定格專跟乘氣，用事全看用神

定格專跟乘氣，用事全看用神。得力不宜破損，當權(quán)定看清真。
用神最忌破損。如財星破印、梟神奪食、用財逢劫、用官逢傷、用傷逢印、用劫逢官之類。又如用印逢比、用官逢梟泄，皆為損。

用神切忌混雜。如官煞并透、傷食并透、偏正印有偏正財并透之類。又如用傷乘食、用印乘梟、內(nèi)外不相照應等。惟有露食藏傷、露官藏煞者，不為混雜。至于露煞藏官、必須煞神有制，否則更兇。

三干并立，用一而不用二。如兩官并透，及官煞并透者，俱不能用。但或用財生官，或用傷駕煞，而遇官煞并透，則生制俱不專一，必待行運合去閑神，而后用神得清方為得用。

用食傷生財?shù)陌俗?，就算偏正財并透，是可以的，因為財最容易生。偏財獨透，遇食也能生。傷食混雜，有富但不貴。

用神最喜乘旺。進氣則旺，退氣則衰。又如坐祿、坐貴、坐庫，與長生、帝旺、臨官之類。又如用木逢亥卯未，用火逢寅午戌皆是乘旺。

用神最喜一氣。如正財生七煞，七煞生正印；又如梟神生劫財，劫財生食神，食神制七煞之類。又如天元一氣，兩干不雜，三奇順序之類。又如“煞印相生”、“傷官生財”兩格，反取露煞藏財、露傷藏財為吉。印財外露，怕行運克泄，傷煞外露，容易易制化。正所謂“財神太露，起爭奪之風；兇物深藏，成養(yǎng)虎之患”。

生克相乘，先用而不先主。如正印與偏印并透，則印先受制；七煞與正印同行，則為煞先生印。惟時上一位，與日主較相關(guān)切，微有不同。或如食生財，財黨煞，煞攻身，禍又更烈。此為用神一氣，吉神最喜生扶，兇神必須制化。

用神在前者早達，在后者晚昌。年月為前，時為后。前三十年年月用事，后三十年日時用事。用神得力而有損者待大運救起方能得用。

合干取用

日元逢兩干爭合不合，年月時逢兩干作合，侭近者合，如甲日逢已年已時者，作合論。或逢已月已時者亦然。倘兩己之下，有一支與日支合者，便作合一己論，而以彼兩干取用。如甲年逢己月時，便與月干作合，而以時干作用。倘年支與時支又合，便與時干作合，而以月干作用。其余以此類推。

凡遇用神獨立者，尤亟要行運來生克。反看者，印食財官俱宜克泄，傷梟劫煞要生扶，并要看乘看俱從反者。倘或露食藏傷，必愚；露官藏殺者，必踐；露財藏劫者，必貧，以用神與本干絕不相聯(lián)。反看則在用神所坐之地支。