《中庸》闡明誠(chéng)意和正心為修身之前提，主要講天命性道，中心思想為“過(guò)猶不及”。宋儒程頤解釋道：“不偏之謂中，不易之謂庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理?！薄吨杏埂分?0句人生格言，中正為人，中肯做事，

1. 好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇?！抖Y記·中庸》

喜歡學(xué)習(xí)便接近了智慧，身體力行便接近了仁義，懂得羞恥便接近于勇。

2. 修身則道立，尊賢則不惑?！抖Y記·中庸》

修養(yǎng)身心便能夠確立正道，尊敬賢達(dá)之人便不會(huì)有思想困惑。

3. 凡事預(yù)則立，不豫則廢?！抖Y記·中庸》

做任何事情，事先有預(yù)備就會(huì)成功，沒(méi)有預(yù)備就會(huì)失敗。

4. 人一能之，己百之；人十能之，己千之?！抖Y記·中庸》

別人一次便能夠做好的事情，自己做上百次也能夠做好。別人坐上十次的事情，自己肯做上千次，也能夠完成。

5. 愚而好自用，賤而好自專；生平今之世反古之道，如此者災(zāi)及其身者也。

愚蠢的人總是自作聰明，地位低賤的人總是自以為是；生長(zhǎng)在現(xiàn)在的時(shí)代，卻想著恢復(fù)古代的法令，這樣的人一定會(huì)有災(zāi)禍。

6. 中者天下之正道，庸者天下之定理。

所謂的“中”是天下正確之道，所謂“庸”是永恒不變的真理。

7. 得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。

得到了一種好的道理，便應(yīng)當(dāng)牢記心中，而且永遠(yuǎn)不失掉它。

8. 即以其人之道，還治其人之身。

治：對(duì)付；懲處。用那個(gè)人對(duì)付別人的方法，去對(duì)付那個(gè)人自身。

9. 君子和而不流，強(qiáng)哉矯。

流：隨波逐流。矯：剛強(qiáng)。君子對(duì)待別人和氣，但是不會(huì)隨波逐流，這才是所謂剛強(qiáng)的表現(xiàn)。

10. 君子不可以不修身。思修身，不可以不事親；思事親，不可以不知人；思知人，不可以不知天?！抖Y記·中庸》

君子不能不修養(yǎng)自身；要修養(yǎng)自身，不能不侍奉親人；要侍奉親人，不能不了解人道；要了解人道，不能不了解天道。

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