以律詩和絕句為代表的近體詩，是我國文化歷史長廊中的絢麗瑰寶，是人民非常喜愛的一種文學(xué)藝術(shù)形式。有些現(xiàn)代人愛好詩辭，喜歡用律詩和絕句的形式表述自己的思想情感，有必要了解一下其基本格律，使自己的作品盡量滿足格律要求，增強吟賞和藝術(shù)水平。本文所談詩的格律，是指近體詩的格律，不涉及詩經(jīng)、樂府中的那種古體詩。近體詩是唐以后逐漸形成的，它對平仄、對仗、字數(shù)有嚴格的要求。近體詩包括：絕句（四句）、律詩（八句）和排律（十句以上），小律，每首只有六句，也叫三韻小律，絕句是基礎(chǔ)。

     一、規(guī)則要求

為便于理解，可將近體詩格律的基本要求概括為：講平仄、要對粘、需押韻9個字。

     1、講平仄

漢字的平仄不是一成不變的，而是因歷史和地域發(fā)音特點而異。隨著時代的發(fā)展和語言的演變，漢字的平仄無時不在發(fā)生著變化?，F(xiàn)代漢語普通話，大體上平是陰平、陽平，仄是上聲和去聲。

2、要對粘

律詩每二句為一聯(lián)，每聯(lián)的上下句要平仄相反，即叫對；上聯(lián)下句與下聯(lián)上句的前二個字平仄要求相同，即叫粘。此外律詩還要求對仗。

3、需押韻。

近體詩的偶數(shù)句最后一個字間是押韻的，叫韻腳，有的首句即入韻；正例是用平聲字押韻。古人有韻書，用韻較嚴格；現(xiàn)代人主張用新韻，并有寬韻和窄韻之分，押韻可增加詩句吟誦時的美感，是近體詩的根本特征。

二、標準格式（理想狀態(tài)和追求）

平仄的基本格式為：仄仄平平，平平仄仄。從而得出五言的四種基本句式（五言和七言每句的前二個字要求平仄相同）如下：

在基本格式后加一字同首字：①仄仄平平仄，②平平仄仄平；

在基本格式前加一字同首字；③平平平仄仄，④仄仄仄平平。

根據(jù)上述五言的四種基本格式和對粘要求，按首句基本句式不同，我們可以分別得出絕句和律詩（五言、七言）各自的四種標準格式，見下表。這是標準式也是其他破格板式的根本和基礎(chǔ)。

三、普遍的破格規(guī)則

1、一三（五）不論，二四（六）分明（五、六是指七言），尾字皆嚴韻。即第奇數(shù)個字的平仄不嚴格，平仄均可。但有二個例外, 例外一：平平仄仄平的第一個字如不論，則仄平仄仄平是犯“孤平”（二仄夾一平），此是大忌。例外二：仄仄仄平平的第三個字如不論，則仄仄平平平是三平調(diào)，是大毛病應(yīng)當避免。據(jù)此破格規(guī)則，五言絕句詩的基本句式，可放寬到如下（括號內(nèi)平仄均可）：

①（仄）仄（平）平仄，②平平（仄）仄平；

③（平）平（平）仄仄，④（仄）仄仄平平。

七言詩的基本句式，可放寬到如下：

①（平）平（仄）仄（平）平仄，②（仄）仄平平（仄）仄平；

③（仄）仄（平）平（平）仄仄，④（平）平（仄）仄仄平平。

2、孤平拗救

五言：平平仄仄平→犯“孤平”→仄平仄仄平→孤平拗救→仄平平仄平；即仄平平仄平這種句式也不算破格。

七言：仄仄平平仄仄平→犯“孤平”→仄仄仄平仄仄平→孤平拗救→仄仄仄平平仄平，即仄仄仄平平仄平這種句式也不算破格。

3、三四互救（突破二四六分明）

五言：平平平仄仄→三四互救→平平仄平仄；

七言：仄仄平平平仄仄→三四互救→仄仄平平仄平仄。

4、對句相救

正例：①（仄）仄（平）平仄②平平（仄）仄平；

對句相救：①（仄）仄（平）仄仄②（平）平平仄平。

本人認為，上述四種破格規(guī)則無非是詩辭研究者們在眾多破格詩篇中，對較為常見破格現(xiàn)象的規(guī)律總結(jié)罷了。在數(shù)以萬計的古詩篇中，其他超“規(guī)則”的破格佳句一定會存在，遇到這種現(xiàn)象，如是大家的作品，詩辭鑒賞者謂之獨特創(chuàng)新，如是其他人所為，詩辭鑒賞家們可能戲之為“打油”。

四、關(guān)于對仗

所謂對仗，就是每一聯(lián)的出句和對句之間，除了按照平仄格式使之平仄相對之外，對應(yīng)詞的詞性還必須相同，即：名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞（在對仗中，形容詞常與動詞作一類而對用），副詞對副詞，虛詞對虛詞。

絕句無要求，可對可不對。

律詩八句四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頜聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)，其中頜聯(lián)和頸聯(lián)對仗是正例。律詩的典型結(jié)構(gòu)。即：起承轉(zhuǎn)合，也有人叫起承轉(zhuǎn)結(jié)。起，指的是首聯(lián)，它是起始，要求平直；承，是指頜聯(lián)，承接上文，承上啟下，要求有重量，有分量；轉(zhuǎn)，指頸聯(lián)，要求有轉(zhuǎn)折感，有變化；合或者叫“結(jié)”，是指尾聯(lián)，要體現(xiàn)結(jié)尾性，要求含蓄而意味深長。從前有的詩評家，特別注重和強調(diào)這個起承轉(zhuǎn)合，其實這種起承轉(zhuǎn)合式，只是律詩的一種結(jié)構(gòu)，但不是唯一的。每首詩的內(nèi)容都不一樣，應(yīng)當堅持內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)既要合理，也需要多樣化。本人始終主張形式要服務(wù)于內(nèi)容，內(nèi)容是詩的魂，是其美的真正所在。

排律的寫法，就像五律或七律一樣，只不過要按“對”和“粘”的規(guī)律一直寫下去。除了首聯(lián)和尾聯(lián)以外，中間各聯(lián)都用對仗。排律常以用多少“韻”作為標題，如杜甫的《上韋左相二十韻》，劉禹錫的《武陵書懷五十韻》，等等。二十韻，就是全詩共四十句。五十韻，即一百句。

五、近體律詩之避免

1、對仗所犯“合掌”之忌。一首詩中相鄰的兩聯(lián)對仗，句子的結(jié)構(gòu)要避免完全一樣。第一聯(lián)對仗和第二聯(lián)對仗，如果結(jié)構(gòu)一樣，這種毛病稱為“合掌”。

2、忌重復(fù)。也就是說在同一首詩中不用兩個同樣的字。當然，有的詩人為了造成雙聲疊韻，或為了特別強調(diào)某一點，而故意使用重復(fù)字，則不在此例。

3、避“上尾”。詩律講平仄，而仄聲包括上、去、入三聲。有人認為，上、去、入三聲應(yīng)交替使用。同一聲連用，如“上上”、“去去”、“入入”，則是應(yīng)該避的。還有，一首律詩的四個出句（尾字），最好上、去、入都有，至少不要連用兩個上聲，或連用兩個去聲，或連用兩個入聲。連用了，就叫“上尾”。

4、注意孤平、孤仄和拗救。拗救一般來說，格律詩中平仄不依常格的句子，叫做拗句。格律詩中出現(xiàn)拗句，采取一定的方式補救，稱為"拗救"。拗救的方法，一般有本句自救和對句相救兩種。孤平、孤仄都是出律格的現(xiàn)象，對其定義尚未形成統(tǒng)一權(quán)威的觀點，本人認為只要抓住節(jié)奏點，語句強而有力，沒有什么不能打破和必須遵守的。

     律句中忌‘孤平’，是從來相傳的口訣，但沒有解釋的注文，因為‘孤平’實指一平被兩仄所夾處，句子首尾的單平并不在內(nèi)。孤仄，是指在律句最后三字中，出現(xiàn)兩平夾一仄，形成‘平仄平’。孤平、孤仄的構(gòu)成，又需將許多拗救的句式劃分出去，只要是形成拗救，那么不算是形成孤平、孤仄格局。只有不能形成拗救的，比如：平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平，在上聯(lián)沒有拗句的情況下，下聯(lián)用了拗句，那下聯(lián)就形成了孤仄格局。

5、三平調(diào)。古詩分古體詩和近體詩（又叫律詩）兩種。如果詩句最后三個字全是平聲字，這樣的詩句就叫三平調(diào)。三平調(diào)是古體詩（又叫古風）特有的句式，但它是格律詩的大忌，在近體詩中是決不允許出現(xiàn)的。

上述內(nèi)容是近體詩格律的一些基本規(guī)則。本人認為藝術(shù)形式的規(guī)則始終是為藝術(shù)本身而服務(wù)的，其主要目的是增強吟賞和藝術(shù)水平，但其終竟是次要的附屬作用，所以說任何規(guī)則都不是不可以突破的天定法則，歷史從來不乏不合律格的名篇佳句，其實拗救就是因破格而產(chǎn)生的必然，不過是破格多了，見怪不怪的產(chǎn)物罷了。真正的美句佳篇，永遠是上好意境和思想精神的絕妙表達。

參考文獻：《詩辭格律簡捷入門》

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