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話(huà)說(shuō)寶玉秦鐘寧府初會(huì),相見(jiàn)甚歡,直至用了晚飯方各自回家。黑夜送人是苦差,偏偏今日外面派的是焦大,老人家心里很不爽,趁著酒興把寧國(guó)府上下人等好一頓“灑落”,先罵管家賴(lài)二是欺軟怕硬的王八羔子,被賈蓉呵斥后索性連主子一起罵了—— 焦大越發(fā)連賈珍都說(shuō)出來(lái),亂嚷亂叫說(shuō):“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來(lái)!每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子,我什么不知道?咱們‘胳膊折了往袖子里藏’!”眾小廝聽(tīng)他說(shuō)出這些沒(méi)天日的話(huà)來(lái),唬的魂飛魄散,也不顧別的了,便把他捆起來(lái),用土和馬糞滿(mǎn)滿(mǎn)的填了他一嘴。 焦大在前八十回僅有這么一場(chǎng)戲,但留給讀者的印象相當(dāng)深刻,他一開(kāi)口,等于給骯臟的寧國(guó)府揭了蓋子,作者寫(xiě)這一段絕對(duì)是“有心之筆”。 “焦大越發(fā)連賈珍都說(shuō)出來(lái)”,對(duì)應(yīng)的當(dāng)是“爬灰”,這個(gè)異議不多,因?yàn)榭汕渌篮筚Z珍“哭得淚人一般”“恨不能代死”,要“傾其所有”為兒媳婦辦喪事,如此種種無(wú)非是說(shuō)他們公媳之間很有“故事”。至于“養(yǎng)小叔子”罵的是誰(shuí),向來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,因?yàn)楹芏嗉t友提到這個(gè)問(wèn)題,今天我就來(lái)分析一下。 有人說(shuō)“養(yǎng)小叔子”罵的是鳳姐,小叔子是寶玉或者賈瑞,理由是焦大看到鳳姐和寶玉同乘一車(chē),賈瑞則是調(diào)戲過(guò)王熙鳳。這明顯講不通。因?yàn)閺奈谋局锌床怀鲽P姐和寶玉有何曖昧,賈璉是說(shuō)過(guò)鳳姐“和侄兒小叔子大的小的說(shuō)說(shuō)笑笑就不怕我吃醋了”的話(huà),但是平兒駁他的話(huà)很明確,鳳姐原本“行得正走得正”,不似賈璉“行動(dòng)就有個(gè)壞心”。平兒自小服侍鳳姐,長(zhǎng)大共侍一夫,幾乎是形影不離,她的話(huà)應(yīng)該可信。說(shuō)鳳姐養(yǎng)賈瑞那就更扯,焦大開(kāi)罵是第七回,賈瑞到第十一回才“起淫心”呢! 另外還有幾種更不靠譜的推測(cè)?;蛘f(shuō)養(yǎng)小叔子的是尤氏,對(duì)應(yīng)的小叔子是賈瑞,理由是賈瑞在寧國(guó)府的假山后面遇上王熙鳳,那個(gè)地方可能是尤氏賈瑞曾經(jīng)幽會(huì)的老地方,尤氏急急忙忙派老婆子來(lái)找鳳姐入席是心中有鬼。或說(shuō)養(yǎng)小叔子的是賈薔母親,養(yǎng)的小叔子是賈珍,理由是賈薔長(zhǎng)得英俊瀟灑,她母親肯定也是絕代佳人,賈珍特別照顧賈薔是因?yàn)楹退赣H“曾經(jīng)有私”。對(duì)持這兩種想法的人我只能說(shuō)他們腦洞開(kāi)得太大,大到四面透風(fēng)。尤氏和邢氏兩個(gè)人物背景差不多,都是娘家沒(méi)有什么根基,自己又沒(méi)有生過(guò)一男半女只能唯丈夫馬首是瞻,極盡隱忍的討生活,借她兩個(gè)膽子也不敢給丈夫戴綠帽子。再說(shuō)文本中尤氏賈瑞從無(wú)交集,賈薔的母親死了多少年,作者安排焦大罵她們有何意義?這樣猜只怕能把地下的曹公都逗樂(lè)! 焦大開(kāi)罵的的誘因是被安排夜晚送人,送的是還是蓉大奶奶的弟弟小秦相公,作為不得志的奴才,此時(shí)對(duì)主子肯定有諸多不滿(mǎn),他口中“養(yǎng)小叔子”的最有可能就是少主婦秦可卿! 俗話(huà)說(shuō)捉賊捉贓捉奸捉雙,假設(shè)養(yǎng)小叔子的真是可卿,必須找出合乎情理的“小叔子”才能令人信服。 賈府草字輩的賈蓉之外都是可卿“小叔子”,但在可卿生前出場(chǎng)的只有賈蘭賈菌賈薔三人,賈蘭賈菌太小首先排除,那么會(huì)不會(huì)是生得比賈蓉還“風(fēng)流俊俏”的賈薔呢?有此想法的不在少數(shù),更有甚者斷言可卿是死于相思病,原因是賈珍聽(tīng)到外面風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)把賈薔遷出寧國(guó)府到外面自立門(mén)戶(hù)了。 我不這么認(rèn)為,理由還是可卿和賈薔二人沒(méi)有任何交集,在可卿有限的幾場(chǎng)戲里和賈薔沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句話(huà)甚者連一個(gè)眼神都沒(méi)交流過(guò),就憑賈薔長(zhǎng)得好就認(rèn)定他是奸夫過(guò)于武斷,晴雯因?yàn)殚L(zhǎng)相出眾就被王夫人錯(cuò)怪過(guò),晴雯寶玉起碼還算有過(guò)“近距離”接觸,人家到死還是清白身子呢??汕滟Z薔之間可是毫無(wú)端倪可尋,即便可卿死后也找不出任何文字提到賈薔可卿之間有某種聯(lián)系。有一分證據(jù)說(shuō)一分話(huà),有九分證據(jù)不說(shuō)十分話(huà),賈薔縱有千種不好但是沒(méi)有確鑿證據(jù)我絕不會(huì)認(rèn)定他和嫂子有染,只有欺世盜名的妄人才不負(fù)責(zé)任亂下結(jié)論。賈珍聽(tīng)到有關(guān)賈薔的“詬誶謠諑”后把賈薔遷出,書(shū)中說(shuō)的明白那是“自己也要避些嫌疑”,可見(jiàn)賈珍賈蓉不僅有共用可卿的“聚麀”丑事還都把賈薔當(dāng)作孌童。這些張愛(ài)玲在她的《紅樓夢(mèng)魘》中寫(xiě)過(guò)此處我不多講。 既然最后一個(gè)“小叔子”賈薔都排除了,那么可卿養(yǎng)的究竟是誰(shuí)呢?莫非焦大是無(wú)中生有惡意誹謗。那倒不是。前面說(shuō)了,曹公安排焦大開(kāi)罵本來(lái)就是有心為之,是當(dāng)全書(shū)的大關(guān)目來(lái)寫(xiě)的,借焦大之口揭示寧國(guó)府的骯臟只是目的之一,還有另一層深意非細(xì)讀文本不能領(lǐng)會(huì),容我慢慢講來(lái)。 脂批本第七回焦大之罵那一段有兩處批語(yǔ)觸目驚心,側(cè)批是“焦大之罵伏可卿之死;忽接焦大一段真可驚心駭目,一字化一淚,一淚化一血珠”,在“養(yǎng)小叔子”旁則批“寶兄在內(nèi)”四字。 這分明是說(shuō)可卿就是那個(gè)養(yǎng)小叔子的,寶玉就是被養(yǎng)的小叔子。毋庸置疑,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)等同偷人養(yǎng)漢的養(yǎng),按照《漢語(yǔ)大字典》的解釋是“為偷情而私藏異性通奸”。 脂批前后抵牾的地方不少,不是每一條脂批都可以奉作圭臬,但有關(guān)養(yǎng)小叔子的這段批語(yǔ)我認(rèn)為不無(wú)道理。有人要說(shuō)了,寶玉是可卿的小叔,小叔子應(yīng)該指丈夫的弟弟才對(duì)呀?不知大家有沒(méi)有留心,《紅樓夢(mèng)》中使用了大量江淮方言,比如第七回“焦大又恃賈珍不在家,即在家也不好怎樣他,更可以任意灑落灑落?!边@灑落就是江淮土話(huà),是用尖刻的語(yǔ)言數(shù)l落他人令其難堪的意思。第二十八回“薛蟠連忙打了自己一個(gè)嘴巴,說(shuō)道:‘沒(méi)耳性’,再不許說(shuō)了”。這沒(méi)耳性也是,猶言沒(méi)記性。第三十五回“便是有事纏住了,她也是必定要來(lái)打個(gè)花胡哨”的“花胡哨”是虛情假意的敷衍。第四十九回“寶玉卻等不得,只拿茶泡了一碗飯,就著野雞爪子,忙忙的扒拉完了”。稱(chēng)白開(kāi)水為茶,把搭著吃稱(chēng)為“就”,第五十一回“(晴雯)氣得喊道:‘我哪里就得了瘟病,只怕過(guò)了人!我離了這里,看你們一輩子都別頭疼腦熱的’。這里把傳染稱(chēng)為“過(guò)”?!巴醮蠓蚝蛷埓蠓蛎砍?lái)了,也并沒(méi)個(gè)給錢(qián)的,不過(guò)每年四節(jié),一大躉兒送禮”。把一起一總稱(chēng)作“一大躉”,這些都是江淮方言。舉了這些例子,或許大家已經(jīng)猜到了我的用意,沒(méi)錯(cuò),在江淮一代,淮安鹽城甚者連云港南部都有把父親的堂弟按排行叫作“大叔子”“二叔子”“三叔子”的習(xí)慣,這里的“子”讀ZE音??汕浔葘氂翊?,用她自己話(huà)講是寶叔和他弟弟同年那個(gè)還顯得高些,她叫寶玉“小叔子”不是沒(méi)有可能。再說(shuō)醉酒的焦大既然能把“白刀子進(jìn)紅刀子出”說(shuō)成“紅刀子進(jìn)白刀子出”同樣能誤把“養(yǎng)小叔”說(shuō)成“小叔子”,或許作者這樣寫(xiě)本身就存在暗示!單憑兩句脂批就給寶玉定罪定讞,只怕不僅讀者不以為然就連寶玉自己都不服呢。別急,我有的是證據(jù)! 寶玉為什么只問(wèn)“爬灰”不問(wèn)“養(yǎng)小叔子”,因?yàn)樗?/span>“小叔子”就是自己呀!早期紅學(xué)家洪秋蕃讀到此處講了這么一個(gè)段子——昔有寺僧堊壁精潔,一士人趨訪(fǎng)不遇,題詩(shī)壁間,假寐以待,又一游客繼至,畫(huà)一美人于詩(shī)后而去,寺僧歸,怒曰:誰(shuí)污我白壁?既題詩(shī)而又畫(huà)美人。人驚起,愕眙曰:美人誰(shuí)畫(huà)者?僧曰:然則詩(shī)為郎君題矣,不然何以不問(wèn)起題詩(shī)者為誰(shuí)哉。士不能辯,赧謝而已。余嘗謂此僧可謂解人。 寶玉此問(wèn),甚得其趣。 《紅樓夢(mèng)》開(kāi)宗明義講此書(shū)“大旨談情”,紅迷朋友都知道《紅樓夢(mèng)》里諧音運(yùn)用相當(dāng)廣泛,如果我說(shuō)秦可卿的秦寓意是情,大家應(yīng)該沒(méi)有異議吧?她的判詞是“情天情?;们樯?,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開(kāi)端實(shí)在寧。”屬于她的那支紅樓夢(mèng)仙曲《好事終》是“畫(huà)梁春盡落香塵。擅風(fēng)情,秉月貌,便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。宿孽總因情”。看看是不是處處點(diǎn)明一個(gè)“情”字? 我們知道寶玉很“博愛(ài)”,《甲戌本石頭記》 第八回有個(gè)眉批說(shuō)寶玉是“情不情”,可見(jiàn)是超級(jí)風(fēng)流種子。情既相逢必主淫,不就是說(shuō)寶玉這個(gè)大情種和可卿這個(gè)“擅風(fēng)情秉月貌”的多情女子之間有淫行嗎?《西江月·嘲賈寶玉》說(shuō)他是“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”,結(jié)合可卿判詞“漫言不肖皆榮出,造釁開(kāi)端實(shí)在寧”來(lái)看寶玉是在寧國(guó)府變“壞”,換言之是被可卿引誘偷吃禁果。 警幻仙姑說(shuō)了,天下哪有好色不淫之人?好色即淫,知情更淫,是以巫山之會(huì)云雨之歡皆有既閱其色復(fù)戀其情所致也!現(xiàn)實(shí)中的可卿生得裊娜纖巧如黛玉,行事溫柔和平似寶釵,太虛幻境中的可卿字兼美,鮮艷嫵媚似寶釵,風(fēng)流裊娜如黛玉,可見(jiàn)夢(mèng)中人即身邊人,作者就差明說(shuō)了!可卿是寶玉侄媳婦,實(shí)寫(xiě)太污只好托之于夢(mèng),難怪護(hù)花主人讀到寶玉襲人“初試云雨情”那一段要批“秦氏房中,是寶玉初試云雨,與襲人試演,卻是重演,讀者勿被瞞過(guò)”之語(yǔ)。是呀,秦氏房中如果是夢(mèng),寶玉何必含羞,又何必央求襲人不要告訴別人。洪秋蕃認(rèn)為秦氏臥室那副“嫩寒鎖夢(mèng)因春冷,芳?xì)庖u人是酒香”的對(duì)聯(lián)杜撰為秦太虛所寫(xiě),目的是暗示讀者秦氏臥室即太虛幻境,意謂云雨之事,秦氏創(chuàng)其前,襲人步其后也!另外作者刻意提到可卿臥室掛的《海棠春睡圖》也是春秋筆法。因?yàn)樘撇⒋_實(shí)畫(huà)過(guò)一幅《海棠美人圖》,并且為之題了一首這樣的詩(shī):褪盡東風(fēng)滿(mǎn)面妝,可憐蝶粉與蜂狂。自今意思和誰(shuí)說(shuō),一片春心付海棠。 細(xì)察文本,寶玉賈母王夫人等是早飯過(guò)后應(yīng)邀到東府賞梅,雖云賞梅,卻無(wú)一筆賞梅文字,看來(lái)此處僅是以“梅”作“媒”而已。寶玉玩了一會(huì)感覺(jué)倦怠欲睡午覺(jué),睡覺(jué)前可卿吩咐丫鬟們好生看著貓兒打架,一覺(jué)睡醒都到了晚飯時(shí)分,這么久可卿不僅沒(méi)有出去陪賈母諸人依然還在吩咐丫鬟們好生看著貓兒狗兒打架,這是不是太過(guò)蹊蹺,兩處“看著貓兒狗兒打架”可謂作者深筆! 假到真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。作者開(kāi)卷即言書(shū)中凡用“夢(mèng)”“幻”等字是提醒閱者眼目,也是此書(shū)立意本旨,看《紅樓夢(mèng)》還真的不能把夢(mèng)都看成是夢(mèng)。 前面我提到是可卿誘惑寶玉偷吃禁果,肯定有人要問(wèn)你有證據(jù)嗎?《紅樓夢(mèng)》是殘本,結(jié)局如何沒(méi)人知道,有很多問(wèn)題都成了不解之謎。如果只看前八十回就能輕而易舉找到所有問(wèn)題的答案哪也算不得什么奇書(shū)了! 還好,秦可卿是前八十回中唯一知道結(jié)局的正冊(cè)金釵。作者到第十三回就安排她退幕了。我們完全能夠根據(jù)已知文本內(nèi)容分析出她和寶玉之間的關(guān)系。道光年間文人嚴(yán)廷中有一首《詠紅樓夢(mèng)》這么寫(xiě)可卿——動(dòng)春心一般病癥,賣(mài)風(fēng)情各種聰明。喚乳名,游幻境,卻恍惚枕邊低應(yīng),不須埋怨姓花人······ 在嚴(yán)廷中看來(lái),“擅風(fēng)情秉月貌”的可卿是勾引了少年寶玉,那么能不能從文本中找出證據(jù)支撐呢? 完全可以。第五回“賈寶玉神游太虛境”說(shuō)寶玉是在可卿臥室聞了一種甜香后眼餳骨軟進(jìn)入夢(mèng)境,什么香能讓人眼餳骨軟?寶玉出身世家大族什么香沒(méi)聞過(guò),抵抗力這么差?可見(jiàn)這香肯定不同尋常。再看可卿臥室的那一大段描寫(xiě)也很奇怪——案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過(guò)的金盤(pán),盤(pán)內(nèi)盛著安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制的聯(lián)珠帳。寶玉含笑連說(shuō):“這里好!”秦氏笑道:“我這屋子大約神仙也可以住得了。”這段文字和《紅樓夢(mèng)》整體文風(fēng)很不一樣,作者一反常規(guī)濃墨重彩對(duì)可卿臥室陳設(shè)一一鋪敘,單是形容布置香艷嗎?看看這一段提到的幾個(gè)人物就不難理解了。武則天,趙飛燕,楊太真,壽昌公主,同昌公主,這些人要么是史上有名的淫亂女子,身上有無(wú)數(shù)風(fēng)流韻事,要么是身份高貴生活奢靡的金枝玉葉。因?yàn)楹竺嬗匈Z寶玉說(shuō)寶釵像楊妃“體豐怯熱”寶釵勃然大怒的情節(jié),這里我們就簡(jiǎn)單提下楊太真。 楊太真即楊玉環(huán),太真是她的號(hào)。她本是唐玄宗兒子壽王李瑁的老婆后來(lái)被公爹霸占,她還和干兒子胡人安祿山有染。張岱《夜航船》里有個(gè)講她和李隆基安祿山的段子很有趣——唐玄宗和楊貴妃經(jīng)常在后宮便殿與之一起宴樂(lè)。一次,貴妃中酒,衣衫褪落,微露玉乳,玄宗捫之曰:“軟溫新剝雞頭肉。”祿山在旁對(duì)曰:“滑膩初凝塞上酥。”其調(diào)虐至斯。后三日,貴妃復(fù)召安祿山入宮,以錦繡為大襁褓裹之,使宮人以彩輿扛著嬉戲,名曰“洗兒”,玄宗知道了也只當(dāng)玩耍,絲毫不疑。于是安祿山出入宮禁,如同平地。或與貴妃一同飲酒,或在寢內(nèi)通宵不出,頗有丑聲喧聞?dòng)谕狻?/span> 曹公于這一段寫(xiě)她們意在影射,所謂繪風(fēng)繪樹(shù)葉繪水繪回瀾也。寶玉對(duì)可卿臥室很滿(mǎn)意,說(shuō)“這里好” ,可卿笑道:“我這屋里大約神仙也可以住得了!”說(shuō)著親自展開(kāi)西子浣過(guò)的紗衾,移過(guò)紅娘抱過(guò)的鴛枕。說(shuō)得多明白呀,這不就是楚王游高唐巫女自薦枕席嗎?“我這屋子大約神仙也住得了”,她本來(lái)就是和寶玉“夢(mèng)”中云雨的仙女呀!不是我臆測(cè),看看書(shū)中這一段寫(xiě)得多明白—— 警幻便命撤去殘席,送寶玉至一香閨繡閣之中,其間鋪陳之盛,乃素所未見(jiàn)之物。更可駭者,早有一位女子在內(nèi),其鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉。那寶玉恍恍惚惚,依警幻所囑之言,未免有兒女之事,難以盡述。 此香閨即彼香閨,此可卿亦即彼可卿也! 第五回還寫(xiě)到一首“警幻仙姑賦” 也有“文章”?!都t樓夢(mèng)》 和一般舊小說(shuō)不同,縱觀全書(shū)很少有虛比浮詞的贊賦,《紅樓夢(mèng)》中出現(xiàn)的所有詩(shī)詞韻文都是小說(shuō)的有機(jī)組成部分,都和人物命運(yùn)情節(jié)發(fā)展有不可分割的聯(lián)系。這首一眼就可以看出是模仿曹植《洛神賦》(《感甄賦》)的《警幻仙姑賦》有何作用呢?我認(rèn)為作者寫(xiě)這篇賦是有意讓讀者聯(lián)想到《洛神賦》,曹植為嫂子甄妃寫(xiě)《洛神賦》,這里作者寫(xiě)《警幻仙姑賦》旨在暗示讀者寶玉和可卿也有一段類(lèi)似曹植甄妃的不倫之戀!曹丕曹植為甄妃兄弟鬩墻,賈珍寶玉之間會(huì)不會(huì)也有類(lèi)似情況呢? 絕對(duì)有可能?!都t樓》無(wú)閑文,第三十四回寶玉挨打后薛姨媽責(zé)問(wèn)薛蟠究竟是不是他背后燒了“野火”,薛蟠急得亂跳,賭咒發(fā)誓的分辨,又罵眾人:“誰(shuí)這樣贓派我?我把那囚攮的牙敲了才罷!分明是為打了寶玉,沒(méi)的獻(xiàn)勤兒,拿我來(lái)作幌子。難道寶玉是天王?他父親打他一頓,一家子定要鬧幾天。那一回為他不好,姨爹打了他兩下子,過(guò)后老太太不知怎么知道了,說(shuō)是珍大哥哥治的,好好的叫了去罵了一頓。今兒越發(fā)拉下我了!既拉上,我也不怕,越性進(jìn)去把寶玉打死了,我替他償了命,大家干凈?!?。 看得出來(lái),寶玉在為琪官金釧挨打之前因?yàn)橘Z珍告狀也被打過(guò)。賈環(huán)治寶玉是因?yàn)槌源踪Z珍估計(jì)也是為這個(gè)。寶玉“太虛神游”之后肯定是有事沒(méi)事去找可卿,賈珍把可卿視作禁臠又豈能善罷甘休,賈政對(duì)寶玉好色從來(lái)深?lèi)和唇^,賈珍只要在邊上吹吹風(fēng)寶玉焉能不吃虧? 有人要問(wèn)了可卿是侄兒媳婦,她的香閨寶玉就這么隨便進(jìn)嗎?這還真不是問(wèn)題。書(shū)中開(kāi)頭就說(shuō)了“寶玉最?lèi)?ài)內(nèi)闈廝混,因?yàn)橘Z母溺愛(ài),別人都不敢管”。另外六十六回柳湘蓮向?qū)氂翊蚵?tīng)尤三姐情況時(shí)他這么回答——“他是珍大嫂子的繼母帶來(lái)的兩位小姨。我在那里和他們混了一個(gè)月,怎么不知?真真一對(duì)尤物,他又姓尤?!毕嫔徛?tīng)了,跌足道:“這事不好,斷乎做不得了。你們東府里除了那兩個(gè)石頭獅子干凈,只怕連貓兒狗兒都不干凈。我不做這剩忘八?!睂氂衤?tīng)說(shuō),紅了臉。寶玉連尤氏姐妹那里都能混了一個(gè)月,還有哪里她不能去?再說(shuō)他心里沒(méi)鬼湘蓮罵東府他紅臉干嘛 ?第六十三回有一段文字也很能說(shuō)明問(wèn)題,尤氏帶賈珍的兩位小妾偕鸞佩鳳到榮國(guó)府游玩——佩鳳偕鴛兩個(gè)去打秋千頑耍,寶玉便說(shuō):“你兩個(gè)上去,讓我送?!被诺呐屮P說(shuō):“罷了,別替我們鬧亂子,倒是叫‘野驢子’來(lái)送送使得。” 可見(jiàn)東府女眷經(jīng)常到西府游玩,寶玉又最能在女人面前做小,可卿和寶玉“情情相逢” 即便不在東府也有條件,看看佩鳳慌得樣子可以推測(cè)他們對(duì)寶玉敬而遠(yuǎn)之是對(duì)前面發(fā)生過(guò)的某事心有余悸。 第十九回寶玉去東府看戲,有一段文字看似閑文細(xì)思也大有深意——寶玉見(jiàn)一個(gè)人沒(méi)有,因想“這里素日有個(gè)小書(shū)房,內(nèi)曾掛著一軸美人,極畫(huà)的得神。今日這般熱鬧,想那里自然無(wú)人,那美人也自然是寂寞的,須得我去望慰他一回?!毕胫?,便往書(shū)房里來(lái)。剛到窗前,聞得房?jī)?nèi)有呻吟之韻。寶玉倒唬了一跳:敢是美人活了不成?乃乍著膽子,舔破窗紙,向內(nèi)一看──那軸美人卻不曾活,卻是茗煙按著一個(gè)女孩子,也干那警幻所訓(xùn)之事。寶玉禁不住大叫:“了不得!”一腳踹進(jìn)門(mén)去,將那兩個(gè)唬開(kāi)了,抖衣而顫。 茗煙見(jiàn)是寶玉,忙跪求不迭。寶玉道:“青天白日,這是怎么說(shuō)。珍大爺知道,你是死是活?” 寶玉難道真會(huì)怕畫(huà)中美人寂寞 ?這美人沒(méi)準(zhǔn)就是畫(huà)得可卿,這小書(shū)房只怕也是寶玉可卿幽會(huì)場(chǎng)所之一,把茗煙卍兒偷情說(shuō)成“也干那警幻所訓(xùn)之事”,一個(gè)“也”字很是耐人尋味。沒(méi)錯(cuò),珍大爺知道后果會(huì)很?chē)?yán)重!第十三回“秦可卿死封龍禁尉”回首有段脂批,說(shuō)是作者寫(xiě)這一回起初是用史筆,回目叫“秦可卿淫喪天香樓”,后來(lái)是他命芹溪?jiǎng)h去“遺簪”“更衣”諸文成了我們?nèi)缃窨吹降臉幼印?/span> 被刪去的“遺簪”或許和甄妃“遺枕”情節(jié)差不多,曹丕知道曹植深戀甄妃,甄妃死后他把甄妃遺物“玉縷金帶枕”送給了皇弟曹植,“遺枕”讓曹植很難堪也很難過(guò),“遺簪”應(yīng)該和可卿之死不無(wú)關(guān)系??汕涞男蜗笫氢O黛合一,林黛玉薛寶釵的命名或許和“玉縷金帶枕”還有淵源。 后面寶玉過(guò)生日時(shí)有一段“呆香菱情解石榴裙”的文字應(yīng)該是“更衣”的翻版—— 香菱便說(shuō):“我有一枝夫妻蕙,他們不知道,反說(shuō)我謅,因此鬧起來(lái),把我的新裙子也臟了。”寶玉笑道:“你有夫妻蕙,我這里倒有一枝并蒂菱?!笨趦?nèi)說(shuō),手內(nèi)卻真?zhèn)€拈著一枝并蒂菱花,又拈了那枝夫妻蕙在手內(nèi)。香菱道:“什么夫妻不夫妻,并蒂不并蒂,你瞧瞧這裙子?!睂氂穹降皖^一瞧,便噯呀了一聲,說(shuō):“怎么就拖在泥里了?可惜這石榴紅綾最不經(jīng)染?!毕懔獾溃骸斑@是前兒琴姑娘帶了來(lái)的。姑娘做了一條,我做了一條,今兒才上身。”寶玉跌腳嘆道:“若你們家,一日遭踏這一百件也不值什么。只是頭一件既系琴姑娘帶來(lái)的,你和寶姐姐每人才一件,他的尚好,你的先臟了,豈不辜負(fù)他的心。二則姨媽老人家嘴碎,饒這么樣,我還聽(tīng)見(jiàn)常說(shuō)你們不知過(guò)日子,只會(huì)遭踏東西,不知惜福呢。這叫姨媽看見(jiàn)了,又說(shuō)一個(gè)不清?!毕懔饴?tīng)了這話(huà),卻碰在心坎兒上,反倒喜歡起來(lái)了,因笑道:“就是這話(huà)了。我雖有幾條新裙子,都不和這一樣的,若有一樣的,趕著換了,也就好了。過(guò)后再說(shuō)?!睂氂竦溃骸澳憧煨輨?dòng),只站著方好,不然連小衣兒膝褲鞋面都要拖臟。我有個(gè)主意:襲人上月做了一條和這個(gè)一模一樣的,他因有孝,如今也不穿。竟送了你換下這個(gè)來(lái),如何?”香菱笑著搖頭說(shuō):“不好,他們倘或聽(tīng)見(jiàn)了倒不好。”寶玉道:“這怕什么。等他們孝滿(mǎn)了,他愛(ài)什么難道不許你送他別的不成。你若這樣,還是你素日為人了!況且不是瞞人的事,只管告訴寶姐姐也可,只不過(guò)怕姨媽老人家生氣罷了?!毕懔庀肓艘幌胗欣恚泓c(diǎn)頭笑道:“就是這樣罷了,別辜負(fù)了你的心。我等著你,千萬(wàn)叫他親自送來(lái)才好?!睂氂衤?tīng)了,喜歡非常。答應(yīng)了忙忙的回來(lái)。一壁里低頭心下暗算:“可惜這么一個(gè)人,沒(méi)父母,連自己本姓都忘了,被人拐出來(lái),偏又賣(mài)與了這個(gè)霸王?!币蛴窒肫鹕先掌絻阂彩且馔庀氩坏降?,今日更是意外之意外的事了。 香菱見(jiàn)寶玉蹲在地下,將方才的夫妻蕙與并蒂菱用樹(shù)枝兒摳了一個(gè)坑,先抓些落花來(lái)鋪墊了,將這菱蕙安放好,又將些落花來(lái)掩了,方撮土掩埋平服。香菱拉他的手,笑道:“這又叫做什么?怪道人人說(shuō)你慣會(huì)鬼鬼祟祟使人肉麻的事。你瞧瞧,你這手弄的泥烏苔滑的,還不快洗去?!睂氂裥χ?,方起身走了去洗手,香菱也自走開(kāi)。二人已走遠(yuǎn)了數(shù)步,香菱復(fù)轉(zhuǎn)身回來(lái)叫住寶玉。寶玉不知有何話(huà),紥著兩只泥手,笑嘻嘻的轉(zhuǎn)來(lái)問(wèn):“什么?”香菱只顧笑。因那邊他的小丫頭臻兒走來(lái)說(shuō):“二姑娘等你說(shuō)話(huà)呢?!毕懔夥较?qū)氂竦溃骸叭棺拥氖驴蓜e向你哥哥說(shuō)才好?!闭f(shuō)畢,即轉(zhuǎn)身走了。寶玉笑道:“可不我瘋了,往虎口里探頭兒去呢?!?/span> 書(shū)中說(shuō)香菱之為人,是無(wú)人不憐愛(ài),說(shuō)可卿是“裊娜纖巧溫柔和平”長(zhǎng)輩說(shuō)她孝順,平輩說(shuō)她親密,晚輩說(shuō)她慈愛(ài),連仆人都感她憐貧惜賤慈老愛(ài)幼之恩,就連尤氏都稱(chēng)贊“她的為人行事,哪個(gè)親戚哪一個(gè)家長(zhǎng)不喜歡她·····”可以說(shuō)她們分別是東西府最具人性美的女性,但是他們都所嫁非人,丈夫都有龍陽(yáng)之好并且整日斗雞走狗不會(huì)“作養(yǎng)脂粉”,寫(xiě)寶玉對(duì)香菱的這份情感可當(dāng)是秦可卿未寫(xiě)之文的補(bǔ)筆看。如此分析,寶玉聞聽(tīng)可卿死訊心如刀戳“哇”的吐出一口鮮血就不難理解了?!八蛯m花”那回周瑞家的說(shuō)香菱容貌很像東府蓉大奶奶的品格有段脂批應(yīng)當(dāng)留心—— 一擊兩鳴法,二人之美,并可知矣。再忽然想到秦可卿,何玄幻之極。假使說(shuō)像榮府中所有之人,則死板之至,故遠(yuǎn)遠(yuǎn)以可卿之貌為譬,似極扯淡,然卻是天下必有之情事?!傲佧W鵡語(yǔ)方知”。 香菱和可卿都是“有命無(wú)運(yùn)累及父母”的可憐人,香菱即甄英蓮,甄英蓮真應(yīng)憐;甄妃因和曹植有私被曹丕賜死也很可憐,秦可卿命同甄妃又何嘗不可憐! 寫(xiě)到這里,肯定有人要問(wèn),就算寶玉可卿之間存在孽情,遠(yuǎn)離賈府高層的老仆焦大又怎么會(huì)知道呢? 這個(gè)問(wèn)題不復(fù)雜,文本不止一次提到賈府有些不得志的奴仆最?lèi)?ài)背地嚼主子舌頭,作者在寫(xiě)可卿邀請(qǐng)寶玉去自己臥室午睡那一段之前已經(jīng)作了鋪墊——秦氏聽(tīng)了笑道:“這里還不好,可往那里去呢?不然往我屋里去吧?!睂氂顸c(diǎn)頭微笑。有一個(gè)嬤嬤說(shuō)道:“那里有個(gè)叔叔往侄兒房里睡覺(jué)的理?”秦氏笑道:“噯喲喲!不怕他惱。他能多大呢,就忌諱這些個(gè)······ 作者這里寫(xiě)這么一個(gè)多管閑事的嬤嬤等于是為后面焦大開(kāi)罵埋下伏筆,再者作為東西兩府聯(lián)絡(luò)員的賈蓉在向?qū)氂褚?jiàn)秦鐘之后和寶玉再無(wú)交集,這也很奇怪,蓉者,容也,遇上那么一個(gè)強(qiáng)勢(shì)不要臉的父親和那么一個(gè)寶貝疙瘩情種叔叔,他不容又能如何?焦大罵“爬灰的爬灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”他遙遙聽(tīng)到只裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),真正是“胳膊折了往袖子里藏”! 曹公寫(xiě)作筆法很是高妙,他把十二金釵的悲劇歸納為“萬(wàn)艷同(杯)悲”,太虛幻境那杯酒特別指出是以百花之蕊,萬(wàn)木之汁,加以麟髓之醅,鳳乳之麯釀成,仔細(xì)思量,這百花之蕊不就是指吃“冷香丸”的薛寶釵嗎?萬(wàn)木為林,黛玉淚多,萬(wàn)木之汁肯定是指林黛玉,麟髓之醅則是佩戴金麒麟的史湘云,鳳乳之麯無(wú)疑是指王熙鳳。 十二花容色最新,不知誰(shuí)是惜花人?相逢若問(wèn)名何氏?家住江南本姓秦。 十二金釵正冊(cè)是以釵黛起頭可卿收尾, 副冊(cè)就點(diǎn)明一個(gè)品格很像“蓉大奶奶”的香菱,“襲為釵副,晴為黛影”,又副冊(cè)就點(diǎn)明晴雯襲人,文本不止一次強(qiáng)調(diào)可卿是釵黛合一的形象,這樣完全可以得出一個(gè)結(jié)論——可卿是全書(shū)綱領(lǐng)性人物,她姓秦名兼美表字可卿就是隱喻她是作為所有美麗悲情的女性代表。可卿到十三回就死了,但是作為她的分身,香菱釵黛晴襲尤氏雙艷等人的故事就全面展開(kāi)了?!邦B童鬧學(xué)”中的“香憐玉愛(ài)”后文不見(jiàn)了,但是柳湘蓮蔣玉菡的故事出來(lái)了,寫(xiě)法一樣。 可卿有兩個(gè)丫鬟,一個(gè)叫瑞珠另一個(gè)叫寶珠?!都t樓》每個(gè)人物都不是隨便命名,瑞在古代是作為信物的玉子。觸柱殉情(秦)的瑞珠應(yīng)該是暗示黛玉結(jié)局,認(rèn)作義女的寶珠應(yīng)該是暗示寶釵結(jié)局??汕洳×?,張友士給她診出一個(gè)“水虧木旺”的癥候,水虧木旺四字很容易讓人聯(lián)想到“還淚”的林黛玉,她聰明忒過(guò)心細(xì)心又重,有事就放不下,病后吃什么都不消化,人一天一天消瘦下去,連病的都和林妹妹很像呢!可卿黛玉是十二金釵僅有的兩個(gè)“神仙中人”。 涂瀛的《紅樓夢(mèng)贊》這樣評(píng)價(jià)可卿—— 可卿香國(guó)之桃花也,以柔媚勝。愛(ài)牡丹者愛(ài)之,愛(ài)蓮花者愛(ài)之,愛(ài)菊者愛(ài)之。然賦命群芳為至薄,好忌之。故談星相者,以面帶桃花似桃花為癡,可卿獲于人而不獲于天。命帶之乎,亦面似之也。愛(ài)可卿者,并怨桃花! 風(fēng)雅絕倫。 《紅樓》一書(shū),無(wú)非情(秦)文。王蒙在《紅樓啟示錄》中解釋秦可卿受寵是因?yàn)樗砩戏派渲环N獨(dú)特的與原生的美麗與邪惡相混合的異彩。 粉漬脂痕污寶光,魯迅在《阿Q正傳》里寫(xiě)道 :“中國(guó)的男人 ,本來(lái)大半都可以做圣賢 ,可惜全被女人毀掉了”。這原本是一句反話(huà)。其實(shí)在所謂的圣賢書(shū)《孟子》里有“食、色,性也”之說(shuō),《禮記》里也說(shuō):“飲食男女,人之大欲存焉。”就連孔子都說(shuō)“吾未見(jiàn)好德如好者”。這些都是關(guān)于男女情愛(ài)的唯物論說(shuō)法。 一簾幽夢(mèng)同誰(shuí)近,千古情人獨(dú)我癡。其實(shí)我對(duì)寶玉還是很佩服,在他“不肖種種大承笞撻”后黛玉去看他時(shí)他說(shuō)了一句擲地有聲的話(huà):“你放心,別說(shuō)這樣話(huà)。就便為這些人死了,也是情愿的!”。 厚地高天,堪嘆古今情不盡;癡男怨女,可憐風(fēng)月債難償。一個(gè)散發(fā)人性光輝的賈寶玉遠(yuǎn)比一個(gè)滿(mǎn)肚子“仕途經(jīng)濟(jì)”的甄寶玉要可貴的多,寶玉何嘗要做圣賢,寶玉是獨(dú)一無(wú)二當(dāng)之無(wú)愧的情圣! 我我卿卿,太虛原有秦可卿;渾金璞玉,人間再無(wú)賈寶玉! |
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