華夏族群的母系mt-DNA，最大支為D類(lèi)型，這是從線(xiàn)粒體DNA單倍群測(cè)試出來(lái)的，D系占了漢族的最大支。其中D系下屬的D4比較耀眼，D4占漢族的13%，遙遙領(lǐng)先，而D5僅占5%。需要注意的是，線(xiàn)粒體DNA主要反映的是母系狀況，Y染色體單倍群是反映父系的，二者都有一個(gè)D類(lèi)型，但不是一回事。

經(jīng)過(guò)科研測(cè)試發(fā)現(xiàn)，母系D類(lèi)型（不含D5）的神奇之處，在于她分布在陜西、山西，同時(shí)她也是東亞最古老的母系基因。這為我們推斷黃帝部落的軌跡提供了一點(diǎn)證據(jù)，黃帝部落在史料上也是記載為發(fā)源于陜西一帶。更確切地說(shuō)，黃帝部落可能就是陜北發(fā)源，因?yàn)槭惯z址可能是屬于黃帝的，根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，石峁遺址是西北方位的巨無(wú)霸勢(shì)力，可能存在部落聯(lián)盟。

從陶寺文化（堯都）里面，測(cè)試出的母系基因有D4、D5，還有M（含M10、M7）等，M10是古老的北方類(lèi)型，這反映了陶寺人的屬性——文獻(xiàn)資料見(jiàn)《陶寺中晚期人骨的種系分析》。今天的山西人比陶寺人多了南方的元素，例如多了N系、R系。陶寺人比較北方一些。

而陶寺的女性更多的是M系，而且體質(zhì)上是古中原類(lèi)型。大M系下屬的M7可能即代表古中原的女性了——M7占漢族的10%，M10占漢族的2%左右。那么可以推測(cè)出，M7是黃帝部落打敗了中原部落后，從他們那里掠奪的女性。

黃帝部落到陜西之前，來(lái)自什么地方？在附近找找，青海的喇家遺址測(cè)出有D、以及M10類(lèi)型，D/M10都見(jiàn)于陶寺，可見(jiàn)二者可能是同一批人。青海在中原的西北方，印證了黃帝的西北起源。Y染色體的突變推演也說(shuō)明華夏族群的主體O3（現(xiàn)稱(chēng)O2）是西北方向起源的，所以母系基因更進(jìn)一步作證了Y染色體的說(shuō)法。

石峁對(duì)應(yīng)的可能就是黃帝部落，也可能是黃帝的后人。畢竟這是夏朝之前的建筑，不能排除就是黃帝的軍事基地。

傳說(shuō)中的黃帝形象，見(jiàn)下圖，歷史上肯定和這相差很大。

如果按石峁就是黃帝基地來(lái)看，當(dāng)時(shí)黃帝部落可能正處于半游牧半農(nóng)耕，在向農(nóng)耕過(guò)渡。到了夏朝，夏人還是居無(wú)定所，國(guó)都經(jīng)常變換。從考古已經(jīng)能看出，很多文化遺址是半游牧半漁獵的，生活方式還比較原始，作風(fēng)也比較野蠻?？梢?jiàn)黃帝時(shí)代并非儒家典籍所記載的上古盛世，因?yàn)榭脊诺臏?zhǔn)確性遠(yuǎn)大于史料，二者相沖突的時(shí)候，肯定以考古優(yōu)先。而且上古的史料記載，是互相沖突的，不可盡信。

我們還可以推斷，黃帝應(yīng)該是一個(gè)個(gè)體英雄，并不是氏族。這是小編個(gè)人總結(jié)出來(lái)的一個(gè)規(guī)律：凡是帶帝字的人物，都是指?jìng)€(gè)體。例如帝舜就是指舜（帝舜的兒子另有名號(hào)），望帝就是指杜宇。當(dāng)然了，黃帝的事跡很多，又互相沖突。不排除是因?yàn)楹笕税岩恍┢渌耸论E、一些神化后的事跡，都附會(huì)到黃帝身上。

而帶氏字的名詞才可能是指非個(gè)體，例如軒轅氏，可能是指整個(gè)氏族。