我們來(lái)首先介紹一下什么叫做五德終始說(shuō)？五德終始說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陰陽(yáng)家鄒衍，鄒夫子所主張的一種歷史觀點(diǎn)。鄒衍認(rèn)為各個(gè)華夏正統(tǒng)王朝（記住這里不包括胡人政權(quán)）以土、木、金、火、水五德的順序交替控制。周而復(fù)始，鄒衍認(rèn)為“五德從所不勝，虞土、夏木、殷金、周火”。按照鄒衍的說(shuō)法，黃帝屬土，木克土，所以夏朝是木德，顏色尚青。金克木，所以接替夏的商朝是金德，顏色尚白。火克金，所以接替商的周朝是火德，顏色尚赤。水克火，所以接替周的秦朝是水德，顏色尚黑。土克水，所以接替秦的漢朝是土德，顏色尚黃。依此類(lèi)推：這樣后朝克前朝，叫做五行相勝。

但是這張圖演化到唐朝既告終止。因?yàn)樘瞥蟮乃纬?，以及后?lái)的明朝這段歷史時(shí)期。出現(xiàn)了兩個(gè)夷狄政權(quán)，因?yàn)槭侵趁裾?quán)，按照華夷之辨，春秋大義所述：它們不在華夏的世系之列，故宋朝的火德和明朝的火德，是宋明兩朝自己的說(shuō)法。由于增加了夷狄的因素，華夏時(shí)而復(fù)國(guó)，時(shí)而被滅，所以本圖的五德終始說(shuō)，推演到唐朝終止。

夏朝世系：黃帝—昌意—顓頊—鯀—禹（姒文命）——啟（姒啟）

商朝世系：黃帝——玄囂——蟜極——帝嚳——契——昭明——相土——昌若——曹圉——冥——王亥——上甲微——報(bào)乙——報(bào)丙——報(bào)丁——主壬——主癸——成湯（子履）

周朝世系：黃帝——玄囂——蟜極——帝嚳——棄——臺(tái)璽——叔均——不窋——鞠——公劉——慶節(jié)——皇仆——差弗——?dú)ш湣恰哙觥獊嗋觥遄骖?lèi)——古公亶父——季歷——周文王（姬昌）——周武王（姬發(fā)）

秦朝世系：黃帝——玄囂——蟜極——大業(yè)——皋陶——伯益——大廉——衍曾——衍祖——衍父——中衍—軒祖—軒父—戎胥軒—中潏—蜚廉—惡來(lái)—女防—旁皋—太己—大駱—秦非子（秦國(guó)首任國(guó)君）—秦侯—公伯—秦仲—秦莊公.....秦昭襄王(蠃稷）—秦始皇（嬴政）

漢朝世系：黃帝——玄囂——蟜極——帝嚳——堯——監(jiān)明——累公（劉累）———恩盛公（魏國(guó)大夫劉清）——漢高祖（劉邦）

魏朝世系：黃帝——玄囂——蟜極——帝嚳——棄——曹叔振鐸——曹參（漢惠帝時(shí)丞相）——魏武帝（曹操）——魏文帝（曹丕）

晉朝世系：黃帝——昌意——顓頊——稱——老童——重黎——程伯休父（司馬氏得姓始祖）—司馬鈞(漢安帝時(shí)征西將軍）——司馬量（豫章太守）——司馬雋（穎川太守）——司馬防（京兆尹）——（晉宣帝）——司馬炎（晉武帝）

宋朝世系：黃帝——玄囂——蟜極——帝嚳——堯——監(jiān)明——累公（劉累）———恩盛公（魏國(guó)大夫劉清）——?jiǎng)⒔唬h高祖劉邦之弟，受封為楚王）——?jiǎng)⒃＃▌⑺伍_(kāi)國(guó)皇帝）

齊朝世系：黃帝——玄囂——蟜極——帝嚳——契——蕭叔大心（蕭姓始祖）——蕭何（漢高祖時(shí)丞相）——蕭道成（齊高帝）

梁朝世系：黃帝——玄囂——蟜極——帝嚳——契——蕭叔大心（蕭姓始祖）——蕭何（漢高祖時(shí)丞相）——蕭衍（梁武帝）

陳朝世系：黃帝—昌意—顓頊—窮蟬—敬康—句望—橋牛—瞽叟—舜—商均—遏父—陳胡公—陳寔（漢桓帝時(shí)任太丘長(zhǎng)）——陳霸先（陳武帝）

隋朝世系：黃帝——玄囂——蟜極——帝嚳——棄——楊侯——楊喜（漢高祖時(shí)封赤泉侯）——楊震（漢安帝時(shí)任太尉）——楊堅(jiān)（隋文帝）

唐朝世系：黃帝——玄囂——蟜極——大業(yè)——皋陶——李信（秦朝將領(lǐng)）——李廣(漢朝將領(lǐng)）——李暠（西涼國(guó)主）——李淵（唐高祖）——李世民（唐太宗）

宋朝世系：黃帝——玄囂——蟜極——大業(yè)——伯益—大廉—衍曾—衍祖—衍父—中衍—軒祖—軒父—戎胥軒—中潏—蜚廉—季勝—孟增—衡父—造父—渠父—安父—梁父—莒父—奄父—叔帶—趙眺（唐朝時(shí)任幽都縣令）——趙珽（唐朝時(shí)任御史中丞）——趙匡胤（宋太祖）

明朝世系：黃帝—昌意—顓頊—朱挾——朱云（漢元帝時(shí)五經(jīng)博士）——朱齡石（晉朝雍州刺史）——朱敬則(唐朝鄭州刺史)——朱元璋（明太祖）

從上述各王朝的世系表中我們可以看出來(lái)，華夏歷代正統(tǒng)王朝往上導(dǎo)都可以導(dǎo)到軒轅黃帝。我們自己的姓氏，你如果有興趣的話，可以查查族譜，一樣也是可以導(dǎo)到黃帝或炎帝那里的。也就是說(shuō)全天下漢人是一家！

這些建立過(guò)王朝的姓氏，都是華夏民族中比較厲害的家族。當(dāng)一個(gè)王朝（家族）的天命失去了，另一個(gè)王朝（家族）就會(huì)承接新的天命，前期主要是以禪讓的方式過(guò)渡政權(quán)，這種是比較識(shí)趣的家族，他也知道自己家的天命盡了，該退位讓賢了，于是體面的下臺(tái)。后期是通過(guò)革命的方式過(guò)渡政權(quán)，革命的意思就是：革除天命。也就是說(shuō)你們家族的天命已盡了，識(shí)相的就禪讓，留點(diǎn)體面下臺(tái)。不識(shí)相的，那對(duì)不起，只有通過(guò)暴力革命的方式來(lái)推翻你了！

上天不再眷顧你們家族了，上天把新的天命賦予新的家族來(lái)承接。所以我們看到電視劇中特別莊重的圣旨開(kāi)頭都是：奉天承運(yùn)，皇帝詔曰。天命是不斷循環(huán)的，一個(gè)王朝（家族）發(fā)展到后期衰落了，另一個(gè)王朝（家族)就會(huì)承接新的天命，代表上天領(lǐng)導(dǎo)華夏民族。所以天子，也被稱為天之驕子，是承天受命的。

但是還是要重申一點(diǎn)：不管天命怎么變？永遠(yuǎn)只能在華夏的正統(tǒng)王朝中間循環(huán)。夷狄是沒(méi)有承接天命資格的。雖然他們有時(shí)攻入了中國(guó)，也妄稱自己是承天受命的，但根據(jù)華夷之辨和春秋大義中所述：天命的承續(xù)永遠(yuǎn)只能在華夏民族內(nèi)部進(jìn)行，夷狄是不具備承天受命資格和德行的。