為什么8000年中華文化要看甘肅？不得不說(shuō)，選擇甘肅，選擇敦煌，是一種歷史的際遇。

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民間流傳著一句話：千年歷史看北京、三千年歷史看陜西、五千年歷史看河南、八千年歷史看甘肅。

需要證明大中華悠久燦爛歷史文化的時(shí)刻，于是，甘肅登場(chǎng)了……

這是為什么呢？

如何你拿出一份中國(guó)地圖仔細(xì)觀看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)地理幾何的中心點(diǎn)一直在甘肅。

證據(jù)就在甘肅天水。

大家都知道三皇五帝是中華文明的起源，三皇的順序是：伏羲、炎帝、黃帝。其中，考古證據(jù)顯示，最早的伏羲時(shí)代距今約6000-8000年，其代表性遺址是甘肅天水大地灣遺址。

據(jù)考證，大地灣遺址大致可分為五期文化：前仰韶文化、仰韶文化早、中、晚期和常山下層文化，其歷史年代從距今8000年一直延續(xù)到距今5000年。其中一期文化距今約8000年，是中國(guó)西北地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)中最早的新石器文化，所以這正是伏羲那個(gè)時(shí)代。

伏羲用爻片創(chuàng)作的“日月三爻圖”是中華文字與數(shù)字的開端，也是中華易學(xué)的開端。相傳伏羲畫八卦的地方叫做卦臺(tái)山，在那里，伏羲大帝抬頭觀察著天空的星星，低頭推測(cè)著地上的變化，終于畫出了八卦圖。它的位置就在今天的甘肅省天水市。

在甘肅天水市秦安縣城50公里的隴城鎮(zhèn)，相傳為女媧出生之地。據(jù)《水經(jīng)注》記載：秦安縣城北面，山上有女媧祠。傳說(shuō)女媧生于風(fēng)溝，長(zhǎng)于風(fēng)臺(tái)，葬于風(fēng)瑩。在風(fēng)溝懸崖上至今還有一處深不見底的女媧洞，鎮(zhèn)北門外有一口大井，世稱龍泉，據(jù)傳是女媧摶土造人用水之泉。

說(shuō)到這里，可以證明一個(gè)結(jié)論：伏羲和女媧兩位人文始祖是甘肅人，其實(shí)我們大家都是甘肅人，所以再有地域黑你就完全可以懟他了。

長(zhǎng)城的邊界曾經(jīng)代表著中原王朝在西域的權(quán)力界限，秦、漢、明三代在中國(guó)歷史上三次大規(guī)模修繕長(zhǎng)城，長(zhǎng)城的變化史，記錄著曾經(jīng)中原王朝與少數(shù)民族政權(quán)之間的角力。

作為民族大通道，歷史上不少于 40 個(gè)古代民族進(jìn)出河西走廊。甘肅正是這樣一塊粘合劑，將多元的民族和文化凝聚在了一起。今天的甘肅融合了絲綢之路文化、始（根）祖文化、黃河文化、藏傳佛教文化、伊斯蘭文化于一體，也是多民族、多文化共生的地帶。

數(shù)千年來(lái)，甘肅就是這條東西方文明交流之路的重要通道，這條重要通道穿越漢唐盛世，漫步宋元明清，見證金戈鐵馬，融匯西漸東傳，并為人們留下了7處世界文化遺產(chǎn)，與北京并列全國(guó)第一。

七處世界文化遺產(chǎn)散布在甘肅絲綢之路沿線的各個(gè)地方，分別為：莫高窟、嘉峪關(guān)、麥積山石窟、炳靈寺石窟、鎖陽(yáng)城遺址、懸泉置遺址和玉門關(guān)遺址。

敦煌莫高窟，這個(gè)被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化發(fā)現(xiàn)。它保存了公元四世紀(jì)到十一世紀(jì)的洞窟735個(gè)，彩塑三千余身，壁畫45000平方米。同時(shí)藏經(jīng)洞內(nèi)有5萬(wàn)多件古代文物，所以產(chǎn)生了一門影響世界的學(xué)問(wèn)——敦煌學(xué)。

敦煌學(xué)的文字涉及漢文、古藏文、回鶻文、于闐文、龜茲文、粟特文、梵文等民族，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、民族、民俗、語(yǔ)言、歷史、科技等廣泛領(lǐng)域。

國(guó)學(xué)大師季羨林說(shuō)：世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)：中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭，再?zèng)]有第五個(gè)；而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國(guó)的敦煌和新疆地區(qū)，再?zèng)]有第二個(gè)。

敦煌文化的燦爛，正是世界各族文化精粹的融合，也是中華文明幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)不斷融會(huì)貫通的典范。