關(guān)于花鳥(niǎo)畫(huà)的問(wèn)題

1959年05月01日

陳之佛

近來(lái)討論得相當(dāng)熱鬧，發(fā)表文章也不少，我也談過(guò)幾次，今天沒(méi)有更新更好的意見(jiàn)，談起來(lái)可能也有些重復(fù)。我覺(jué)得大家對(duì)于花鳥(niǎo)畫(huà)的看法上，大致存在這樣一些問(wèn)題：

1.花鳥(niǎo)畫(huà)要不要的問(wèn)題；

2.花鳥(niǎo)畫(huà)能不能為政治服務(wù)、為生產(chǎn)服務(wù)的問(wèn)題；

3.花鳥(niǎo)畫(huà)如何推陳出新的問(wèn)題；

4.花鳥(niǎo)畫(huà)有沒(méi)有階級(jí)性的問(wèn)題；

5.花鳥(niǎo)畫(huà)如何提高的問(wèn)題。

近年來(lái)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作方面，出現(xiàn)許多好作品，傳統(tǒng)技法與反映現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合，有很大進(jìn)展。特別在去年的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作，更是面貌一新，不少作品，既有傳統(tǒng)風(fēng)格，又有時(shí)代氣息，就在江蘇省國(guó)畫(huà)展里大家都已看到了。

由于反映現(xiàn)實(shí)生活的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作蓬勃發(fā)展，要不要花鳥(niǎo)畫(huà)的問(wèn)題，更明顯提出來(lái)了。我想國(guó)畫(huà)創(chuàng)作著重提倡反映現(xiàn)實(shí)生活的作品，是非常正確的，去年為大躍進(jìn)的情勢(shì)所激蕩，反映現(xiàn)實(shí)生活的作品，數(shù)量激增，成為國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的主流，而花鳥(niǎo)畫(huà)相形之下，顯得不夠活躍，也是極自然的趨向，問(wèn)題是，有些人懷疑花鳥(niǎo)畫(huà)是不是還有存在的必要，這問(wèn)題值得討論。

我個(gè)人覺(jué)得提出下面幾點(diǎn)粗淺的看法，可以回答這個(gè)問(wèn)題。

1.在實(shí)際生活中，人們對(duì)花鳥(niǎo)有興趣，大家都愛(ài)它，玄武湖公園里搞花園，搞動(dòng)物園，到玄武湖公園去的人們，雖然也有為科學(xué)研究而去的，究竟是絕對(duì) 少數(shù)，大多數(shù)人還是去欣賞的，人們既然要欣賞自然界的花鳥(niǎo)，一定也要欣賞藝術(shù)中的花鳥(niǎo)，而且經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的花鳥(niǎo)，會(huì)比真花真鳥(niǎo)顯得更美、更理想，功能也就更大。

2.人民群眾的精神需要是多方面的，藝術(shù)上就要多方面的滿(mǎn)足他們的需要，只要不違反為社會(huì)主義服務(wù)的這一個(gè)政治目標(biāo)，藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容形式不妨多種多樣、豐富多彩。有位工人同志說(shuō)：他不喜歡看演工廠生活的戲，看這樣的戲，等于加班加點(diǎn)，這話不是沒(méi)有道理，同樣意義，工人下班回家，家里掛幅好看的花鳥(niǎo)畫(huà)欣賞欣賞，是有作用的。

3.花鳥(niǎo)畫(huà)有悠久的歷史，有優(yōu)秀的傳統(tǒng)，也是祖國(guó)寶貴藝術(shù)遺產(chǎn)之一，向來(lái)為廣大人民所喜愛(ài)，如果忽視花鳥(niǎo)畫(huà)，要想完全以反映現(xiàn)實(shí)生活的題材來(lái)代替國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的一切題材，是不符合黨的“百花齊放”的方針的。

當(dāng)然，反映現(xiàn)實(shí)生活的作品，能夠直接為政治服務(wù)，為生產(chǎn)服務(wù)，作用很大。但花鳥(niǎo)畫(huà)對(duì)于培養(yǎng)人們的情操，豐富人們的精神生活，也有很大功能，有間接服務(wù)的作用，我們決不能過(guò)于低估間接服務(wù)的作用。

如果我們能夠很好理解“百花齊放、推陳出新”的方針，那么對(duì)于花鳥(niǎo)畫(huà)要不要的問(wèn)題，已不必有所懷疑?？梢哉f(shuō)，花鳥(niǎo)畫(huà)肯定是要的，剩下來(lái)的問(wèn)題，是花鳥(niǎo)畫(huà)如何“推陳出新”的問(wèn)題。

的確，有些花鳥(niǎo)畫(huà)家也煞費(fèi)苦心地為花鳥(niǎo)畫(huà)的革新而努力，這應(yīng)該說(shuō)是一件好事。例如：

有人把牡丹花和磚頭畫(huà)在一起題上“又紅又專(zhuān)”。

有人畫(huà)一株紅梅，題上“紅透專(zhuān)深”。

有人畫(huà)一只紅色老鷹，題上“紅色英雄”。

有人畫(huà)兩只鴨子，或者兩條小魚(yú)在水里游，題上“力爭(zhēng)上游”。

有人畫(huà)一幅梅花喜鵲圖，再在中間加上一只大紅燈，題上“迎春躍進(jìn)”。

有人畫(huà)一只老鷹和六只燕子，說(shuō)是毛主席領(lǐng)導(dǎo)六億人民。

有人畫(huà)一枝蘭花再加上小高爐，說(shuō)是加強(qiáng)時(shí)代氣息。

有人畫(huà)一幅四季花，以煉鋼廠做背景，題上“遍地開(kāi)花”。這幅畫(huà)出來(lái)之后，有些同行非常贊賞，說(shuō)這就是“革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的優(yōu)秀作品”。也有人說(shuō)，“這是花鳥(niǎo)反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)生活的嘗試”。也有人說(shuō)，“從這幅作品看來(lái)花鳥(niǎo)畫(huà)是能反映現(xiàn)實(shí)的”?？傊u(píng)價(jià)相當(dāng)高。

還有，畫(huà)家畫(huà)一幅粉紅色的桃花，有人批評(píng)他，紅得不夠透，思想有問(wèn)題。

還有，有人主張畫(huà)花只能畫(huà)向上的，不能畫(huà)下垂的花朵，向下就是表現(xiàn)垂頭喪氣，情緒低落。

還有。有人只畫(huà)南瓜、白菜、向日葵?? 表示為生產(chǎn)服務(wù)，而避免畫(huà)其他的東西。

以上一些做法，看法，說(shuō)法，對(duì)不對(duì)？大家可以討論，不過(guò)我個(gè)人不太同意這些做法、看法和說(shuō)法，畫(huà)兩只鴨子或是兩條魚(yú)在水里游，說(shuō)是力爭(zhēng)上游，這張畫(huà)拿出來(lái)，究竟有多少教育意義？恐是不多吧。牡丹花和磚頭結(jié)合起來(lái)，說(shuō)是“又紅又專(zhuān)”誰(shuí)也不會(huì)聯(lián)想得到的，這簡(jiǎn)直是和“又紅又專(zhuān)”這一莊嚴(yán)的口號(hào)開(kāi)玩笑。畫(huà)張粉紅色的桃花，說(shuō)是思想有問(wèn)題，那么畫(huà)白桃花、白玉蘭、白李花，一定是思想反動(dòng)的了。畫(huà)花只能畫(huà)向上的，向下就是表現(xiàn)垂頭喪氣，情緒低落，我覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法，有點(diǎn)想入非非，這就等于要求一個(gè)人整天抬起頭來(lái)，不能向下看一看，也未免太苛刻了。南瓜、白菜、向日葵?? 當(dāng)然可以畫(huà)，為什么不畫(huà)其他題材呢？說(shuō)是畫(huà)南瓜、白菜，表示為生產(chǎn)服務(wù)，試問(wèn)一張白菜的畫(huà)掛出去，到底對(duì)生產(chǎn)起了什么作用？這未免曲解為生產(chǎn)服務(wù)的意義。畫(huà)欣欣向榮的春天景色，當(dāng)然好，如果局限在春天景色，使得夏秋冬三季的花鳥(niǎo)不得出頭，也不是公平的，這樣又如何能豐富花鳥(niǎo)畫(huà)呢，就是那幅評(píng)價(jià)較高的“遍地開(kāi)花”是不是花鳥(niǎo)畫(huà)革新的正確道路，它的作用有多大？也還值得研究。到底是不是革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的優(yōu)秀作品？也可請(qǐng)大家討論一番。

我覺(jué)得既然肯定花鳥(niǎo)畫(huà)還有存在的必要，首先要求花鳥(niǎo)畫(huà)家認(rèn)清花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)和作用。如果認(rèn)清了這點(diǎn)，許多問(wèn)題也就可以迎刃而解?？赡芤膊恢翆?duì)于為政治服務(wù)，為生產(chǎn)服務(wù)作庸俗的理解。其次，還要求我們創(chuàng)造最新最美麗的東西，根據(jù)我粗淺的體會(huì)，所謂最新最美，就是要求我們的創(chuàng)作，思想性和藝術(shù)性的高度結(jié)合。因此，我們的花鳥(niǎo)畫(huà)就必須在優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高思想水平和藝術(shù)水平?；B(niǎo)畫(huà)“推陳出新”的正確道路，是不是應(yīng)該從這些方面著想？如果畫(huà)家沒(méi)有健康的思想感情，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活沒(méi)有較深切的感受，不明確為誰(shuí)而作畫(huà)，是難于產(chǎn)生符合社會(huì)主義要求的作品來(lái)的，雖然這不僅花鳥(niǎo)畫(huà)如此，任何藝術(shù)作品都是一樣。所以對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)的革新，提高我們的思想水平應(yīng)該是一個(gè)先決問(wèn)題。思想感情對(duì)頭了，才有可能畫(huà)出廣大群眾所喜愛(ài)的東西來(lái)。在這里還想接觸到花鳥(niǎo)畫(huà)有沒(méi)有階級(jí)性的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題，限于理論水平，不能很好解答，但我覺(jué)得既然說(shuō)沒(méi)有社會(huì)主義的思想感情，就不能產(chǎn)生符合社會(huì)主義要求的作品，那花鳥(niǎo)畫(huà)也有階級(jí)性是肯定的。當(dāng)然，在自然界中的花和鳥(niǎo)，沒(méi)有階級(jí)性，它和自然科學(xué)本身沒(méi)有階級(jí)性一樣，但花鳥(niǎo)變成畫(huà)，是要通過(guò)人來(lái)畫(huà)的。人在階級(jí)社會(huì)里必有階級(jí)的烙印，沒(méi)有超階級(jí)的人的，藝術(shù)又是意識(shí)形態(tài)的東西，花鳥(niǎo)畫(huà)也不能例外，必然是有階級(jí)性的。誠(chéng)然，每一幅畫(huà)都有明顯的階級(jí)性存在，也不能這樣說(shuō)，這就恐怕需要辯證地來(lái)看問(wèn)題吧。尤其是花鳥(niǎo)畫(huà)，不比人物畫(huà)能夠明顯的反映階級(jí)斗爭(zhēng)，但是，我們的作品，既然要為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)，絕不能有超階級(jí)的作品的。這個(gè)問(wèn)題還是請(qǐng)大家來(lái)討論吧。

最后談一談提高花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)水平問(wèn)題，這問(wèn)題前幾天我為文匯報(bào)寫(xiě)的一篇短文里提到過(guò)，我認(rèn)為這也是個(gè)重要問(wèn)題，不妨重提一下。從目前花鳥(niǎo)畫(huà)的情況來(lái)看，幾年來(lái)，雖然出現(xiàn)一些較優(yōu)秀的作品，但一般說(shuō)來(lái)，死守舊框框的情況還是存在的，對(duì)于構(gòu)圖、設(shè)色、意境、畫(huà)理種種方面，也不是盡如人意的。怎樣突破它，提高它，首先就要求我們深入生活，鍛煉技巧。沒(méi)有生活不能出現(xiàn)新鮮、活潑、豐富的畫(huà)面。有了生活，沒(méi)有技巧也不能表現(xiàn)所要表現(xiàn)的東西。同時(shí)還需要提高畫(huà)家的欣賞水平，我們應(yīng)該有善于鑒別好壞的修養(yǎng)，如果不能分辨作品是好是壞，如何能夠提高呢？

總之在花鳥(niǎo)畫(huà)的問(wèn)題上，我的意見(jiàn)，我們必須解決以下三個(gè)方面的問(wèn)題：

1.重新深入理解黨的“百花齊放，推陳出新”的方針；

2.明確認(rèn)識(shí)花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)和作用；

3.提高畫(huà)家的思想水平和藝術(shù)水平。以上看法不一定對(duì)，甚至是錯(cuò)誤的，請(qǐng)各位批評(píng)指正。

編者說(shuō)明：本講稿是1959年5月在江蘇美協(xié)座談的講話，后鉛印分發(fā)發(fā)表。