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早在夏朝時先人們就發(fā)現(xiàn)木星的公轉(zhuǎn)周期大約為十二年,而把其軌道劃分成十二個部分用來紀年,并把木星稱為“歲星”。后來更把這十二部分命名,這就是十二地支來源。 因之,十二地支就是:子、丑、寅卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌亥,至于如此命名的含意,一種易于理解的說法,認為它還是代表一種時序,以植物的生長周期來比喻其意義就是: “子”,就是“孽”,也就是種子孽生于地下并開始萌芽之象,表示萬物萌生的意思。 “丑”,就是“紐”,指種子發(fā)芽而彎彎曲曲之象,表示剛發(fā)芽而扭曲纏繞一團,還未展開的意思。 “寅”,就是“演”或“引”,指被導引以準備好要伸出地面之象,表示萬物開始伸長的意思。 “卯”,就是“冒”,指萬物冒地而出。 “辰”,就是“伸”或“震”,指萬物開始舒展伸長而出(動了)。 “巳”,就是“已”、“起”,指萬物至此已畢盡而起,已成的意思。 “午”,就是“仵”,指萬物盛大枝柯密布,已經(jīng)矗立在那里了。也指萬物已過極盛之時,又處在陰陽相交的時候。 “未”,就是“昧”,指陰氣已長,萬物稍衰,體暗昧(體力衰退),就如已過中午,天色將趨暗。 “申”,就是“身”,伸束以成,萬物的身體都已成就,也是萬物粗具形體的意思。 “酉”,就是“老”,萬物老極而成熟,指萬物十分成熟的意思。 “戌”,就是“滅”,成熟之后的衰敗,指萬物消滅歸土的意思。 “亥”,就是“核”,指萬物收藏,好似核仁藏在堅硬的核殼之內(nèi),也是萬物成為種子的意思。 |
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來自: 崔竣豪 > 《易經(jīng)》