前段時(shí)間,有一位書友問我:“自己最近寫字不順手,感覺遇到了一個(gè)瓶頸期”。我在幫他調(diào)整的同時(shí)也在思考,我們學(xué)書法的過程似乎就是一個(gè)遇到問題和解決問題的過程。查閱書法資料,從古至今,幾乎所有的書法家都經(jīng)歷了這樣一個(gè)過程。而且有5個(gè)問題是書法家無論如何都避不開的,是什么問題呢?
第一:臨摹與創(chuàng)作各占多少比例? 臨摹是學(xué)習(xí)書法避不開的難題,在這個(gè)過程中,臨摹的目的就是要接近原帖。要在臨摹中學(xué)習(xí)古人的筆法、結(jié)構(gòu)、甚至是學(xué)習(xí)古人的創(chuàng)作理念。很多人在臨摹的時(shí)候?qū)W的太像了,以至于后來根本無法走出來,也就無法出帖。臨摹本來是為了通過形似達(dá)到神似。最后形成自己的面貌。清代的書法家劉墉和王文治有過很精彩的一段討論。劉墉臨摹喜歡用意臨,有人說他臨摹完全是自己寫自己的字。當(dāng)時(shí)王文治對他的字很不喜歡,就嘲笑說:“你的字有幾分是古人的?結(jié)果劉墉立馬反過來問:”你的字又有多少是自己的呢?“結(jié)果兩人都大笑了起來??此埔粋€(gè)簡單的問題,實(shí)際上提出了書法史上的一個(gè)難題,臨摹和創(chuàng)作的成分各占多少呢?不同的書法家有不同的理解。
第二:捻管與運(yùn)腕哪個(gè)更合適? 這個(gè)問題在書法上也是一個(gè)值得爭論的難題。筆者自己初學(xué)的時(shí)候,以柳公權(quán)的《神策軍碑》為摹本。老師就教了捻管的技法。后來改學(xué)魏碑,老師又教了用腕。什么是捻管呢?其實(shí)就是在轉(zhuǎn)折的地方使用的一種筆法,多為寫出圓潤的筆畫,手指捻動(dòng),邊行筆邊捻管。而運(yùn)腕也是為了在轉(zhuǎn)折處寫出圓潤的筆畫。但是,是通過手腕的扭轉(zhuǎn),調(diào)整筆鋒的方向。運(yùn)用這兩種方法的目的是一致的。但是,從整體看,又各有優(yōu)點(diǎn)和長處,筆者覺得用腕更習(xí)慣點(diǎn)吧!
第三:坐著與站著寫哪個(gè)更合適? 初學(xué)的時(shí)候,有的老師要求坐著寫,后來又有老師要求必須站著寫。反正是各自有各自的理由,都說得頭頭是道。后來發(fā)現(xiàn)站的寫著久了,坐下來又不行了,坐著寫得久了,又站不起來。總之,都不太合適。最后就按自己的理解,寫小字的時(shí)候就坐著,寫到大字的時(shí)候就站著。怎么舒服怎么來,不知道大家對此怎么看呢?
第四:形與神該如何選擇呢? 形與神是書法中一個(gè)很古老的話題了,也是臨摹過程中的一個(gè)問題。最常見的一個(gè)詞就是“神似而形不似”,這也是書法家在臨摹中追求的最高的境界。從客觀的角度看,只有具備了形似,才能有神似。也就是神采是通過具體的點(diǎn)畫來表現(xiàn)。筆者覺得,要在理解中學(xué)習(xí),從每一筆每一劃中理解書法的真正精神內(nèi)涵。最終形成自己的東西。
第五:師古人和師今人到底哪個(gè)更好? 師古人的過程就是學(xué)習(xí)古人的書法,直白一點(diǎn)就是臨摹古人的碑帖。師今人就是學(xué)習(xí)同時(shí)代的書家的字。從長遠(yuǎn)的角度看,古人的書法才是經(jīng)久不衰的,是值得我們終身學(xué)習(xí)的典范。今人的書法在初學(xué)的時(shí)候可以幫助理解,進(jìn)步起來也比較快。但是,今人的作品只是在當(dāng)代比較好,但是沒有經(jīng)過歷史的考驗(yàn)。因此不適合長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。筆者覺得,無論學(xué)習(xí)古人,還是學(xué)習(xí)今人都要以促進(jìn)自己的進(jìn)步為目的。要以古人為主,以今人為否。
第六:傳統(tǒng)和創(chuàng)新哪個(gè)好呢? 傳統(tǒng)的東西經(jīng)常被認(rèn)為是不好的,是守舊的,和時(shí)代的發(fā)展不相適應(yīng)。只有創(chuàng)新才能適合時(shí)代的發(fā)展,因此出現(xiàn)了很多追求創(chuàng)新的丑書大家。他們過分注重書法的藝術(shù)審美價(jià)值,忽略了書法的文化內(nèi)涵。也有一些書法家,堅(jiān)守傳統(tǒng),看不起創(chuàng)新的書法家,也是一種極端。我們從客觀角度分析,其實(shí)傳統(tǒng)和創(chuàng)新應(yīng)該是一體的,二者缺一不可。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的目的就是為了繼承古人的優(yōu)秀的精華部分,是站在巨人的肩膀上研究書法,才會(huì)走得更遠(yuǎn)。但是,一味地繼承,不去創(chuàng)新,也是一種“不思進(jìn)取”。“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,任何藝術(shù)的發(fā)展都應(yīng)該適合時(shí)代發(fā)展的需要。書法也不例外,書法創(chuàng)作也要符合時(shí)代的要求。筆者覺得,書法的傳統(tǒng)與創(chuàng)新都應(yīng)該重視,在繼承的同時(shí)學(xué)會(huì)創(chuàng)新,這樣才是真正意義的學(xué)習(xí)書法。對此,大家有什么不同的看法呢?歡迎在評論區(qū)留言! |
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