墳塋的說(shuō)法,說(shuō)父母的墓受傷,由于兒孫與父母有一體之感,以致發(fā)生災(zāi)禍,在道理上是有的,這樣就不得不遷墳改葬了。看世人富而不貴,就遷改祖墳以求榮達(dá),有兒子而不富,就遷移父親的墳而求富有,這是將父母的遺體作為市井的貨利。不想想這是天理難容的事,自身沒(méi)能榮達(dá),就家產(chǎn)蕩盡了,財(cái)還沒(méi)發(fā),就滅絕了兒孫。我見(jiàn)到的這類事不可勝數(shù),附記在這里作為禁戒。 |
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來(lái)自: 三泰書(shū)齋 > 《1.《增刪卜易》》